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2013-08-13

日期:2013.8.1

主讲人:朴素牧师

今日分享:《圣经说》10页  创24:34-67节



      国外的很多教会一般都有结婚预备学校,就是针对教会的青年办的讲座,这种结婚预备学校里面讲的最理想的婚姻案例的时候,一般都把以撒和利百加的婚姻为案例,这是非常理想的一个建立家庭模式。

今天我们看一下成功的家庭建立的原理,因为每个人的情况不一样,但是原理掌握了,在应用的时候,都能按照圣经的原理矫正现在不理想的部分,我想如此上帝会让你的家庭成为幸福的家庭,让你的家庭蒙福。

今天我们的焦点是以撒和利百加的家庭是上帝建立的。我们老以为是我们自己来建立家庭,但是圣经告诉我们,家庭是上帝建立的

在创世记1-2章我们看到,上帝创造人之后做的第一件事儿是创造家庭,上帝创造了人等于上帝创造了家庭一个亚当还谈不上完整的人,中国的“人”字是一撇一捺,一个撇的话还不是圣经意义上的人,圣经的人是有关系的,有甲有乙并有关系才是人

我相信中国古人非常有智慧,非常能领会上帝的旨意。中国人的“人”概念不是单个人的概念,是两个人一起撑起来的时候 才是人。

(我的一个在日本工作的大学同学的故事。日本社会里对有家庭和没有家庭的人,有不同看法和待遇)。

上帝建立家庭的原理是怎样的呢?

其实,圣经的家庭原理当中很重要的就是你为什么要建立家庭,比如,你要了解ipad要知道它的制造原理的话,你要首先知道为什么制造IPAD。圣经中上帝建立家庭的原理就是创1:28的“生养众多”,让他们治理、管理,造福于人、社会、自然。还有,创2:18的“独居不好”,上帝是按照祂的爱的形象造人的,爱存在于关系之中,独居没有关系,所以不好。上帝建立家庭,有爱的家庭就是真正的人的形象,也是上帝的形象而家庭成员彼此相爱,并把这种爱扩展到更多的人、社会和自然,就是“生养众多”的家庭。

上帝呼召亚伯拉罕,就是为了通过他恢复和建立这样的伊甸园的家庭。

这样,上帝建立以撒的家庭也是遵循着创世记的原理,首先上帝在一切事情上祝福了亚伯拉罕,而祝福中最大的祝福是帮助他解决他儿子的婚事。

在这个建立以撒家庭的故事中,有6个关键人物:亚伯拉罕,以撒,老仆人,利百加,彼土利和拉班。我们具体看一下他们是如何共同协助上帝建立这个蒙福的家庭的。


一、亚伯拉罕相信上帝的应许,积极操办儿子的婚事

亚伯拉罕作为父亲操办儿子的婚事,不仅仅是完成一个任务,了却一桩心事。

亚伯拉罕去是因为上帝与他立的约,他行动的根据是上帝的话,是上帝的应许。他反复确认的一个应许是让他成为万国之父,后裔要像天上的星星、海边的沙子一样多。

24:2


[url=]亚伯拉罕[/url]对管理他全业最老的仆人说:“请你把手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和华天地的主起誓,不要为我儿子娶这[url=]迦南[/url]地中的女子为妻。你要往我本地本族去,为我的儿子[url=]以撒[/url]娶一个妻子。”


上帝的创造原理是不变的,上帝的家庭建设原理也是不变的,所以说我要顺服上帝的话,要让儿子结婚,儿子不结婚的话,上帝的应许不成立,所以亚伯拉罕去操办儿子婚事的根据就在上帝的话语。


二、老仆人带着亚伯拉罕给他的使命祷告着走向本家的时候,上帝让他遇见利百加。

当亚伯拉罕让他找儿媳妇的时候,就是通过祷告,跟上帝祷告,他问上帝的旨意,上帝既然跟亚伯拉罕立约了,所以祂肯定重视这个约,他祷告的内容就是让我能够顺利的遇到那个上帝所预备的未曾谋面的亚伯拉罕的儿媳妇。

12:“耶和华我主人亚伯拉罕的上帝啊,求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会。

老仆人行动的根据也是在上帝的话,遵循上帝的话去行的。他祷告的时候跟上帝谈了一个苛刻的条件:

13我现今站在井旁,城内居民的女子们正出来打水。

14我向哪一个女子说:‘请你拿下水瓶来,给我水喝’,她若说:‘请喝!我也给你的骆驼喝’,愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。”

这个故事发生在井旁,圣经中很多爱情故事都是在井旁,雅各跟拉结,摩西跟西坡拉。井旁相当于今天的教会,我认识的一个弟兄,去教会之前就祷告,今天我去教会第一个迎接我的就是我的媳妇,后来他们俩真的结婚了。

这个老仆人除了要水喝,还加了个条件,不仅给我喝,还给我的骆驼喝水。这个老仆人真的很厉害,我们一般请求别人,请给我送一桶水,别人可能会送,但是老仆人的意思是,你不仅给我送一桶水,还给我一篮子苹果。

现在被父母过度保护的青年人比较多。不少青年人没有眼力见。

利百加是你说一句话,她能做两件事儿的女人。

比如,我说你擦地吧,但是有的人不仅仅擦地,还擦桌子、擦玻璃。但是有的员工就只是擦地了。老板让你做一个,你做两个,老板让你做两个,你做三个,这样你就完全征服老板了。这个差别就大了。

5:40 有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;

5:41 有人强逼你走一里路,你就同他走二里;

要积极面对,当你按照圣经原理上班时,守安息日并不是很难的。不信你们试一试,我就不相信你们为什么守不了安息日!

我们是祝福人的人,我们不是到哪里欠人情的人,我们是给老板带来祝福的人,你们应该理直气壮的在那里,但是我们要谦卑。我们是代表上帝来祝福这个公司的人,我们是代表上帝来祝福这个公司老板的人,我们是独立的人,不是奴隶一样的人。

无论是小伙子,还是姑娘,找对象要找这样主动找事情做的,不要找老是抱怨工资低的人,有“奴隶思维”的人。

这个老仆人提了这样一个苛刻的条件,但是居然一个很漂亮很漂亮的女人来了,还这样做了,老仆人都吓坏了。

45我心里的话还没有说完,利百加就出来,肩头上扛着水瓶,下到井旁打水。我便对她说:‘请你给我水喝。’

46 她就急忙从肩头上拿下瓶来,说:‘请喝!我也给你的骆驼喝。’我便喝了;她又给我的骆驼喝了。

老仆人真的找的了上帝预备的人,这好像是奇迹,但对顺服上帝话语的人来说,是自然的结果。


三、利百加相信老仆人所传的上帝的话,相信上帝,顺服上帝的话,跟从老仆人。

利百加是非常美貌的女性。

24:16


那女子容貌极其俊美,还是处女,也未曾有人亲近她。她下到井旁,打满了瓶,又上来。。


还是一个工作的女性,非常积极的女孩儿。

昨天有个人给我留言,我不能理解,为什么那些漂亮的女孩儿们不干活儿也能活的好好的呢?我的回答是:呵呵。利百加就是一个工作的女孩儿。

工作是上帝的赐福,不工作在某种层面上是咒诅,利百加是工作的女人,连老仆人没吩咐的事情也去做了,在中东的地方,水井20米深,那是一个很苦的体力活儿,而且十头骆驼给它喂水是很不简单的事情。

利百加也是一个有信心的女人

58就叫了利百加来,问她说:“你和这人同去吗?”利百加说:“我去。”

这个要做新郎的以撒见都没见过,那个时候也没有照片,现在做媒的话最起码都拿最好看的照片过去,利百加是很漂亮的女孩子,但是现在问她,你去吗?她说,我去。

我想到了,以斯帖,死就死吧,我去。

还有一个创12章,当上帝呼召亚伯拉罕的时候,亚伯拉罕也说,我去。而去的地方是我不知道的地方。

什么样的儿媳妇进什么样的公公家里。

利百加是一个非常纯洁的,积极主动的,有信心的女子。

所以,祂也有资格做千万人的母亲。

60他们就给利百加祝福说:我们的妹子啊,愿你作千万人的母!愿你的后裔得着仇敌的城门!

千万人的母-也是上帝的祝福里面,亚当的里面上帝就祝福了千万人。基督徒就是千万人的母,千万人的父,这是上帝给人的使命,给我们建立家庭的理由。

利百加是千万人的母,其根据在上帝的祝福的约里面,同时,要成为千万人的母必须要成为能够包容各种各样人的胸怀和信心,利百加与其说新娘的形象,更像一个大气的母亲的风范。


四、拉班和彼土利也顺服了上帝的旨意,同意老仆人带利百加回去。

这个老仆人很会谈判:

49 现在你们若愿以慈爱诚实待我主人,就告诉我;若不然,也告诉我,使我可以或向左,或向右。”

意思就是,今天你们不行的话,我去找别的女孩子,我今天已经把上帝的祝福带来了,你们可以自己选择。

哥哥拉班和父亲彼土利的回答也是很出乎意料。

50 拉班和彼土利回答说:“这事乃出于耶和华,我们不能向你说好说歹。

51 看哪,利百加在你面前,可以将她带去,照着耶和华所说的,给你主人的儿子为妻。”

我们看到,利百加的爸爸和哥哥也是一样,照着耶和华所说,就是按照圣经所说。

从现象上看,好像这些人都听上帝话,但我们更看到上帝在主管以撒和利百加的婚事,是上帝在建立以撒的家庭。正所谓谋事在人,成事在天。


五、以撒通过老仆人听到上帝的带领,凭着信心迎接利百加为他的妻子。

63 天将晚,以撒出来在田间默想,举目一看,见来了些骆驼。

以撒是一个祷告的人。

以撒看起来有点儿被动,而利百加积极、勇敢;以撒很顺服,话不多,但是他是默想祷告的人。

以撒看见骆驼走来,他的行动是走来迎接他们,按照正常的情况,看见媳妇出现了应该是跑过去啊,但是他是走过去的,也不兴奋、也不激动,是走过去的,其实祷告的人越是遇到大事情越是冷静。

问题是我们的心是冷的,我们的头脑是发热的,下次我还头脑发热,头脑发热就容易出现问题。

看起来温顺的以撒也是非常有果断力的男子利百加拿帕子蒙上脸,只有自由人才能蒙脸,妓女和奴隶不能蒙脸,所以一个贵小姐见都没见过未婚夫就敢走800公里过来,但是利百加来了是来了,但以撒还看不到他的脸,但是以撒的行动就像一个男人,

67 以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚。

非常果断,听完了仆人的介绍之后知道这是上帝的旨意,就听从上帝的旨意,现在就行动,果断的把利百加领进了母亲的帐篷,这个意味着接纳利百加为他的家庭成员,娶她为妻,并且爱她,默默的爱她。

每当我读到这一段圣经的时候,总感觉到一种以撒的爱的深度和力度。

67 以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚,娶了她为妻,并且爱她。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。

以撒在建立家庭的过程当中顺服了上帝的话。

在这个故事中,父母还是当事者在选择配偶的过程中,他们选择的基准是创世记的婚姻原理,是上帝给亚伯拉罕的应许(立约)。

他们建立家庭的目的就是生养众多,造福于人、社会和自然。亚伯拉罕、老仆人、利百加、拉班和彼土利、以撒都听从了上帝的话。所以以撒的家庭是上帝建立的,是上帝设计、上帝指挥、上帝带领这一般人亲自操办的。

所以,我们一定要祷告,不祷告你胆子太大了,就敢这么冒险,因为你要建立一个父母都满意的家庭,两家父母都要满意,你们两个人也要都满意,所以要跟祷告的人结婚。

恳切的祷告,我们才能在上帝的旨意里选择配偶,当我们听从圣经的家庭原理的时候,这个家庭才是上帝建立的,而上帝建立的家庭才是稳固的,不是上帝建立的家庭,人建立的家庭是不稳固、不完美的。

上帝建立的家庭,上帝会保护;上帝建立的家庭,上帝会祝福!

愿我们的未婚青年都有信心承受上帝对家庭的祝福,将婚姻问题交托给上帝,让上帝亲自建立他们的家庭!



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