一、名词解释

亚里士多德

答：亚里士多德（公元前384-前322）是古希腊哲学家、思想家，出生于希腊殖民地色雷斯，父亲是马其顿王国的御医。他17岁到雅典，受教于柏拉图。柏拉图死后，他离开雅典到各地游历，公元前343年被聘为马其顿王子亚历山大的教师，公元前355年返回雅典，创立逍遥学派。他是古希腊集大成的思想家，他的经济思想主要反映在《政治论》和《伦理学》中。

亚里士多德在《政治论》中提出了不同于柏拉图理想国的组织，他代表中等奴隶主阶级，希望实行有限的奴隶主阶级的民主政体来巩固奴隶制度。亚里士多德在《伦理学》中讲到公平这一道德范畴时，还对商品的价值形式发表了天才的见解：他指出商品的货币形式不过是简单价值形式的进一步发展的形态，指出了交换的商品必须具有质的等同性，但他未能发现商品能还原为等同性的实际东西是商品的价值。他还看到了货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段的职能。

《理想国》

答：《理想国》是古希腊哲学家、伦理学家和政治家柏拉图的代表作，柏拉图在这本书中以对话形式提出解决当时社会危机的途径。在这本书中，柏拉图提出“理想国”的设计：“理想国”由三个自由民阶层或等级组成。最高等级是执政的哲学家，他们能洞察真理，具有美德，富于知识，能够以政治国；第二等级是战士，他们平时训练，学习武术，战时担负保卫国家的责任；最低等级是农民、手工业者和商人，他们专门事经济活动，没有思考和参与政治的能力，只为其他阶级提供生活资料。奴隶不是公民，处在三个等级之外，他们只是会说话的工具。柏拉图的“理想国”被马克思称为埃及种姓制度在雅典的制度化。

阿奎那

答：托马斯-阿奎那是意大利神学家，多米尼克教派主要代表，出生于意大利的一个伯爵家庭，曾入蒙德-嘎西诺修道院和那不勒斯大学学习。他的主要著作是《神学大全》，被认为是中世纪经院哲学的百科全书，阿奎那也被称为中世纪“神学的泰斗”。

阿奎那用生产费用论、效用论和供求论来解释公平价格。

公平价格

答：公平价格的概念最初出现于罗马法和罗马法学家的著作中，是用来指某时期内不受市场变动影响的价格，实际上是平均价格，即与价值相符的价格。而阿奎那认为公平价格取决于从物品中所得到的利益的大小，取决于它们对人的效用。

二、问答题

1.色诺芬是如何看待财富及其增长的？

答：色诺芬已了解物品有使用和交换两种功能，同时，他也有了对于财富的最初看法，认为财富就是具有使用价值的东西。同时，色诺芬肯定劳动分工的必要，并且看到了分工对效率提高的作用。他认识到，一个人不可能精通一切技艺，专门从事一种技艺的人能工作。色诺芬最重视农业的发展，认为农业的兴衰影响着其他技艺；而手工业是一种“粗俗的技艺”，从事这种工作无益于人的身体和精神。

    色诺芬在《雅典的收入》中从国家角度研究了增加收入的问题。他建议给侨居雅典的外国人的利益以照顾。他主张授予商人特权、完善商事法院制度、建立基金等，从而大力发展对外贸易。他还主张大力开发和管理银矿，在开矿方面重视奴隶劳动，建议国家购买和拥有奴隶，并把奴隶出租给平民开矿。他特别强调国家要想征集到充裕的收入，必须保有和平的环境。

2.亚里士多德对商品价值和交换关系有哪些贡献？

答：亚里士多德对商品的价值形式发表了天才的见解：他指出商品的货币形式不过是简单价值形式的进一步发展的形态，指出了交换的商品必须具有质的等同性。

    亚里士多德在论述交换关系时也较早的分析了市场，在亚里士多德看来，交换的发生以“对等”为前提。亚里士多德论述的，正是社会从物物交换向以货币为媒介的商品交换的过渡。

3.评述“公平价格”的产生和发展。

答：公平价格的概念最初出现于罗马法和罗马法学家的著作中，是用来指某时期内不受市场变动影响的价格，实际上是平均价格，即与价值相符的价格。  而阿奎那认为公平价格取决于从物品中所得到的利益的大小，取决于它们对人的效用。