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2013-07-31
论物自体 什么才是物自体 破解康德哲学

18世纪德国古典哲学家伊曼努尔·康德认为 有一种存在于人们感觉和认识之外的客观实体
康德把它作为现象基础
人的感性认识是由于外物的影响作用才产生的 人们只能认识外物作用于感官时所产生的现象
人们承认了现象的存在 也就必然承认作为现象基础的物自体存在
所以 必然存在一个客现实体作为感觉的基础

物自体 特点是 作为 认知 惑觉 等一切主观的意识的基础 主宰一切思维意识 但同时其又是客观实体
我们所感觉到的自由意志仍是属于主观意识
而我们的主观意识 都受到一种神秘的力量的控制
产用叔本华的一句话归纳 我们可以做我们想做的,但不能想我们所想的
或者是 我们能做到一切 但我们不能想到一切

这种主宰着是主观意识 却又在主观意识之外的东西 就是物自体

康德康德认为物自体独立于人的精神之外 有唯物性
但又认为物自体是不可被认知 不能被人们的感官所反映 有神秘性

具体来说 当苹果成熟落地之时
为什么牛顿可以想到引力 而经常见到这一现象的果农就想不到呢
这就是因为 物自体存在差别  意识无法控制意识本身  意识本就无法自由

那么主宰着意识的物自体是什么呢
我的答案是 身体  更准确的说 是神经系洗 神经系洗就是物自体

只有自已的神经系统 才能独立于自已的意识之外 并主宰自已的意识
形成意识的极限和感知的基础 且为客观实体
人的意识受制服从于人的大脑 感觉认识则是外物作用于神经  而由神经形成的现象

这就是感觉的基础 现象的基础

物自体就是神经系统




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2014-8-11 09:19:24
楼主,就我的印象中,康德在《纯粹理性批判》中讲的,有显像,有物自体,并没有物质的说法,也没有对象的说法,如果按照楼主所说,物自体是神经系统,那么现实中我们感受到的只能是显像了,那这些显像如何来的呢?

我的想法是:这些物自体是这些显像的发出者,因为有显像的存在,逻辑上就应该有显像的发出者存在。

我们能观察到事物的显像,但对于事物真正是什么样,我们无法知道,这个真正的事物,就是我所理解物自体。

我依然还在摸索。
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2014-8-11 13:05:54
兰陵广水 发表于 2014-8-11 09:56
不错呀 我们感受到的就是显像

包括大脑这个器官 所产生的 逻辑  理性 也是显像
这个有点意思,谢谢楼主,我再思考一下~~~*^_^*
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