《论语》
《论语》，从字面意思上说就是语言论纂，用当代汉语说，就是语录，是孔子弟子及其后学对孔子言行追记，也有一些是对孔子弟子言行统计。
    这么一本言行录，篇幅也不大，不过二十篇，一万一千余字，却在中国历史上产生过极为深远影响.《论语》出现标志着中国私人著书开始。在先秦时期，作为一个显要学派创始人言行录，它有着相当广泛读者。秦始皇焚书坑儒，《论语》也在禁焚之列。但入汉以后，儒学及其典籍却取得统治者青睐，尤其是汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，《论语》列如学官，被视为“五经之管辖，六艺之喉衿”，（赵歧《孟子题辞》），地位日益尊显，元延佑年间，以《四书》开科取士，《论语》文句更是“自学子束发诵读，至于天下推施奉行”（康有为《论语注》），成为悬诸日月而不刊金科玉律。
    这种情况直到五四新文化运动后，才有所改变。五四新文化运动一个主要内容，就是猛力抨击孔子和儒学。陈独秀认为儒家思想与民主和科学是格格不入，“儒者三纲之说”实际上是一个“奴隶道德”。胡适、鲁迅、吴虞等人也猛力抨击儒家孝道、贞节观念，提出要“打倒孔家店”，“正因为二千年吃人封建礼教法制都挂着孔丘招牌，故这块孔丘招牌——不论是 ...