里贝里离不离？

    昔先帝(建文皇帝)亡命蛮邦，每念故土子民，不忍抛弃，然社稷为伪逆所窃，归路已
绝，乃叹曰：“离(离开故土)，还是不离，这是一个问题。”

    又伪逆遣贰臣三宝遍寻先帝于南洋西域，先帝不得已，乃改“离不离”为姓，是不忘
故土子民之意也。后列祖列宗颠簸于西域诸邦，岁月蹉跎，乡音不再，方有无知通事妄译
“里贝里”者。故朕名讳“弗兰克·离不离”。“里贝里”讹传既久，子民从俗，朕宽厚
仁爱，亦不为怪。

    这是网友针对前段时间“德国媒体”爆出“拜仁中场大将里贝里自爆身世：我乃中国
皇帝后裔”消息后做的精心调侃。

    一个有趣的回帖

    朱允炆后裔聚会讨论？

    在百度里贝里的贴吧里，一则简短的回帖吸引了记者的注意：“我想，能回答这个问
题的只有我们大明朱氏之后了。现在我明确的可以告诉大家，朱元璋马皇后(与朱元璋生死
与共的妻子大脚皇后马秀英)所生五子之后均有家谱。建文帝朱允炆之后，现如今明确自称
的有几处：湖北武汉让氏、江苏南京附近朱氏、福建福州朱氏、湖南湘潭何氏等。”建文
帝曾有七个男孩，建文帝之后究竟是那家？该网友代表几家建文帝后裔家族表示他们将在
12月22日带齐家谱在安徽凤阳祭祖、聚会，讨论这件长达六百年来的谜案，“必要时我们
将肯定借助医学帮助。”很显然，里贝里一事引起了这些所谓“建文帝后裔”的注意，不
论“家谱”里的记载如何，也不论里贝里是否真的存在于这个家谱的线索之中，如果里贝
里确信自己是建文帝的后裔，不妨去一次安徽，想必他们会给个这个传奇球星一个“有意
思”的答复。

    当年明月：

    这事儿有意思！

    作为明史研究的业余高手，当年明月以《明朝那些事儿》一书火得一塌糊涂。

    在书中，当年明月用一干诙谐舒展的文字讲述了那个所谓“专制、黑暗、腐朽”朝代
的大小逸闻、左右趣事。对于明史，他可谓如数家珍信手拈来。针对里贝里是否是中国明
朝皇室后裔一事，记者采访了当年明月，他一听就乐道：“哈哈，这太逗了，有意思啊！
仔细看看，里贝里跟朱元璋还真像。里贝里脸颊和颧骨的轮廓确实在欧洲人中不常见啊。
”当年明月还不忘幽默一把：“如果哪天里贝里脱下鞋来，发现左脚有‘反复’，右脚有
‘清明’，那就更像了。”

    明朝发烧友张彤认为，“关于建文帝的下落，一直有各种各样的说法———这太正常
了，李自成、顺治都有各种各样的说法，中国人就是爱八卦，瞎编瞎传，找出若干证据，
从此成为悬案。历史学家们对这个大概都心知肚明，但他们揣着明白装糊涂，在故纸堆里
搞出很多猛料，吸引大家去注意他们的研究，这把戏，实在是跟娱记一个套路。加上最近
说史是热门，没什么不好的。但是，建文帝哪儿去了，确实有各种说法，不管是正统的明
史专家，还是各界的明史发烧友，都爱在建文帝这里渲染一下。现在，他们的渲染在海外
有了回应。里贝里说的话，至少证明建文帝的下落又有了新说法。”

    明史专家：

    别盲目认定是假

    中国人民大学历史系教授、著名明史专家毛佩琦老师在接受记者采访时表示，关于里
贝里是否是中国明朝皇室后裔并非不可能，“这条消息很有意思。很显然，这是关于建文
帝后裔的又一传说，建文帝不仅逃到了海外，而且逃到了欧洲，到了法国。这里面蕴藏的
传奇色彩很容易让人产生联想。”

    中国史学界一直对两个阶段的历史感到头疼：一个是先秦历史，因为史料太少，复刻
性和参照标本都不太可靠，造成相当多的历史研究都停留在寻找新的历史证据上；再一个
就是明朝的历史，那是因为史料太多，鱼龙混杂、正野不分。毛佩琦说：“《明史》郑和
传有记载：‘成祖疑惠帝(建文帝)亡海外，欲踪迹之’。上面的消息使《明史》的记载有
了新的想像空间。我期待进一步的材料发现。近年，有关建文帝的后裔问题，有一些新的
说法，比如：1.湖北让氏，自称建文帝后裔；2.湘潭锦石何氏，自称建文帝后代。但这些
说法还没有得到确切的论证，不能认定。但关于他后裔问题的热烈讨论是很好的推动明朝
历史深入研究的好事。”关于里贝里是否是建文帝后裔的说法是否真实，毛佩琦认为这需
要进一步论证，不必像现在有些媒体盲目一竿子打死，马上就认定此事有假。“我倒有一
个想法，对于这些传说，无需深究(主要因为材料不足)，就让它们继续流传吧。历史是丰
富多彩的，传说更加丰富多彩。等到新材料出现，再去证实它们吧。”