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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2026-2-18 20:16:48
无知求知 发表于 2026-2-14 16:25
绝大多数人都不会吃饱了撑的去反思“观察”,去反思“理解”,这就注了他们一辈子都在哲学门外。

坐宇 ...
       不是要谈人类的观察嘛,就谈观察什么东西,你怎么知道多数人不观察的?长眼睛和脑子就是观察和思考的,难道世界上就只有你在观察思考而绝大多数人都不观察思考吗?一个人不观察思考怎么活?
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2026-2-18 20:37:34
uandi 发表于 2026-2-17 13:54
今天年初一,向大家拜个年。
恭喜发财,步步高升。
但过年原不是喜乐的日子。
祝先生新年快乐、万事如意、心想事成!
先生找来这么多资料佐证【年兽】的来历,受教了,谢谢!
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2026-2-18 21:13:16
uandi 发表于 2026-2-15 22:43
什么是对或错,是人思维的产物。
我们遇到自然灾难,有些人呼天抢地,天啊!我做错了什么。天才不理你。 ...
一切存在都是有限的,包括对错的观念。所以,对一切存在都要具有批判性,这就是辩证法。辩证法在对现存的事物肯定理解的同时,也进行否定的理解。
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2026-2-18 21:26:09
无知求知 发表于 2026-2-14 16:09
是的,恩格斯《反杜林论》里面已经说得很清楚了,“是就是,不是就不是”,那正是辩证法所反对。你读过没 ...
     “  我 们 的 某 个 人 要 是 制 造 对 于 别 人 没 有 使 用 价 值 的 物 品 , 那 末 他 的 全 部 力 量 就 不 能 造 成 丝 毫 价 值 ; 如 果 他 坚 持 用 手 工 的 方 法 去 制 造 一 种 物 品 , 而 机 器 生 产 这 种 物 品 却 比 他 制 造 的 便 宜 二 十 倍 , 那 末 他 所 投 入 的 力 量 的 二 十 分 之 十 九 既 没有 造 成 任 何 价 值 , 也 没 有 造 成 一 种 特 殊 的 价 值 量”---------《马克思恩格斯全集》第20卷 204--205页。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
         你对恩格斯关于价值的这一段论述是怎么看的?
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2026-2-18 21:39:07
qf20089 发表于 2026-2-14 18:43
辩证法,是一个概念,人造出来的【概念】,概念,能【认为】什么?
认为,是人类对事物的看法,【概念】 ...
     作为一个小学生,你确实是幼稚的。思维方式、概念,都是人类思维活动所形成和产生的,认为就是思维活动的认为,没有思维活动就没有什么认为,而辩证法就是人类思维活动的一种思维方式,就是思维自身的认为而不是拟什么东西而为
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2026-2-18 22:08:09
无知求知 发表于 2026-2-17 13:01
值得被反复发现的哲理总会被反复发现,这就是成熟文明民族,会讲道理的民族。

古希腊阿波罗神殿残存石 ...
     这字不是人雕刻并有人借用的吗? 是有人在警示人类而不是什么石柱上的字,警示人类的人有多自负?也不去井边照照自己。
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2026-2-18 22:20:29
uandi 发表于 2026-2-14 20:44
这个世界有哪些学者使用辩证法而能客观的了解大自然?
有一个恩写了一本自然辩证法,全都是错,爱恩斯坦 ...
      当然可以怀疑那些学者使用辩证法而了解到的世界万物的辩证关系,比如传说吃了唐僧肉就可以证明辩证法不成立。
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2026-2-19 01:43:57
无知求知 发表于 2026-2-13 10:03
与其说宇宙是怎么样的,还不如谈谈人类的观察和理解又是怎么样的。观察,就是立场之见,观察所得都带有偏 ...
观察与理解
“观察与理解”若是基于各自的主观偏见,那么,买卖双方对“同一件商品”的评价,就会不一样,所以立场一正一反,合不到一块儿去,往往导致一拍两散。<br>
但经过讨价还价博弈格斗互动妥协,双方共同放弃主观进入客观,就合议到一块儿去了,形成共同认可的合意——即价格。这才是真正的正反合。<br>
“是也不是,不是也是”,仍然只是主观意志的单方面压制,并非客观的双方合意。强买强卖的时候,你能讨价还价吗?你能拒绝合作自由离开吗?不能,你只能被迫“合作”,这是真正的合意吗?
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2026-2-19 14:52:11
YYSRR 发表于 2026-2-18 20:16
不是要谈人类的观察嘛,就谈观察什么东西,你怎么知道多数人不观察的?长眼睛和脑子就是观察和思考 ...
“观察”是怎么一回事,“理解”是怎么一回事?这些问题纯属吃饱了撑的的乐趣,但绝大多数人一辈子读没有过这种乐趣,你也一样。乐趣不是努力就能有的。真有这种乐趣的人,他一定能够在黑格尔概念论里面发现要打问号的地方,毕竟黑格尔在故意胡说八道。
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2026-2-19 14:55:01
YYSRR 发表于 2026-2-18 20:04
是你反对还是辩证法反对?你只能代表你自己
恩格斯告诉我们辩证法在反对什么,这段内容你读过没有?
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2026-2-19 14:57:24
YYSRR 发表于 2026-2-18 22:08
这字不是人雕刻并有人借用的吗? 是有人在警示人类而不是什么石柱上的字,警示人类的人有多自负?也 ...
那句刻字的意译是“撒泡尿照照人类自己”。
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2026-2-19 14:59:05
合理性分析 发表于 2026-2-19 01:43
观察与理解
“观察与理解”若是基于各自的主观偏见,那么,买卖双方对“同一件商品”的评价,就会不一样, ...
观察,就是立场之见,就带有不同程度的偏见。
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2026-2-19 15:43:48
YYSRR 发表于 2026-2-18 21:39
作为一个小学生,你确实是幼稚的。思维方式、概念,都是人类思维活动所形成和产生的,认为就是思维活 ...
思维通过辩证法而构建精神之镜。人通过这面镜而洞察现实。
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2026-2-19 20:26:57
YYSRR 发表于 2026-2-18 21:39
作为一个小学生,你确实是幼稚的。思维方式、概念,都是人类思维活动所形成和产生的,认为就是思维活 ...
概念,是人对事物的某种概括性认知,【概念】没有、也不可能有【自主性】认知,这是作为知识人的最基本知识;
连这点你都弄不清楚,还有资格厚着脸皮来和别人讨论【辩证法】?
还是。。。照照自己有没有【小学生】的水平吧!
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昨天 08:18
YYSRR 发表于 2026-2-18 21:39
作为一个小学生,你确实是幼稚的。思维方式、概念,都是人类思维活动所形成和产生的,认为就是思维活 ...
对呀!人类认识由思维达成,而思维能够辨别现实中的真伪,从而遵循与构建辩证法。辩证法无非就是辨别现实的真伪,它从运动变化中辨别出真与虚假,从而达到真理。
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昨天 08:22
YYSRR 发表于 2026-2-18 21:26
“  我 们 的 某 个 人 要 是 制 造 对 于 别 人 没 有 使 用 价 值 的 物 品 , 那 末 他 的 全 部 ...
而耗费补偿价值论则指出:一切成本耗费都有价值,因为一切耗费都必须要补偿,只是实现补偿的性质与形式有所不同吧了。而恩所讲的,则是将特定价值实现的形式看作唯一的形式,把“能卖出去”的形式看作价值的唯一存在形式。这是不对的。
所以马恩还没学会区分价值与价值实现的区别。
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昨天 08:27
合理性分析 发表于 2026-2-19 01:43
观察与理解
“观察与理解”若是基于各自的主观偏见,那么,买卖双方对“同一件商品”的评价,就会不一样, ...
每个人都从自己的“成见”出发而做出选择,在交易中,只要各自的成见能够契合,就可以达成交易,而所谓自由,就是人们对一切与他们相关的事情具有 自由选择权。
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昨天 08:30
新出版的书:晦涩哲人,哲学经济逍遥谈
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昨天 09:18
无知求知 发表于 2026-2-19 14:55
恩格斯告诉我们辩证法在反对什么,这段内容你读过没有?
      你能理解就很不错,不是分享了吗?
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昨天 09:21
无知求知 发表于 2026-2-19 14:57
那句刻字的意译是“撒泡尿照照人类自己”。
     你号召什么人类?只能叫你自己照镜子,
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昨天 09:48
YYSRR 发表于 2026-2-20 09:18
你能理解就很不错,不是分享了吗?
恩格斯告诉我们,“是就是,不是就不是”,在正是辩证法所反对。辩证法那里就只剩下了“是也不是,不是也是”,只剩下了不是用来理解的东西,这就是黑格尔申明世界上没有一个人理解他的原因,也是马克思要与主义者们划清界限的原因。
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昨天 09:52
YYSRR 发表于 2026-2-20 09:21
你号召什么人类?只能叫你自己照镜子,
那句石刻在号召人类自谦。“非恒道”那个版本道经第一章在讲人类自谦的理由。我只是翻译而已。
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