社会主义思想来源

“人类的思维只是在劲历许多磨难、痛苦和变化之后，才科学地研究出和论证了社会主义。西欧社会主义者只是在乌托邦(空想的、无法实现的)社会主义荒野上盲目徘徊很久之后，才给自己开辟了道路，才探索出和论证了社会生活的法则，从而论证了社会主义对于人类的必要性。”《斯大林全集》1卷9页。
人类早在进入阶级社会后就存在对于美好社会的想往。在古代中国就有对大同世界的描述。孔子有天下为公，进入大同。天下为家，步入小康的说法。陶渊明的“桃花园”的描述。
许多农民起义对太平世界的邀想。在西方，古代希腊、罗马神话中的“黄金国”的想往。柏拉图的《理想国》，虽然在当时的生产力的条件下，古人的理想主义只是一种文字幻求，但它仍不失是人的美好心灵对美好事物的表达。
世界历史进入到14、15世纪，贸易将地中海城邦带入早期的资本主义经济社会，田园般的封建社会逐步崩溃，圈地运动发展的结果，为了羊毛，羊开设“吃”人，最终机器取代了手工业，大批无地农民沦为一无所有者。面对吃人的现实，一些受过良好教育的知识分子的代表人物实在忍无可忍，发起了对吃人现实的无情的严厉抨击。进而在批判中逐步形成一种思想，即社会责任的思想，再从而发展成一种与当时社会现实完全对立的合于人类理性的政治经济社会的文字构想即早期的空想社会主义。其代表为三托，托马斯•莫儿，托马斯•闵采尔，托马斯•康帕内拉。托马斯•莫尔〔1478-1535英国〕的《乌托邦》，托马斯•闵采尔〔1489-1525德国〕的文集，托马斯•康帕内拉〔1568-1639意大利〕的《太阳城》。
究其思想渊源早期的空想社会主义者的思想来源于古代的理想政治观，直接受文艺复兴的人文主义思想影响。但它又超出了人文主义，强调用人的眼光来观察社会问题，关注劳动人民的生存状况，要求从一切剥削压迫以及贫困的枷锁中解放出来。他们反对包括资产阶级在内的一切剥削制度，从而建立了自己的政治学说。
19世纪初，法国的圣西门，付立叶，英国的欧文被马恩称为“第一批社会主义者”，“社会主义的创始人”，他们的学说为“本来意义的社会主义和共产主义的体系”。
其思想渊源直接来源于法国的启蒙学家，运用理性，大胆的锻炼理性思维，能从事实作出结论的理性是绝对正确的。爱尔维修的人是环境和教育的产物指出了人的性格形成原理，提出了人性发展亦即如何恢复（改造）人性的思想。他们跳出启蒙学家的框架，大胆批判资本主义现实，借用理性认识，憧憬理性社会，他们认为，社会主义和共产主义是人类最美好的社会制度，是真理，理性和正义的表现。在思想上三大空想家比前人大大前进了。他们的政治学说包含许多合理的因素。
但他们憧憬的理性社会的实现方法是不可能在大范围成功的，在大范围内要实现它是脱离现实的，所以称为空想社会主义。要实现理想社会，只有用马克思主义创立的科学社会主义，马克思主义为人类解放指明了正确道路。现西方东方仍有人按三大空想社会主义者描述的模式在热火朝天的过集体主义的乌托邦，如以色列的数百个基布提村社，日本的山岩会社，欧美也有，中国的南街村等。在相对范围内他们的日子确实过得都相当滋润。
社会主义这一名词的最早出现有争议，应是1832年或多或1827年，由空想社会主义者法国的圣西门的信徒提出或英国的欧文的信徒提出在我们这儿已无关紧要。