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2013-07-25
岳飞,在中国民间历来被奉为悲情英雄,统治者为了愚民,也时不时给他贴上”民族英雄“的金字。
其实,大家都搞错了。
岳飞同赵构之间,不过是统治集团内部的狗咬狗。
为什么这样?这需要从统治者的角度看(当然俺非常厌恶专制统治者,但为了分析问题,不得已而为之)
宋朝的徽钦二帝被北方蛮族掳掠了,高宗赵构逃到南方,惊魂未定,对蛮族又怕又恨,为了统治合法性,不能不派出军队北上阻击蛮族。等过了三二年,偏安皇帝做稳了,对做皇帝的乐趣逐渐品味出来,原来吃喝玩乐嫖赌抽,这么快乐啊!什么收复河山,做做样子就可以了。再说,真得把蛮族赶回漠北,救出徽钦二帝,我的皇帝位置怎么办?赵构周围耽于安乐的大臣们想,如果二帝回来,重新当政,启用老臣,那朝廷的权力也就没有我们的份了!这就是专制统治集团当时的态势:北伐不过是门面,不真打。
岳飞做为一个统治集团里的暴发户,有自己的一番考虑。”收复河山“这个口号,谁也不能驳斥,而且还能用这个口号凝聚人气,扩大自己的军事和政治势力,将来同赵构集团分庭抗礼也有本钱。于是对北方蛮族真下狠手,节节胜利。这违背了赵构集团的既定方针、破坏了统治集团内部的平衡。这是岳飞”该死“的主要原因。其次,宣传口号总要精心筛选的,否则对自己弊大于利,可是岳飞集团就是那么秀逗,脑子生锈,提出”迎接二帝“的口号。赵构集团想了,”你丫挺的想干什么?你想弄死俺们,自己做皇帝?好,先弄死你丫的。“这是第二个原因。
于是就有了十二道金牌的故事。
岳飞回朝廷了,那么基本可以排除他即刻造反的野心,但是,不能完全排除他以后造反的可能,因为,他当时还有可能没准备好、带有侥幸心理,准备以后再说。但是,他的死已经注定了,一道金牌,马上回来,免死的可能性很大;十二道金牌才回来,你牛气冲天啊,以后怎么节制你呢?杀了算了。
专制统治者的用人逻辑是:听话、顺从,可以有小脾气,但不能有大实力。岳飞这条狗算是白瞎了,再豪气冲天也木用,你逆着拂了龙鳞,你就是砧板上的鱼肉。
对于岳飞,我们真没必要认真对待,他只不过是许多没做成皇帝的阴谋家而已。岳飞和赵构,都不是什么好东西。

补:秦桧被历代所诟病,其实,是不公允的。赵构要我去杀岳飞,而且杀岳飞对我也有好处,那么换了李桧、张桧,大概率事件还是杀岳飞。”莫须有“常有,只要是古典社会。看见“忠臣”字样,俺就不禁要呕吐。
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2013-7-25 15:53:05
在线时间为0 发表于 2013-7-25 15:49
用一种错误去纠正另一种错误,并不能使错误得以消除;用一种邪恶来对抗另一种邪恶,最终会使邪恶得以壮大.
吼吼。谢谢顶贴
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2013-7-25 15:55:09
除了不惜牺牲百姓的生存空间,发展经济,大搞鸡的皮,大秀爱国主义,也是他们爱国的重要手段,要不然怎么对得起列祖列宗呢?
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2013-7-25 15:56:11
是个大忠臣,但是个人感觉历史背景下他的形象很高大,但是放在现下来看,会感觉他有点2,不过回归历史背景,换作是谁都只能无奈
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2013-7-25 15:56:17
在线时间为0 发表于 2013-7-25 15:54
谢谢回贴。你好好玩吧,本来我也是来玩的。
这帖子就是灌水嘛,只要大家玩得开心
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2013-7-25 15:57:45
qf20089 发表于 2013-7-25 15:55
除了不惜牺牲百姓的生存空间,发展经济,大搞鸡的皮,大秀爱国主义,也是他们爱国的重要手段,要不然怎么对 ...
嗯,嗯,爱国主义是”逗你玩“的,要的是听话,顺从。
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