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2007-07-05

学习经济学,似乎不需要什么高度的持有的天资。从智力上来看,跟哲学或纯科学的一些学科比起来,不是很容易吗?这门学科看起来容易,但是能学得出人头地的却很少!这一难以理解的现象似乎是在于,作为一个杰出的经济学家,必须具有种种才能的结合,这一点是很难能可贵的。他必须在某种程度上是个数学家,又是历史学家、政治家和哲学家。他必须精通的是把他要说的话写下来。他必须善于运用思考力,从一般原则推断出个别现象,在思想奔放中,既要触及抽象的方面,又要触及具体的方面。他必须根据过去,研究现在,推测未来。对人类性格及其风俗习惯的任何方面,他都不应当完全置之度外。他同时必须保持着既不是无所为而为之,又不是不偏不倚的态度,像个艺术家那样地头脑冷静和孤芳自赏,然而有时也必须像个政治家那样地接近尘世环境。

约翰·梅纳德·凯恩斯

经济学家和政治思想家的思想,不管其正确与否,都比通常所认为的力量更大,事实上,世界是由少数思想统治的。掌权的疯子,道听途说,从若干年前的拙劣的学者那里获取疯狂之念。我确信,既得利益集团的力量,比起思想的潜移默化的力量来,被大大地夸大了。思想的作用确实不是能立即看到的,而是要经过一段时间。因为在经济和政治哲学领域,并没有多少人在25岁或30岁还会受新理论的影响,所以,公务员、政治家、甚至鼓动者所运用的思想,一般不是最新的。但或迟或早,不论是好是坏,危险的是思想,而不是既得利益。

约翰·梅纳德·凯恩斯

经济学是一门按照模式进行思维的科学,而模式本身又夹杂着艺术,这种艺术就是能选出适合当前世界的模型。……出色的经济学家十分稀少,因为要运用“有准备的观察”才能捕捉到好的模型,尽管这种天赋并不需要高度专业化的知识技能,但却显得十分难得。

约翰·梅纳德·凯恩斯

我认为,传统经济学的捍卫者们大大低估了货币经济状态下的结论和简单得多的实物交换经济状态下的结论之间存在的差异,这些差异影响深远,在某些方面,已成为本质上的不同。

约翰·梅纳德·凯恩斯

一般地说,他并不企图增进公共福利,也不知道他所增进的公共福利是什么。在他使用他的资本来使其产出得到最大的价值的时候,他所追求的仅仅是个人的利益。在这样做时,有一只看不见的手引导他去促进一种目标,而这种目标绝对不是他个人所追求的东西。

亚当·斯密

不过,在钱财的处理上,股份公司的董事是为他人尽力,而私人合伙公司的伙员,则纯为自己打算。所以,要想股份公司的董事们监视钱财用途,像私人合伙公司伙员那样用意周到,那是很难做到的。有如富家管事一样,他们往往拘泥于小节,而殊非主人的荣誉,因此他们非常容易使他们自己在保有荣誉这一点上置之不顾了。于是,疏忽和浪费,常为股份公司业务经营上多少难免的弊端。

亚当·斯密

亚当·斯密使得商业的实践准则达到一种神学的境界。

哈罗德·拉斯基

亚当·斯密的看不见的手,就像皇帝的新装。之所以看不见,是因为本来就不存在的。信息总是不充分的,市场总是不完全的,也就是说市场总是不具有受约束的帕累托效率的。

约瑟夫·斯蒂格利茨

一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊。旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进党人和德国警察,都为驱逐这个幽灵而结成了神圣同盟。

马克思《共产党宣言》

资本是无生命的劳动力,是个吸血鬼,只是靠吸取有生命的劳动力的鲜血生存,……资本进入世间以后,它从头到脚,从每一个毛孔中都滴着鲜血,充满着污垢。

马克思

与手推磨相应的是封建领主的社会,而与蒸汽磨相应的则是产业资本家社会。

马克思

新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界。

马克思
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2007-7-5 19:58:00

坐个沙发,还有没有多的啊!

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2009-8-9 23:31:49
马克思说“哲学家们只是以不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,同样,也可以说经济学家们只是以不同的方式解释经济,而问题在于发展经济
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2009-8-10 12:07:34
经济学是浅学问 可是学的通的人却很少——凯恩斯
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2009-8-10 15:32:40
特权者的“良心”也就是特权化了的良心。
“人权”不是天赋的,而是历史地产生的。
每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
时间是人类发展的空间。
任何节约归根到底是时间的节约。
友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。
时间就是能力等待发展的地盘。
生产很快就造成这样的局面:所谓生存斗争不再单纯围绕着生存资料进行,而是围绕着享受资料和发展资料进行。

-------------------马克思
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