博弈论，逻辑原子主义，数学物理，这些都是新出现的，看你从什么角度来看了，你觉得罗素算是数学家还是哲学家，他的研究其实那个都不算，数学界和哲学界都不会承认，但是还是有人愿意继续他开辟的道路。马克思的思想不是也有人继承和发展吗？这不就得了，没有什么算是旁门左道，只有有没有价值，有没有道理，但是不可能让所有人都同意你的思想

其实这么常识的话不是任何人说了算的，而是我们早就知道，你不知道马克思也应该知道理论要依赖实践，马克思之前多少人都说过，但是没必要单独出来说一下，马克思那个学说里面，就是把实践的概念单独说说，赋予它更特殊的哲学含义而已。
也不好说这是空论，我只是说马克思做参与社会生活和事物相当差，这是一般人理解的实践。但是他所指的实践不见得是待人接物，谋求官职，管理企业，领导团队。你要是不信可以看看马克思的传记，他的确只具有学术研究能力

你很难说什么叫做“一个理论被实践证实了”，数学家的实践就是逻辑证明而已，证明了就算证实了，一个逻辑体系到底是符合逻辑就算对还是怎么地算是证明了，我也不知道

人民动力，金正恩喊你回去开会了

一说咱工人阶级是反革命动力，也就是说“人民是反革命”，这是胡迈病扯的“胡迈逻辑”。
这位特特色，胡咒什么开会。这很难说。
如果有这样的历史发生，那么这块大亚洲或许可能首先进入人的社会，那就是非人社会的结束、史前社会的结束，社会主义战国时代、人间悲剧的结束，人类喜剧社会的生成。
这也不是没有可能的事。私有制就是战争，一般说来，人类不可能被非人的异己物所毁灭。
虽然任何事物的生存发展都有两面性，例如电动机生产力在两次世界大战所呈现出来的人类毁灭和社会建设的两方面作用。不言而喻，全人、超人时代的生产力的现时代存在，是既可迅速复兴、又可迅速毁灭现存人类的物质力量。所以，这类机遇同任何事物的生存发展的机遇一样，不是超时限的。

哲学家威武