请把那些错误的经济学概念扔掉！

在论坛的讨论中，经常会听到以下一些反映错误的经济学概念。

1.劳动的价值（劳动价值） 这是一个出现频次最多的错误概念。劳动是什么？是人类为获取有用物品的一种活动。是劳动力发挥作用的过程。劳动不存在离开劳动力而独立存在的形式。而价值是什么？价值首先是商品的交换价值。商品的交换价值就是一种商品的量用另一种商品表示出来的量。如果表示交换价值的商品是货币，那商品的交换价值就是商品的价格。其次，生产商品的劳动量，不论是社会必要劳动量，还是个别生产者的劳动耗费量，都不能和商品本身相等同。劳动过程一旦结束，劳动力在时间上的耗费作为生产商品所付出的代价，就只存在于人们的观念中。也就是说，马克思所谓的“商品中物化劳动”、“商品中凝结的劳动”、“由劳动形成的价值”、“包含在商品中的劳动量”等等概念，都是商品的社会属性。离开了商品这一个实物载体，这些概念所表示的实体就根本不存在！因此，表示商品价格的货币量只是表示商品的交换价值，而决不是生产这一商品的所付出的劳动的交换价值，因而也不是这一劳动的价值。有的网友也许会，既然劳动没有价值，那劳动还有什么意义呢？显然，这样说的网友是把劳动的作用和价值二者之间搞混了。劳动本身虽然没有价值，但它却是有作用的。而价值是付出和获取二者之间的关系。作用当然不等同于关系。

人们之所以会产生“劳动的价值”这样的错误观念的原因有二：一是，作为劳动力商品的市场交换的表面形式是资本家按雇佣工人付出的劳动量的多少来付酬。二是，对劳动价值论的错误理解，分不清劳动和劳动力的区别，也分不清劳动力的数量和劳动力在时间上的使用量的区别，还分不清劳动的时间量和按时间计量的劳动力的量的区别。因为，第一、劳动是劳动力发挥作用的表现，因此，说劳动的价值，无异于说，人的某种特殊表现的价值。表现有什么价值？这显然很荒谬。第二、劳动力的数量，是指劳动力的人数的量，1个劳动力不同于2个劳动力。劳动力在时间上的使用量，是指劳动力在劳动中被使用的时间量。雇佣工人出卖的就是按时间计量的劳动力在时间上的使用量。这个劳动力不但有时间上的规定，而且还有质量上的规定。第三、劳动量决不仅仅是按时间一个维度来计量的，时间只是计量劳动力在时间上的耗费量。劳动量的计量还包括劳动力所完成的工作量的多少。或者说，劳动力做了多少事，或者说干了多少活。此外，劳动量的计量还包括劳动力在生理学意义上的耗费量。也就是说，还包括劳动的强度、精神的紧强度，由此引起人的疲劳和人的机体的劳损。所有这些都是劳动力使用的效应，已经不是雇佣工人所能出卖的物品。雇佣工人所出卖的只是在自己一定时间内供资本家使用和支配的劳动力。

2.商品的价值不能用劳动时间为尺度，因此，马克思的劳动价值理论是错误的。

很多网友提出“商品的价值不能用劳动时间为尺度”这一命题，来否定马克思的劳动价值理论。

首先要肯定是，这一命题是正确的。商品的价值确实不能用劳动时间为尺度来标示。注意！我这里的用词是“标示”而不是“表示”。其含意是，在市场上出售的商品不可以用劳动时间来标示其价格。例如衬衣的卖者不能把他的衬衣商品的价格标示为几个几个劳动小时。关于这一点，马克思自然不会不知道。他在《资本论》第一卷第三章的“价值尺度”一节中的一个脚注写道：“为什么货币不直接代表劳动时间本身，例如，以一张纸币代表x个劳动小时，这个问题可简单归结为：在商品生产的基础上为什么劳动产品必须表现为商品，因为商品的表现就包含着商品分为商品和货币商品这种二重化。或者说，为什么私人劳动不能看成是直接的社会劳动，不能看成是它自己的对立面。我在别处曾详细地谈到在商品生产的基础上实行“劳动货币”这种平庸的空想。[……]在这里我还想指出一点，例如欧文的“劳动货币”，同戏票一样，不是“货币”。”
在这里，马克思把市场上的大千商品分化为普通商品和货币商品这样二个极看成是商品经济内在的矛盾所决定的结果。二个极之间互为存在条件。对此，我还要给出一个商品经济存在的必然性的原因。这就是，生产者在生产力占有和生产商品的劳动生产率上存在着的差别，决定了他们之间在交换他们的劳动产品时，同样的劳动时间所代表的产品量是不同的。因而不能以劳动时间为尺度来等价地交换他们的劳动产品（杰文斯的商品价值的无差别法则）。

虽然，劳动时间在社会的范围内不能作为商品价值的尺度，但在同一个生产者内部由于生产当事人之间的生产交换并不交换他们之间的劳动产品，而只是交换他们之间的劳动。因此，在作为企业的生产者内部，劳动时间却可以成为各自完成的工作量的计量尺度。

而在社会范围内，当各种个别的劳动时间被平均化为社会必要劳动时间时，也可以作为商品价值分析的工具。但这个社会平均劳动时间，并不能作为商品的价值尺度。而只能以货币为尺度来表现商品交换背后的生产过程中形成的社会必要劳动时间。