声训的源流
【一】:关于声训的一些总结
关于声训发展历史的一些总结
回顾“声训”的发展历史，有必要先说说什么是“声训”。 声训是与形训、义训相对而言，是训诂学中的一种重要的训诂方法。史上许多人为声训下过定义，例如：陆宗达、王宁《训诂方法论》：用音近义通的词来作解释，以达到探求词义来源的目的叫声训；何九盈《中国古代语言学史》：声训，古人也叫“谐声训诂”；它是用音同或音近的词去说明被解释的词的来源，也就是以词的语音形式为先决条件来说明两词之间的语源关系；郭在贻《训诂学》：声训，亦称音训，取声音相同或相近的字来解释字义。简言之，声训也叫音训，即通过语音线索寻求语义，是一种用音同或音近的字来解释词义的训诂方法。换言之就是从被释词的语音形式着眼，利用语音，语义的关系来推求它的意义。解释词与被释词之间往往具有音同，音近或音转的关系。
声训起源很早，早在先秦时代就已经萌芽了。当时的声训材料散见于诸子论著中， 如《论语为政》：“政者，正也。”《礼记中庸》：“仁者，人也。”《易晋》：“晋，进也。”《易说卦》：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；坎，陷也；离，丽也；兑，说也。”《孟子滕文公上》：“彻 ...