我以前看过一些老知识分子的书，怀才不遇什么的，其实想想也可以理解，那个时代游戏系统运行的就那么简单，很多人看明白了游戏，却只能做个基层操作工，或者没有上升的渠道，又或者组织保守亢员，根本没那么多位置．你努力是这样，混日子也是这样，然后很多人靠酒色遣怀，也是常情．很多人混进了大企业或者机关，规模大了，可一辈子是个螺丝钉．就我自己的本心，我还是希望寻找可以不断经营知识并获得回报的工作，但这样的工作太少而且我喜欢看历史书，自古以来，哪怕是王朝这样的庞然大物，只要走到亢员腐烂，阶级固定的局面，那就快完蛋了，宋，明，清，皆如此．
所以哪有什么铁饭碗

以日本战国论，今川打仗专门用三河，自己躲在后面，结果三河人越打越猛，最后灭了今川，还拿了天下．
信长的组织能脱颖而出，是因为他选拔人才不看出身，只看才能，又不断扩张给人机会和舞台，组织内社会达尔文主义，严明赏罚，残酷的末位淘汰，所以组织的效率远远高于其他大名，而能席劵天下

亢员腐烂，阶级固定的组织效率太低，吃闲饭的多，干事的少，阶级固定，没有激励的动力，保守不动，就没有足够的土地和位置奖励积极分子，于是整个组织效率低下．在竞争中淘汰
就我自己的本心，我宁可在信长手下混，因为不怕死的，才最不容易死  

说句无聊的话，中国的观念其实最终争的都是一个座位，水浒１０８好汉排座位，封神榜上排名次，连金庸都要新旧五绝的排位，日本战国，分封土地，最终结局．
中国人的观念少有圆桌议会讨论解决解决问题的传统．
有中学生的政治游戏，可以看出，水浒的传统顽固超越大陆会议
这些细节，其实能改变大局，毕竟一个班５０人，而一届三个年纪１５００，我们这个区也就３００倍７０万，小区政治的规则可以推导到城市规则
我也是醉了，说这些废话．
其实我看到了世界的边界，无论是科学的边界，还是社会的边界，远远超过语境的范畴．既然怎么都饿不死，就想自己的以后几十年有趣点，人类天生爱游戏，酒色之类也只是游戏，只是我觉得那些游戏没意思罢了

喜爱读书，不爱考试，学历不够，经历丰富，转战多个行业和岗位，但一直在基层混着中国传统，讲究立功，立德，立言，以为读书和出仕为读书人的最高理想，但其实现实中也很无趣．
我自己也不知道，看来看去，这些工作也就那样，可能做点学问，考个司法，或者研究一些信息，也许做不了码农，但也可以在工作中运用好计算机
说白了，中国社会的组织是一个保守的组织，而法律的细节决定了潜在的权力分配，而法律的更新意味着变革，带动经济利益的分配，教育资料的公开是社会阶级流动放开的第一步．从大的局势来说，我们的社会正处于这样的变革时代．人和人之间的利益争斗，归到底是法律细节的遵守和违反，强制劳动和利益分哦，说到底是劳动法和社保条例的细节
想想其实挺无趣的
大概未来理想的工作是流离技术和社会知识之间，做个实践吧．自由而尊严的活着

今天看９６年大河剧＜秀吉＞，猴子煮死了大盗石川五右卫门，其实两个人都是老头，猴子也就多活了几年．
既然早晚要死，不如死的璀璨
老夫于劳动仲裁之类的细节很淡然，不生气，不着急，照规矩来，随缘
三十年华如一梦，老夫有了觉悟．
老夫社科有法律为基础，技术有信息为基础，自觉在社会中进退有余
其实很无聊，女色，仇恨，虚荣，都是无意义的虚假
说起来，老夫近于老僧
知行合一的旅行，既是我的道，也是我的路，就这样走到死吧
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