市场，从人类有了剩余劳动产品就有了，因为物物交换也会产生市场的，那个时代，人类不曾有资本，随着价值媒介物的出现，一直到了我国宋朝“交子”的出现，市场还没有被资本来主导。近代以蒸汽机为代表的机械生产力的出现，资本成了市场的主力军，因为人类利用商品这个经济核武器的原子能量，把应该按照价值观被人分享的资源无序的垄断，所以，资本混乱造成的经济危机，制造出的血泪很，并不是市场的罪过，而是拜物教下的价值观的资本主人的罪孽。
       资本，使部分人成为富可敌国，市部分人穷困毙命，但它也有寿终正寝的时候，现代资本主人的经济学大家，并没有看到它的夕阳位下，这是卡尔马克思《资本论》的科学原理涵盖了的规律，这个规律，并非按照这位思想家描述的无产阶级用暴力推翻“资本主义”直接实现“共产主义”的唯一途径，而是他的辩证唯物主义哲学和政治经济学原理成为社会发展理论之必然的结果。
       这位思想家认为，社会发展动力是生产力改变生产关系，经济基础改变上层建筑，且已经为实践所证明是科学的理论；他的商品科学原理认为交换价值并不含使用价值的一个原子，且仍然为实践证明着是颠扑不破的真理。文明的西方经济学和我们面前的经济学家们，在资本混乱几百年的血泪很中，不能仅仅看到和颂扬在资本面前的成功者，还要听到这些成功者为主的“资本”寿命发出的遥远的丧钟声！
       资本只是因商品交换的媒介物而产生的，是人类社会发展阶段中的一种现象，这种现象会随着社会发展而自动消失。人们知道，资本存在的基础不是金和银，金和银只是存在的方式，目的是为了交换的方便，任何事物的目的才是该事物存在的基础，所以货币的形式很快代替了金和银，尽管金和银仍然为结算的物质基础，但是，互联网通讯的出现，象征着电子技术生产力的形成，它正在改变着机械技术生产力形成的生产关系，例如，电子银行的出现，磁卡一卡通，证明货币的寿命已发出了丧钟的声音。货币正在迈进自然消失的轨道。货币的消失会给人类带来交换价值媒介物的无用和放弃，届时，资本也就寿终正寝了。理解这些，恰恰要认真学习《资本论》！谁还会认为马克思的理论过时了？
       科学、客观的分析资本混乱带来的血和泪，不是市场的罪过，也不是交换的罪过，更不是商品的罪过，而是资本原始积累的罪过，是资本扭曲人类价值观的罪过。所以，随着资本寿命的结束，资本混论下的血和泪也随着化解了。