针对《南方周末》部分网友的评论而作出的评论——

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　　一、驳斥

　　部分网友的评论是可悲的。

　　倒不是有意站在哪一方立场上这样说。

　　行凶者，从小因为家庭等的变故，性格倔强孤僻，但内心也向往交友交流，能有个倾诉的对象。被害民警，都是公安“内勤”，舞文弄墨的角色，就像咱们家隔壁的邻里邻居，朝九晚五，日复一日地过着普通人的生活。

　　行凶者行凶，无辜的民警家破人亡……如果行凶者还有一点理性、人性，他就不会面对素不相识、手无寸铁的民警痛下杀手。这是一场悲剧，是当今社会绝对不应该发生的事实。然而部分网友的评论却是可悲的。不弃恶扬善也罢，倒反颠倒黑白，不理会无辜殉难者家属的痛楚，振振有词，美其名曰“刀客”“走好”，云云。令人扼腕！

　　评论者，也许对转述的警方的作法颇有微词，警方自然应当引以为鉴。但这与个人恩怨无关。

　　我倒是想说，听闻无辜者殒身毙命之后还能悠哉游哉，甚至拍案叫好的人，假若有一天换作他们来掌管生杀大权，甚或只当一天警察，恐怕都要比任何贪官酷吏更要恶劣残忍、草菅人命了！

　　说到这儿，大家就该明白了。言论有失者首先应当自省。

　　二、透析

　　1. 是谁最应当反省？

如果说整个事件哪一方有错，错也不是个人的错。那是谁的错？是领导责任？还是其他谁的责任？

　　都不完全正确。社会是一个有机整体，每个环节都是辩证统一、互相制约互相促进的。

　　这里作一个浓缩的仅代表通常概念的社会“链条”：

　　经济收入决定接受教育程度，接受教育程度决定人的素质（包括道德、文化素质），人的素质决定人的作为贡献，人的作为贡献决定经济收入。其中，人的素质还决定他们为人处世、待人接物的态度和表现等等。

　　
      　　管理学有个“木桶理论”，说木桶的最大容水量取决于最短桶壁木板的长度。而复杂的社会问题远远不是一个“木桶”能解释得了的。我看应当创造一个“池塘理论”——不管水下沟沟坎坎，水面上仍然是大体一平的。包括三层涵义：一是纵然水下有峰峦叠嶂或者万丈深渊，水面仍然可近似地认为是一平的；二是“沟沟”越深池塘容积反倒越大；三是池塘总是波光粼粼碧波荡漾的，但水波纹的波峰再高也会受波谷的“护佑”而不至于一跟头摔上天去，波峰和波谷是互相牵制，相辅相成的……

 　　

　　那么，我们再回过头来看上海袭警事件及其后续评论，就知道，这是一系列不应该发生、当事人和所有旁观者人人都应当好好反省的事件……

　　2. 为什么不理性评论？

　　西方发达国家的经验说，当一个社会人均GDP达到1000美元时，一般都会出现波动。原因可以简单概括为：人的素质与经济发展水平等没有完全接轨，低素质、低收入，面对高素质、高收入，存在“心理失衡”等等诸多问题。

　　《战国策·曹刿论战》中有句“肉食者鄙”，当年我曾戏称他为“仇富”心理。当然对历史资料的评价总要还原于历史的，在这里无法确切判断了。

　　但抛开GDP和《战国策》不说，有一点却是肯定的，咱们不能仅凭现象就作出不负责任的品评，那是不公平的。而且我们也必将为此付出惨痛的代价，因为我们也身处其中。邓小平说过，好的社会氛围能够让“好人做好事，坏人不敢横行”。如今如果我们连什么是好什么是坏都有意混淆，日积月累，恶性循环，总有一天“好人”将因为曾经捡起一个烟头扔进垃圾箱却受到嘲笑而再也不做“傻事”了，“坏人”则因为长久以来的欺诈赖账却潇洒快活有如众星捧月而更加得意猖狂横行无忌了。那样的话，咱们还是趁早打消拥有舒适恬静生活环境的奢望吧，因为社会因我们的冷漠而倒退，民族因我们的功利而堕落，我们也将失去与世界优秀民族竞合的资格。

　　三、怎么办？

　　古代先贤们的高明在于，严守道德底线，甚至克己复礼，冥顽不化，即使是各为其主，两军对垒大动干戈，也要整肃军容，列队厮杀。其实这未必不是他们在对一系列社会问题进行慎重深刻思考之后才作出的君子之约呀。

　　想像一下，人类内部之间的纷争本来就是令人唏嘘的，如果再不讲求规则，你来黑的，我使阴的，你不让我活命，我把地球都炸了！一对恩怨衍生为千对、亿对恩怨，连累众多无辜生灵，这恐怕是谁都不愿也不能接受的，即使是低等动物，也绝不会闹得生灵涂炭，赶尽杀绝的。

　　但是，就是在人类自认为已经达到人类历史的巅峰时，却偏偏出现诸多“肆意”颠覆“规则”的行径。如果任由其猖獗下去，大家今后恐怕是要因无奈之下的高压管制而回归课本中说的“道路以目”，人人岌岌可危的地步。

　　而这样的后果，即使是生活在社会最边缘最角落的人也都会深受其害。就像咱们中国，大家普遍认为国际社会的恐怖活动距离自己太遥远太遥远，但仅仅举办几次国际性活动，包括奥运会这样的人类盛会，我们的国家都要调动相当的武装力量和社会资源来维护安全，这不但与人类文明极不和谐，而且将大大提高举办活动的成本。这些成本也必将由于转嫁或者牵连而导致普通百姓的生活成本也相应大大提高。试问，这样一来，是谁在品尝恶果而饱受煎熬呢？是众多无辜的百姓。

　　因此，我们普通大众再也不能有恃无恐而坐以待毙，当下我们应该做的，就是从我做起，尽量了解自我，了解现实，秉承“诚信、慎独、感恩、协作”的精神，匡扶言论，伸张正义，为自己也为他人做一点力所能及、无愧历史的事吧。

 （“诚信、慎独、感恩、协作”——我是中国人－IAACP.org）

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