原文：夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好靡不成，与众同恶靡不倾。治国安家，得人也。亡国破家，失人也。含气之类，咸愿得其志。

闲来无事，翻阅《三略》，读了开篇第一段，颇有感想。这一段的译文如下：

统帅将领的方法，是务必要收揽那些英雄豪杰的心，把功名利禄赏赐给那些有功劳的人，让自己的意志和理想成为众人共同的意志和理想。所以，如果领导者和大家有共同的意愿，就没有做不成的事情；如果领导者和大家有共同的仇恨，就没有打不垮的敌人。国家长治久安，家庭和睦美满，是因为获得了人心。国家分崩离析，家庭妻离子散，是因为失去了人心。一个人如果可以获得成功，那是因为他手下所有的人，都愿意去实现他的志向和理想。

这段文字讲解了“如何带队伍”的核心问题——那就是“网人罗心”。小时候看古装电视剧，剧中的英雄人物经常说到这样的一句话：“得民心者得天下”。以前以为“得民心”就是一种“赞誉”，现在看来，只知其一，未知其二。所谓“揽心”，最终的目标一定是“含气之类，咸愿得其志”。一言以蔽之，当一个人欲做成某件事情的时候，你手下的所有人，都愿意去实现你的理想和志向。这才是真正的“揽心”。除了大家对你的赞誉之外，更为重要的，还要有大家自发自愿的实际行动。如何做到这一点呢？由此衍生出两点至关重要的问题。第一，如何树立自身的美誉度？第二，如何调动大家的积极性？

对于第一个问题——如何树立自身的美誉度？我感觉可以从两个方向去努力：

其一，做人。其二，做事。此两者，同出而异名，它们共同源于一个字——“道”。因此，树立个人美誉度，必须要精读老子的《道德经》，善于做人，精于做事。生而不有，为而不恃，长而不宰，功成而弗居。用强大的精神力量和人格魅力感染别人，用博大的爱去关怀别人，不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少，受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔。做到以上这些，当然不局限于这些，那么别人自然就会对你“见贤思齐”，此为做人。

至于做事，众说纷纭，不一而足。窃以为不妨参考以下几个方面：其一，在大众心目中，你具备明显的办事能力，这种能力可以被定义或者轻松形容。无论你是技术专家，还是营销天才，又或是资本推手，类似这些在某个方面突出的个人能力，是你闯荡社会的“江湖绝学”。如果直到现在，你还没有自己的江湖绝学，能力标签还不明显的话，想要树立能够“揽心”的个人的美誉度，恐怕还是欠缺一层。其二，不管是你身上的哪一方面，别人总能在你这学到东西。无论是政治、经济、文化、情商、管理、教育、品德还是思维，都让人感觉你身上多少有可以学习的地方，那是因为物以类聚，人以群分，价值和魅力才能吸引到更多优秀的人，才能稳固更多优秀的人。第三，做个有故事的人。无论是你的现在，还是你的过去，无论是商业里，还是生活中，无论是情感上，还是童年里，如果在你的身上，能有这么一段故事，一定会起到意想不到的功效。中国人是一个爱听故事的人种，故事往往比大道理跟能够感染别人，更容易让人接受某种信息或是命运的安排，如果你还没有自己的故事，那就应该停下来好好想一想，否则，总有些美中不足的遗憾。像上面所说的那样去做人、做事，你就能树立自己的美誉度。

对于第二个问题——如何调动大家的积极性？

原文中给出作者的观点：“赏禄有功、通志于众”，然后上下同好，上下同恶。用现代的话来说，就是明确统一的宗旨、高举同一面旗帜、建立共同愿景，树立统一的价值观，最终实现“含气之类，咸愿得其志”的最高目标。也就是文章开头所说，“得民心者得天下”，不仅要有别人对你的赞誉，更要有一种自发自愿的实际行动。如何做到这一点呢？个人觉得大概分成以下三个方面：

一、树立企业文化，建立品行标尺，重塑认知模式。

二、构建共同愿景，手拉手描画美妙蓝图。

三、统一价值观，变人数和情感的简单式累和，为一种“主义”的结合。

综上所述，如果一个领导者，既能够树立自己的美誉度，又能够调动大家的积极性，那么他才能够像《三略》中说的那样，“夫主将之法，务揽英雄之心”，我们才能做到“网人罗心”，才是真正的“得民心者得天下”。