好电影的震撼——无须多说，震撼在心
    日本人比森林里的树叶还要繁密，比浊水溪里的石头还要多，但是我反抗的决心比奇莱山还要坚定！如果你所谓的文明是让我们卑躬屈膝，那我就让你们看一看野蛮的骄傲‘赛德克·巴莱’可以输掉身体，但是一定要赢得灵魂！！” ——莫那.鲁道

     A Real Man Can Sacrifice His Body, But He Must Win His Soul.”意即“真正的人可以牺牲身体，但一定要赢得灵魂。”
《赛德克·巴莱》是《海角七号》导演魏德圣所执导的史诗英雄巨作，该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。电影在台湾上映将分为《赛德克·巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克·巴莱（下）：彩虹桥》两部分。2012年5月10日内地也会上映此片，此版为魏德圣导演重新剪辑的版本。影片讲述的是1930年，台湾在日本统治之下，原住民赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，率众反抗日本ZF而发动雾社事件的故事。
　  史诗英雄巨片《赛德克·巴莱》故事叙述在险恶的日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化与信仰，男人必须服劳役不得狩猎、女人派遣帮佣不能编织彩衣，骁勇善战的赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，见证这三十五年来的压迫统治，看着族人过着苦不堪言的日子。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系，自此族人便活在恐遭日警报复的阴霾中，忍辱负重的莫那鲁道在深思后，虽知这场战役将面临灭族危机，但他明白唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。

　　电影故事从1895年横跨至1930年，魏德圣决定由两名素人原住民演员分别饰演青年和中年时期的英雄主角莫那鲁道，“年轻的莫那狂傲不羁、中年则是沉稳、谋略中带着杀气”。
鲁道·路黑：“莫那，别急！真正的好猎手要懂得等待时机。”

　　莫那·鲁道：“我们的祖先再怎么样也没有失去过猎场，而我们竟然让异族人在这里称王！我不甘心！我不甘心！！”

　　巴万·那威：“莫那头目，我祖父说你年轻的时候是个勇士。”

　　莫那·鲁道：“你祖父说我年轻的时候是个勇士？那我现在仍然是个勇士，他知道吗？”

　　花冈二郎：“从小到大，我一见到莫那头目就会害怕，总觉得他藏在披风里的手，是随时握着刀准备猎杀的。”

　　花冈一郎：“不要小瞧他，他是不会被驯服的。夹在族人的期望和日本人的威胁之间，他的生活是很痛苦的。”

　　花冈二郎：“我们两个不也是这样子吗？不想做野蛮人了，但不管怎样努力装扮，也改变不了这张不被文明认同的脸。”

　　花冈一郎：“已经忍了二十年了，就再忍个二十年吧！等我们的孩子长大，或许就能彻底改变我们的野蛮形象了……”

　　花冈一郎：“头目，被日本人统治不好吗？我们现在文明地生活，有学校，有邮局，不必再像从前一样依靠野蛮的猎杀而生存……被日本人统治难道不好吗？”

　　莫那·鲁道：“被日本人统治难道好吗！男人被迫弯下腰来搬运木头，女人被迫跪下膝来帮佣陪酒，该领的钱全进了日本警察的口袋……我这个当头目的除了每天喝醉了假装看不见听不见，还能怎么样！邮局、商店、学校，什么时候让族人的生活变得更好过？反倒让他们感觉到自己有多贫穷了！”

　　花冈一郎：“头目，我们就再忍二十年好吗……”

　　莫那·鲁道：“再过二十年就不会再有赛德克人，不会再有猎场，孩子就全都变成日本人了！！”

　　莫那·鲁道：“达奇斯（花冈一郎），喝酒吧！回去以后喝他个大醉吧！……喝吧！我们酿的酒可以让人无拘无束，让人手舞足蹈、哭笑随性，大醉一场之后你就会懂了！回去吧！”

　　莫那·鲁道：“达奇斯……你日后是要进日本人的神社，还是去我们赛德克人的祖灵之家？你是达奇斯，还是花冈一郎？”

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　　花冈一郎：“您又不是不知道日本有多少军队……这么做只不过是白白牺牲而已！您上次不是还说日本人比森林里的……”

　　莫那·鲁道：“日本人比森林里的树叶还要繁密，比浊水溪里的石头还要多，但是我反抗的决心比奇莱山还要坚定！如果你所谓的文明是让我们卑躬屈膝，那我就让你们看一看野蛮的骄傲！……达奇斯，你这个从来不想了解自己民族的子孙给我听好，‘赛德克·巴莱’可以输掉身体，但是一定要赢得灵魂！！”

　　塔道·诺干：“你明明知道这一战一定会败，为什么还要去打！”

　　莫那·鲁道：“为了就要被遗忘的图腾！你看这些年轻人白白净净的脸，没有赛德克人应有的纹面图腾，你忍心看他们死后的灵魂被祖灵遗弃？还是你觉得他们不够资格成为一个双手染血的‘赛德克·巴莱’？”

　　塔道·诺干：“……图腾？”

　　莫那·鲁道：“图腾！”

　　塔道·诺干：“用生命去换取图腾，那用什么来换回这些年轻的生命！！”

　　莫那·鲁道：“骄傲！！”

　　莫那·鲁道：“孩子们，在通往祖灵之家的彩虹彼端，还有一片肥美的猎场，我们的祖先就全都在那里！那片只有英勇的灵魂才能进入的猎场绝对不能失去！族人啊……我的族人啊！猎取敌人的首级吧！雾社高山上的猎场我们是守不住了，用鲜血洗净灵魂，走进永恒的彩虹猎场吧！！”

　　巴万·那威：“可怜的日本人，一起到我们天上的祖灵之家里，做永远的朋友吧！”

　　乌布斯：“和日本人作战不能用日本人的方法，要用风的方法……风是看不见的。”

　　莫那·鲁道：“十五岁那年，我第一次出草，我也紧张胆怯、手脚发抖，但是我的眼神如箭！挥下敌人首级的瞬间，我忘记了什么叫做害怕，因为我知道我将作为勇士回到部落参加欢庆的酒宴，因为我知道从今以后部落里的男女老少都将尊敬我的勇猛！可是这次不一样！今天我们虽然成功血祭祖灵，取得了走过彩虹桥的资格，但是我门接下来要面对的不是酒宴的欢庆，而是选择死亡的方式！早在起事之前你们就知道这种结果了，不是吗！孩子们，别急着害怕！你们今天表现得很勇猛，祖灵们一定都看到了。但接下来要面对的才是真正的战斗，是要让异族人吓破肝胆的战斗！森林的祖灵鸟正驱赶着吃腐肉的乌鸦，水汽后的阳光只会让彩虹更加艳丽。孩子们啊，不要害怕，祖灵会肯定我们是守护猎场的好战士，你们手上的血痕就是印记，你们已经是赛德克巴莱了！！记住，一定要保持骄傲！我们要一起通过彩虹桥！”

　　露比：“巴万，请告诉我的丈夫瓦旦，我在彩虹那边把酒酿好，等他过来。”


　　花冈一郎：“二郎，我们到底应该是日本天皇的子民，还是赛德克祖灵的子孙？”

　　花冈二郎：“一刀两断吧！一刀剖开你矛盾的肝肠，哪边也不要去了，做一个自在的游魂吧！”

　　莫那·鲁道：“奋战到死吧！‘赛德克·巴莱’！！”

　　镰田弥彦：“三百名战士抵挡几千大军，非战死即自尽……为何我会在这遥远的台湾山地见到我们已经消失百年的武士精神？是因为这里的樱花开得太艳红了吗？”

影片评价　　《赛德克-巴莱》是一部不折不扣的史诗电影。它基于史实所展开的创作，没有刻意地升华与迎合，只有赤裸地展示和呈现。它所诠释的命题，不但属于曾经的台湾原住民，也属于整个人类，在华语电影整体倾向于颓废、萎靡的创作状态时，它几乎是以骄傲的姿态，宣告电影精神不死，捍卫着华语电影在好莱坞、日韩电影面前的尊严。 ——凤凰网

　　这是一部绝对值得去电影院看的电影。不用思考所谓的文化，殖民，隔阂，族群，只需要看见男性应该如何去战斗，他们的热血洒到了哪里，你甚至不需要思考仇恨是如何互相埋下的，该怎样才能消弭这些，文明啊，信仰啊，想这些都太累了，就去看看人性里最简单狂野的地方。如果文明不够文明，那就让野蛮足够野蛮。——韩寒