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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2013-9-23 20:45:20
mkszyz 发表于 2013-9-23 20:37
社会发展公式
由母系社会之前的社会到母系社会,再由母系社会到父系社会,然后再由父系社会到父系社会之 ...
人类的数量都比较多了,所以你说的这样的情形发生的可能性比较小
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系如何在人们的意识中消失?是强制还是任其自然?



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2013-9-23 20:45:44
mkszyz 发表于 2013-9-23 20:37
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由母系社会之前的社会到母系社会,再由母系社会到父系社会,然后再由父系社会到父系社会之 ...
人类的数量都比较多了,所以你说的这样的情形发生的可能性比较小
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

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2013-9-23 20:46:17
mkszyz 发表于 2013-9-23 20:37
社会发展公式
由母系社会之前的社会到母系社会,再由母系社会到父系社会,然后再由父系社会到父系社会之 ...
人类的数量都比较多了,所以你说的这样的情形发生的可能性比较小
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系如何在人们的意识中消失?是强制还是任其自然?
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2013-9-23 20:46:42
mkszyz 发表于 2013-9-23 20:37
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由母系社会之前的社会到母系社会,再由母系社会到父系社会,然后再由父系社会到父系社会之 ...
人类的数量都比较多了,所以你说的这样的情形发生的可能性比较小
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系如何在人们的意识中消失?是强制还是任其自然?
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2013-9-23 20:51:21
liuhan951 发表于 2013-9-23 20:45
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系 ...
呵呵,我不是说在天下一家人们的性主要是为了生育嘛。当为了生育,同时人也多时,那么是不是就减少了你说的那种可能性呢?
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2013-9-23 20:52:21
liuhan951 发表于 2013-9-23 20:46
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系 ...
你想想那些贪污犯为啥会贪污很多呢?什么道理呢?
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2013-9-23 20:52:53
liuhan951 发表于 2013-9-23 20:46
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系 ...
天下一家是博爱的社会,这就是天下一家的伦理。
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2013-9-23 21:00:07
mkszyz 发表于 2013-9-23 20:37
社会发展公式
由母系社会之前的社会到母系社会,再由母系社会到父系社会,然后再由父系社会到父系社会之 ...
人类的数量都比较多了,所以你说的这样的情形发生的可能性比较小
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系如何在人们的意识中消失?是强制还是任其自然?
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2013-9-23 21:00:30
mkszyz 发表于 2013-9-23 20:37
社会发展公式
由母系社会之前的社会到母系社会,再由母系社会到父系社会,然后再由父系社会到父系社会之 ...
人类的数量都比较多了,所以你说的这样的情形发生的可能性比较小
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系如何在人们的意识中消失?是强制还是任其自然?
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2013-9-23 21:01:50
liuhan951 发表于 2013-9-23 21:00
为什么人的数量多了,那种可能性就比较小了?难道人多了,人的性欲就会减少?

另外,家庭伦理关系 ...
呵呵,你想想那些贪污者为啥贪污了很多还不知足呢?什么道理呢?
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2013-9-23 21:03:19
mkszyz 发表于 2013-9-23 21:01
呵呵,你想想那些贪污者为啥贪污了很多还不知足呢?什么道理呢?
人性的贪欲。



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2013-9-23 21:07:17
liuhan951 发表于 2013-9-23 21:03
人性的贪欲。
为啥会有这个贪欲呢?与社会形式没关系吗?
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2013-9-23 21:26:23
mkszyz 发表于 2013-9-23 21:07
为啥会有这个贪欲呢?与社会形式没关系吗?
动物也有贪欲,人为什么不能有。动物没有社会,但依然有贪欲。
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2013-9-23 21:29:08
mkszyz 发表于 2013-9-23 20:52
天下一家是博爱的社会,这就是天下一家的伦理。
你还是没回答我,当前社会的个体家庭伦理如何消失?
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2013-9-23 22:07:57
liuhan951 发表于 2013-9-23 21:26
动物也有贪欲,人为什么不能有。动物没有社会,但依然有贪欲。
呵呵,与社会完全无关?
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2013-9-23 22:08:49
liuhan951 发表于 2013-9-23 21:29
你还是没回答我,当前社会的个体家庭伦理如何消失?
天下一家是博爱的,博爱就是天下一家的社会的伦理。俺已经说过啦,
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2013-9-23 22:09:23
liuhan951 发表于 2013-9-23 21:29
你还是没回答我,当前社会的个体家庭伦理如何消失?
去看看俺在顶楼给的链接吧。
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2013-9-23 22:10:23
liuhan951 发表于 2013-9-23 21:26
动物也有贪欲,人为什么不能有。动物没有社会,但依然有贪欲。
一会说人性有贪欲,一会又说动物有贪欲,那么到底你是在说动物,还是在说人呢?
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2013-9-23 22:23:11
mkszyz 发表于 2013-9-23 22:10
一会说人性有贪欲,一会又说动物有贪欲,那么到底你是在说动物,还是在说人呢?
不都有吗?

动物没有社会形式,人有社会形式。

人and动物都有贪欲。

说明贪欲不是由社会形式决定的。


这是个类比。你明白了吗?

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2013-9-23 22:30:20
mkszyz 发表于 2013-9-23 22:08
天下一家是博爱的,博爱就是天下一家的社会的伦理。俺已经说过啦,
那么如何由小家庭伦理过渡到博爱的伦理呢?


我问的不是你那个伦理是什么,而是问你那个伦理怎么变过来的。



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2013-9-24 05:30:22
liuhan951 发表于 2013-9-23 22:23
不都有吗?

动物没有社会形式,人有社会形式。
不对,动物一般是不会积累很多东西的,他们吃多少,则猎取多少,而人则不同,比如说贪污者,他们往往贪污很多很多。
这与人类社会是有关的。
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2013-9-24 05:34:13
liuhan951 发表于 2013-9-23 22:30
那么如何由小家庭伦理过渡到博爱的伦理呢?
嘻嘻,很简单,建立小的天下一家的社会,然后逐渐的扩大。
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2013-9-24 14:15:52
错啦,无法私有化的。
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2013-9-24 18:08:31
肥龙2000 发表于 2013-9-24 14:15
错啦,无法私有化的。
谁说私有化的?
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2013-9-24 20:08:21
大同社会?怎么可能?不仅仅是家庭之间的隔阂,还有社会所有关系的隔阂。所有的社会关系团体都是帖子所说的利益团体,即“家庭”
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2013-9-24 20:16:35
流氓兔先生 发表于 2013-9-24 20:08
大同社会?怎么可能?不仅仅是家庭之间的隔阂,还有社会所有关系的隔阂。所有的社会关系团体都是帖子所说的 ...
什么意思?
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2013-9-24 20:35:12
mkszyz 发表于 2013-9-24 20:16
什么意思?
天下一家的“家”应该定义为社会关系,不管是经济利益关系还是别的,当然利益关系是核心。做一想想现在社会那么复杂将并且“交融”的社会关系,要想破除这些社会关系除非人类历史重新再来一次
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2013-9-24 20:56:55
流氓兔先生 发表于 2013-9-24 20:35
天下一家的“家”应该定义为社会关系,不管是经济利益关系还是别的,当然利益关系是核心。做一想想现在社 ...
破除什么关系呢?
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2013-9-24 20:57:24
流氓兔先生 发表于 2013-9-24 20:35
天下一家的“家”应该定义为社会关系,不管是经济利益关系还是别的,当然利益关系是核心。做一想想现在社 ...
博爱成为一家,天下一家的社会是博爱的社会。
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2013-10-6 17:50:06
9月17日,2013年杭州西湖桂花节在杭州著名赏桂胜地满陇桂雨开幕。开幕式上,主办方向前来参加的市民分发桂花茶、桂花糖及盆栽桂花苗等免费礼品,但由于参与的人员众多,派发礼品的过程一度出现场面失控并引发哄抢,原本喜庆热闹的开幕式在一片混乱中草草收场。

人们总觉需要的人多而东西少就会产生争抢,其实不是的,比如说一家人,对外会争抢公车的座位,但其家人则会互相谦让,而不再争抢。所以,争不争抢主要取决于人与人的关系,而不取决于东西的少。如果人际关系是好的,是充满爱的,那么即使需要的人多而东西少也不会争抢。

在俺看来,所以一家人不争抢,是因为家内有爱存在。如果家内缺少爱,那么就是“家人”也会相互争抢的。而社会上所以有人相互争抢,那是因为大家不是一家人,各有各的家,人们只爱自己的家,而不爱别人的家、所以,如果天下一家,整个社会都充满了爱,那么,也就会就是社会上也不再有人争抢啦。

毛泽东的错误在于,他在他的社会还存在家庭的情形下,却希望大家团结的像一个人一样,却希望吃饭不要钱。若他的社会是天下一家的社会,那么他的社会当然会团结的像一人一样,而且当然是吃饭不要钱啦,谁在自家吃饭还要钱的呢?是不是?
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