“这就如同你的家庭,你在家里打开冰箱拿东西吃,你要付钱吗?显然是不需要的。真正的公有社会就是一个最好的家庭,其内部不再分家庭,人们就是事实上的一家人,其成员在其内部不用花钱就可以吃穿住行。这与现实存在的公有社会是根本不同的。现实存在的公有社会里人们是分成家庭的,人们都有各自的家庭,所以人们根本不是一家人”
1 家庭这么好,为什么现在人们还要分家?人们都是傻子吗?
2 假设现在我们已经都同意进入公有社会,那么,谁住在北京,谁住在山村?同住北京,谁住5星级宾馆,谁住低矮潮湿的平房?同住5星级宾馆,谁享受服务,谁来服务?如果冰箱的东西有限,现在大人都省给了孩子,以后谁省给谁?平均分;如果是轿车,无法平均,那么谁该有谁不该有?公有;同时三个人需要一辆车,谁用?每人一辆;但如果是刚开发的新产品,总得一个一个的生产,那么如何?
“在真正的公有社会里,由于不再有雇佣关系,由于不再有工资,由于人们的财产都是共享,由于没有你家我家的区别,所以根本就不会有人再腐败了。在真正的公有社会里,有的只是大家一心一意的为整个社会而工作、而奉献。”
真的是这么回事吗?亲兄弟可是没有雇佣关系,结婚后也是一家人,那么怎么就不会为整个家庭而工作、奉献呢?
“这不需要强制,不需要暴力,也不需要什么政党的领导,这只需要先在社会中建立小的公有团体——微型的真正的公有社会,然后再通过团体的发展壮大逐步将目前的社会转化为真正的公有社会。”
知道傅立叶和美国乌托帮分子的共产主义大家庭试验吗?
“这就如同你的家庭,你在家里打开冰箱拿东西吃,你要付钱吗?显然是不需要的。真正的公有社会就是一个最好的家庭,其内部不再分家庭,人们就是事实上的一家人,其成员在其内部不用花钱就可以吃穿住行。这与现实存在的公有社会是根本不同的。现实存在的公有社会里人们是分成家庭的,人们都有各自的家庭,所以人们根本不是一家人”
1 家庭这么好,为什么现在人们还要分家?人们都是傻子吗?
2 假设现在我们已经都同意进入公有社会,那么,谁住在北京,谁住在山村?同住北京,谁住5星级宾馆,谁住低矮潮湿的平房?同住5星级宾馆,谁享受服务,谁来服务?如果冰箱的东西有限,现在大人都省给了孩子,以后谁省给谁?平均分;如果是轿车,无法平均,那么谁该有谁不该有?公有;同时三个人需要一辆车,谁用?每人一辆;但如果是刚开发的新产品,总得一个一个的生产,那么如何?
1、因为一般的人根本搞不清楚未来,而且目前的社会财产也是分开的,也是有家庭的,这就决定了会分。
2、其实公有的社会会造成社会的巨大变化,你说的什么好房子,什么坏房子,这都是目前的社会的产物,在是适应目前的社会,而公有社会的建筑则是适应公有社会的,这是根本不同的。比如说单位的单身宿舍会与非单身的宿舍一样嘛?有钱的人与无钱的人的建筑会是一样的嘛?所以你的一个错误,也是大家很容易犯的错误就是把目前的这个社会的东西搬到公有社会去。
“这就如同你的家庭,你在家里打开冰箱拿东西吃,你要付钱吗?显然是不需要的。真正的公有社会就是一个最好的家庭,其内部不再分家庭,人们就是事实上的一家人,其成员在其内部不用花钱就可以吃穿住行。这与现实存在的公有社会是根本不同的。现实存在的公有社会里人们是分成家庭的,人们都有各自的家庭,所以人们根本不是一家人”
1 家庭这么好,为什么现在人们还要分家?人们都是傻子吗?
2 假设现在我们已经都同意进入公有社会,那么,谁住在北京,谁住在山村?同住北京,谁住5星级宾馆,谁住低矮潮湿的平房?同住5星级宾馆,谁享受服务,谁来服务?如果冰箱的东西有限,现在大人都省给了孩子,以后谁省给谁?平均分;如果是轿车,无法平均,那么谁该有谁不该有?公有;同时三个人需要一辆车,谁用?每人一辆;但如果是刚开发的新产品,总得一个一个的生产,那么如何?
关于车子的问题你又用目前的东西来思考了,在公有社会里,车子是属于所有的人的,而不是仅仅属于几个人的。目前的社会才是车子仅仅属于几个人的。这是不同的。
关于乘车的问题其实也很简单,就是目前的社会你打的士的时候不是也常常碰到几个要做一辆车子的情况嘛?这时候是如何解决的?目前常常是争抢,而在公有社会里则是相互考虑,相互谦让。为什么?因为他们是一个整体。
“在真正的公有社会里,由于不再有雇佣关系,由于不再有工资,由于人们的财产都是共享,由于没有你家我家的区别,所以根本就不会有人再腐败了。在真正的公有社会里,有的只是大家一心一意的为整个社会而工作、而奉献。”
真的是这么回事吗?亲兄弟可是没有雇佣关系,结婚后也是一家人,那么怎么就不会为整个家庭而工作、奉献呢?
错了,结婚就意味着分家了,不是一家人了。
“这不需要强制,不需要暴力,也不需要什么政党的领导,这只需要先在社会中建立小的公有团体——微型的真正的公有社会,然后再通过团体的发展壮大逐步将目前的社会转化为真正的公有社会。”
知道傅立叶和美国乌托帮分子的共产主义大家庭试验吗?
许多探索都是失败了许多次才最后成功的,这你是否也知道呢?
1、因为一般的人根本搞不清楚未来,而且目前的社会财产也是分开的,也是有家庭的,这就决定了会分。
2、其实公有的社会会造成社会的巨大变化,你说的什么好房子,什么坏房子,这都是目前的社会的产物,在是适应目前的社会,而公有社会的建筑则是适应公有社会的,这是根本不同的。比如说单位的单身宿舍会与非单身的宿舍一样嘛?有钱的人与无钱的人的建筑会是一样的嘛?所以你的一个错误,也是大家很容易犯的错误就是把目前的这个社会的东西搬到公有社会去。
1 大家都搞不清楚????
2 你是说只要实现了公有,什么都有了?五星级宾馆到处都是,红旗轿车人均一辆?甚至漂亮的女人,漂亮女人的服务?
3 怎么单身就不喜欢住宽敞、漂亮的别墅?
4 在你的逻辑范围内怎么会有有钱人和没钱人,如果有有钱人,那么是公有,还是私有?
[此贴子已经被作者于2007-9-13 11:16:40编辑过]
“在真正的公有社会里,由于不再有雇佣关系,由于不再有工资,由于人们的财产都是共享,由于没有你家我家的区别,所以根本就不会有人再腐败了。在真正的公有社会里,有的只是大家一心一意的为整个社会而工作、而奉献。”
真的是这么回事吗?亲兄弟可是没有雇佣关系,结婚后也是一家人,那么怎么就不会为整个家庭而工作、奉献呢?
错了,结婚就意味着分家了,不是一家人了。
噢,你是说,你的公有制社会里,人是不结婚的?
“这不需要强制,不需要暴力,也不需要什么政党的领导,这只需要先在社会中建立小的公有团体——微型的真正的公有社会,然后再通过团体的发展壮大逐步将目前的社会转化为真正的公有社会。”
知道傅立叶和美国乌托帮分子的共产主义大家庭试验吗?
许多探索都是失败了许多次才最后成功的,这你是否也知道呢?
你是否听说过,有撞到南墙不回头的人吗?有走进死胡同尚没知觉的人吗?
1 大家都搞不清楚????
2 你是说只要实现了公有,什么都有了?五星级宾馆到处都是,红旗轿车人均一辆?甚至漂亮的女人,漂亮女人的服务?
3 怎么单身就不喜欢住宽敞、漂亮的别墅?
4 在你的逻辑范围内怎么会有有钱人和没钱人,如果有有钱人,那么是公有,还是私有?
大家有什么用,一般的人的眼界是不行的,所以才会有领导出现。
不是什么都有了,而是建筑的形式会发生很大的变化,你说的那些建筑都是目前的社会的东西,都是目前的社会的产物。
我是说在目前的社会里有钱的人与无钱的人的住房是不同,这只是为了说明一些问题,目前尚且不同,那么公有社会与目前的社会在建筑上如何还是一样的呢?
你是否听说过,有撞到南墙不回头的人吗?有走进死胡同尚没知觉的人吗?
是这样的情况和这样的人,但要具体分析,这个人或那个人是不是也是这样的情况,而不可以一概而论。
红军长征的时候不是也有许多人动摇嘛,但有些人没有动摇。其实的事情也是如此。
噢,你是说,你的公有制社会里,人是不结婚的?
逻辑上应该是的。
1 大家都搞不清楚????
2 你是说只要实现了公有,什么都有了?五星级宾馆到处都是,红旗轿车人均一辆?甚至漂亮的女人,漂亮女人的服务?
3 怎么单身就不喜欢住宽敞、漂亮的别墅?
4 在你的逻辑范围内怎么会有有钱人和没钱人,如果有有钱人,那么是公有,还是私有?
大家有什么用,一般的人的眼界是不行的,所以才会有领导出现。
不是什么都有了,而是建筑的形式会发生很大的变化,你说的那些建筑都是目前的社会的东西,都是目前的社会的产物。
我是说在目前的社会里有钱的人与无钱的人的住房是不同,这只是为了说明一些问题,目前尚且不同,那么公有社会与目前的社会在建筑上如何还是一样的呢?
应当从逻辑上说明,而不是否定以前所有的人包括领导都不行,以后是否能够出现一位这样的领导,或许楼主可以。
公有制社会的建筑将是什么样的?有没有差别?有没有服务专业和享受专业的差别?
就当你说的是目前社会里有钱与无钱的现象,那么,公有社会的建筑是如何不一样的?
2、3你还没回答呢?
你是否听说过,有撞到南墙不回头的人吗?有走进死胡同尚没知觉的人吗?
是这样的情况和这样的人,但要具体分析,这个人或那个人是不是也是这样的情况,而不可以一概而论。
红军长征的时候不是也有许多人动摇嘛,但有些人没有动摇。其实的事情也是如此。
红军长征是重复了别人的失败吗?具体分析是什么样的具体分析?
噢,你是说,你的公有制社会里,人是不结婚的?
逻辑上应该是的。
那么,是禁欲,还是乱来?
关于乘车的问题其实也很简单,就是目前的社会你打的士的时候不是也常常碰到几个要做一辆车子的情况嘛?这时候是如何解决的?目前常常是争抢,而在公有社会里则是相互考虑,相互谦让。为什么?因为他们是一个整体。
那么,依你的逻辑是人决定制度,还是制度决定人?
没有买卖,如何会有这样的事情?
红军长征是重复了别人的失败吗?具体分析是什么样的具体分析?
其实红军也是因为碰壁了才长征的吧。其实也不必举这个例子,可以举例子太多了。
你提这个问题是太没有常识了吧。
应当从逻辑上说明,而不是否定以前所有的人包括领导都不行,以后是否能够出现一位这样的领导,或许楼主可以。
公有制社会的建筑将是什么样的?有没有差别?有没有服务专业和享受专业的差别?
就当你说的是目前社会里有钱与无钱的现象,那么,公有社会的建筑是如何不一样的?
2、3你还没回答呢?
这是明摆着的 ,一个不一样的社会,自然是不同的,否则社会还有什么区别呢?比如说公有社会是没有货币的,这就与目前的社会很不同了,而这个 不同也包含着人心的不同,而人心的不同,建筑也会因此发生变化,需要不同了。
目前的人希望什么豪华,什么纸醉金迷,而公有的社会则不需要这些东西。所以就会有很大的不同。如果没有不同,货币如何会不再被需要呢?
所以这是明摆着的。其他的问题也是同样的道理。
那么,依你的逻辑是人决定制度,还是制度决定人?
为什么会有法律制度,是因为有人犯罪,那么为什么会有人犯罪,是因为人不行,人有问题。所以还是人有问题。必须改变人,人改变制度。
那么,是禁欲,还是乱来?
为什么会有性,性的目的是什么?显然是为了生育,既然如此,要那么多的性干什么呢?
红军长征是重复了别人的失败吗?具体分析是什么样的具体分析?
其实红军也是因为碰壁了才长征的吧。其实也不必举这个例子,可以举例子太多了。
你提这个问题是太没有常识了吧。
不要自己打自己嘴巴,(看14楼)是你自己举的例子,我只是引用,没有常识应当是你自己吧?不过,学术问题没有必要过多的带进情绪吧?如果你觉得不需要讨论,那么直接说明好了,我说的是真理,你们没有必要给我争论。
[此贴子已经被作者于2007-9-14 22:52:07编辑过]
“目前的人希望什么豪华,什么纸醉金迷,而公有的社会则不需要这些东西。”
是社会不需要,还是人不需要,现在的人与公有社会的人不是一样的人?到了公有制,人就不是具有七情六欲的人了。
那么,依你的逻辑是人决定制度,还是制度决定人?
为什么会有法律制度,是因为有人犯罪,那么为什么会有人犯罪,是因为人不行,人有问题。所以还是人有问题。必须改变人,人改变制度。
其实,你还是没有说出个究竟,我替你说说罢。人到了公有制社会,就不会犯罪了,这是制度决定人,但公有制不是没有先例,它决定不了人;如果是因为人不会犯罪,才能够进入公有制社会,这是人决定制度,因为什么时候人都不可能没有欲望,而差别又永远存在,所以,人进入公有制可能很难。我们不要把家庭的伦理观念等同于社会的道德观念。我在咱们从前的讨论中已经说过了,家不是说出来的,说他是家它就是家,它是自然形成的血缘关系和情感问题。
[此贴子已经被作者于2007-9-14 22:47:44编辑过]
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