刘渡舟火证论
古人云:"人体五行各一，惟火有二
:君火属于心脏，相火寄于肝肾。潜藏则温养百骸，固人寿命
；发动则煎熬阴液，伤伐元气
，阴虚则病
,阴绝则死。
"岐伯举《内经·病机十九条》
而属火者五；
"诸风掉眩；皆属于肝，火之动也
;诸气膹郁，皆属于肺，火之升也
诸湿肿满，皆属于脾，火之胜也
;诸痛痒疮，皆属于心；火之用也
;又凡动皆属火。气郁则火起于肺；大怒则火起于肝；醉饱则火起于脾；思虑则火起于心；房劳则火起于肾，此五脏所动之火也。
"又曰:"牙痛龈宣，腮颊颐肿，为胃火动；
目黄口苦，坐卧不宁，为胆火动；
舌苔喉痛，便秘不通，为大肠火动；
癃闭淋沥，赤白浊带
，为小肠火动；
小腹作痛，小便不利，为膀胱火动；
头眩体倦，手足心热，为三焦火动。
"治火之法
:古人认为实火可泻之，虚火可补之，郁火可发之，阳火宜直折，阴火宜温导，各宜随证施治。
火证脉象，举要而言：
浮而洪数为虚火；
沉而实大为实火；
洪数见左寸脉为心火；
见右寸为肺火；
见左关为肝火；
见右关为脾火；
见两尺为肾经命门之火；男子两尺洪大必遗精，阴火盛也。
脉弦细而数，按之益坚者，为少火气衰，而见肝肾真脉，水旺则其脉自平 ...