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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2014-6-26 18:48:24
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2014-6-26 19:30:04
其实,仔细读了劳动价值论,发现,它根本不是通过严格的论证得出的结论。而是自己假设一个前提,(或者自己先下一个定义)然后根据自己的假设(定义)作进一步的推导!我会在空暇时间,写文章论证这一点。
我说的这一点,不用看资本论,只看政治经济学教科书,就会很明白的看出来!不信,自己去读!有一句很经典的话:凝结在商品中的这种一般劳动,就是商品的价值”请看,这是一句论证性的话语,还是假设性的话语,或者是下定义式的话语!
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2014-6-26 19:44:15
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2014-6-26 19:45:08
而且:商品的价值,就是结晶了的社会劳动。本身就是一句不合乎逻辑的话!抽出主干,就是“价值是劳动”,把两个完全不同范畴的概念等同在一起,这就是马克思的逻辑!那么,我可不可以这样说“价值是思考”,“价值是书本”‘价值是能量“呢?只要大家愿意,大家可以说出很多同类的话,既然如此,把价值之说成是劳动,就是主观的见解,而不是严格的论证了!
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2014-6-26 19:46:07
honghudu 发表于 2014-6-26 16:44
了解就可以了,不要花太多精力研究
批判式研究,还是可以的!但是,不值得!
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2014-6-26 19:47:28
龚民 发表于 2014-6-26 19:44
这里历史沉淀很久很深。“它根本不是通过严格的论证得出的结论。”-----斯密和李嘉图的劳动价值 ...
我在这篇文章《马克思对资本主义生产的基本矛盾的分析似乎有问题》以及《马克思的劳动价值论的错误到底在哪里》中已经表达了我的看法!
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2014-6-26 19:51:08
1、(有一句很经典的话:凝结在商品中的这种一般劳动,就是商品的价值”)此句为定性;
2、马运用数字和公式为“喻证”,是为阐释,而不是定量分析;
3、《资本论》是给你讲道理,而不是构建数学模型;
4、数理逻辑不能替代哲学逻辑;
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2014-6-26 19:51:13
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2014-6-26 19:59:51
打醒你 发表于 2014-6-26 19:51
1、(有一句很经典的话:凝结在商品中的这种一般劳动,就是商品的价值”)此句为定性;
2、马运用数字和公 ...
定性是论证结果,还是主观预设
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2014-6-26 20:00:32
龚民 发表于 2014-6-26 19:51
商品价值就是如此呵?对商品价值事实的反映,如果在市场交换,别人一天的劳动产品也能交换你十天的 ...
原来你真的不懂经济学!呵呵
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2014-6-26 20:05:26
借用一句广告:我们只是大自然的搬运工。如果你去长白山饮水,随便喝,有没有价值?有,但不是商品的价值!你买了一瓶水,这瓶水作为商品的价值在哪里?在于搬运、包装等等,那你说这瓶水的商品价值的本质是什么?你可以说你需要才有价值,你不买他就没价值,这就是认识论的逻辑!!!这是哲学的逻辑!明白吗?
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2014-6-26 20:12:51
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2014-6-26 20:20:38
哲学的逻辑在于抽象后发现本质。比如,你捡到一块宝石,拿去交易。作为商品人们着重的分析几个要素,里面有资本的因素吗?而是你的发现,这到最后只能抽象为你的劳动。而资本只是利用商品去逐利,他本身并不创造商品价值,比如,你发现这是一个宝石矿,雇佣百人去挖,之后交易牟利,你不能说是你的钱创造了商品价值,但人们常常有意无意的混淆这一点。
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2014-6-26 20:22:38
龚民 发表于 2014-6-26 20:12
是吗?回答我的质询:别人一天的劳动产品能换你十天的劳动产品吗?
你回答一下,你举个例子!
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2014-6-26 20:24:30
打醒你 发表于 2014-6-26 20:20
哲学的逻辑在于抽象后发现本质。比如,你捡到一块宝石,拿去交易。作为商品人们着重的分析几个要素,里面有 ...
抽象后发现的本质,是大家都认同的,还是你自己认同的,还是客观存在的!如此,商品背后,还有其他共同的东西!比如效用,为什么马克思不把效用看做共同的东西!
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2014-6-26 20:33:50
好,你知道什么叫效用吗?本质就是人的欲望,简单跟你说分为生存需求和高级需求,商品只是需求的标的物,而不是商品本身的经济学意义。
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2014-6-26 20:37:47
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2014-6-26 20:39:19
满足欲望可以去偷、去抢、去骗、去乞求,当然也可以透过购买,你说这是商品的本质吗?其实这是一个巧妙地偷换概念。封建帝王可以靠暴力强征,满足他们的效用,深入来讲这就涉及到不同社会形态的统治本质,也就是马克思说的社会阶段论,所以马克思是从社会发展史的角度研究经济问题,此道深矣!
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2014-6-26 20:43:34
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2014-6-26 20:49:11
小孩子倔,那你说效用的本质是什么?建议你们真系想研究经济一定要先看经济史,包括自古以来的货币、财政、土地政策,经济并不是资本主义发展起来才有得东西,经济学也并不是自西方古典经济学发生以来才有的东西,要有独立见地。
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2014-6-26 20:55:20
再给你说一下,商品效用论就是一个伪概念,之所以称之为商品,交换就已经预设了,效用当然就是预设的。
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2014-6-26 20:57:51
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2014-6-26 21:01:04
十分不理解的是:对于过时理论,干吗还要孜孜不倦的讨论
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2014-6-26 21:03:16
你受毒害不浅,建议你认真分析当前中国用的是什么经济政策,看明白了再谈吧
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2014-6-26 21:05:06
vesicle 发表于 2014-6-26 17:52
人类社会的进步离不开经济的发展,经济发展必然有阶级的存在,阶级存在又注定了剩余价值流动取向,环环相扣 ...
人类社会的进步离不开经济的发展,经济发展必然有阶级(差别)的存在,阶级存在又注定了剩余价值(你这剩余价值是增值,不是马克思的剩余价值。)流动取向,环环相扣。

社会的进步====》 阶级====》剩余价值
这是社会进步还是社会倒退?是客观存在还是主观存在 的?
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2014-6-26 21:06:01
《资本论》阐述的理论你敢说过时?就像说牛顿的理论过时一样
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2014-6-26 21:13:32
YJDWII 发表于 2014-6-26 21:05
人类社会的进步离不开经济的发展,经济发展必然有阶级(差别)的存在,阶级存在又注定了剩余价值(你这剩 ...
几个概念不是一个级别的。
只要不是共产主义社会必然有社会财富分配的差别,社会财富分配的主机制也就是经济形态,就像农业社会核心是土地一样,当今社会只不过换了核心主题,并不是资本导致了阶级分化,而是财富分配的不平衡,当前任何机制都解决不了这一问题,读资本论只不过让我们看得更明白一些。
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2014-6-26 21:14:03
我不明白为什么这样一个口水贴还会历久弥新,引发这么久远的争论,盖了这么高的楼。不管是马主义信仰者还是马主义反对者,希望都能重新去读马主义论著及其他经济学家论著。马只是众多理论中的一种,不管他是否被宣传的走样,是否成了宗教,是否已过时,是否还能运用于今日的生活,这不过就是分析经济现象的众多工具中之一而已。

这样没有意义的口水贴,大家还前仆后继,奋力把此贴顶到十大,我觉得各位不是无聊,而是太无聊了。
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2014-6-26 21:14:06
孟子的学生 发表于 2014-6-26 20:22
你回答一下,你举个例子!
劳动价值论是对的,是成立的;马克思并不是劳动价值论,而是劳动力价值论,马克思是劳动没有价值的。
你让他举例,他不过是人仁亦仁的人,胡说 还能应付一下,道理是不知的。
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2014-6-26 21:20:01
打醒你 发表于 2014-6-26 21:13
几个概念不是一个级别的。
只要不是共产主义社会必然有社会财富分配的差别,社会财富分配的主机制也就是 ...
别自以为是。
分配、分配 ,分配的标准是什么?没 有标准,谈什么差别、谈什么公平?
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