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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2015-9-8 10:58:05
真的会联系
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2015-9-8 11:12:32
土八路 发表于 2015-9-8 10:58
真的会联系
仔细看看视频
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2015-9-8 17:21:55
这是什么玩意儿。。。。
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2015-9-8 17:27:16
yiweidon 发表于 2015-9-8 17:21
这是什么玩意儿。。。。
马克思说“我的辩证方法”是咋回事????

中国的易,和马克思说的运动、发展、过程,有怎样的联系???看看吧,开卷有益
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2015-9-8 20:40:10
学到位才能用到位!契合
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2015-9-8 20:51:01
感谢分享
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2015-9-8 22:59:29
pzh_hzp 发表于 2015-9-7 18:56
xiexie,kankan
那你可能误解西方了,西方学者对客观规律的认识比我们强,至少他们比我们更尊重科学,科学就是对客观规律的探索
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2015-9-8 23:00:18
xuguw 发表于 2015-9-7 17:39
怎样才能即不脱离实际,又高于实际(“现象”)?在于是否承认和发现万物运行的“规律”(道)。当然一些 ...
那你可能误解西方了,西方学者对客观规律的认识比我们强,至少他们比我们更尊重科学,科学就是对客观规律的探索
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2015-9-8 23:36:25
终结天狼 发表于 2015-9-8 23:00
那你可能误解西方了,西方学者对客观规律的认识比我们强,至少他们比我们更尊重科学,科学就是对客观规律 ...
科学就是对客观规律的探索.
比我们更尊重科学.

——————————————————

您这两条有力量,盘问得有力量!!但是如果进一步问“什么是客观规律”。西方学者未必比中国人更洞明。

如果您说“道”和客观规律一点关系没有,您可能不敢说。如果您承认,就不过是说,中国人是首先研究它的。

西方学者似乎后来者居上,鼓捣了“科学”。但是,长江后浪推前浪,中国人又后来者居上呢!!

这就叫做历史复归和历史超越!!
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2015-9-9 00:16:19
为什么不研究资本论与邪教,与诡辩,与偏激的关系。人家好的都归到马克思和共产党。全都拿来当自己的伟大。
然后就偷换概念,断章取义去骂人家的不好,将所有不好的都推到人家身上。
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2015-9-9 00:29:34
uandi 发表于 2015-9-9 00:16
为什么不研究资本论与邪教,与诡辩,与偏激的关系。人家好的都归到马克思和共产党。全都拿来当自己的伟大。 ...
太有才您!!《资本论》与帝国主义,这样的题材就有很多书籍。

A与B,这样的题目,实际上关系不外乎三种:

对立、统一,既对立又统一。

您愿意研究“对立”,我们热忱欢迎。请您出题,谢谢。
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2015-9-9 00:40:52
佛教有四句之方法。
是A
非A
是A也是非A
不是A也不是非A。
你说的可以补多一个
既非对立又非统一。
佛教说完四句之后。全都该扔掉。
遇魔斩魔,见佛杀佛。
已经跳出这些人类创造的圈圈囚笼外。
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2015-9-9 02:40:00
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2015-9-9 05:43:45
thanks for sharing
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2015-9-9 07:54:33
uandi 发表于 2015-9-9 00:40
佛教有四句之方法。
是A
非A
看来,您已经易经了,是从《资本论》中走出的《资本论》了。这正是我们的主旨!!谢谢点拨
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2015-9-9 08:12:40
佛教属于东方文化。《易经》是东方文化的源头和代表。东方文化的特质是其中的“辩证法”思想。
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2015-9-9 08:16:47
马克思主义产生在西方,从其性质来说,属于东方文化范畴。可以预见,马克思主义最终只能在中国取得胜利。
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2015-9-9 09:00:15
蜀山道人 发表于 2015-9-9 08:12
佛教属于东方文化。《易经》是东方文化的源头和代表。东方文化的特质是其中的“辩证法”思想。
欢迎主讲人现身本楼!

通常认为,易经是一生生不息的中华经典。八卦即中——华。太极——阴阳——八卦…………

易经是诸经之首之始!!中华人文之始源,“中国特色”科学………………

未经审批,擅自开播,又是回顾,是遵循自然而然的“辩证法”思想吧。

——————在此,谨代表本楼网友向您致敬,请继续支持本楼工作,它是一个内容不断增补的开放的交流坛帖
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2015-9-9 09:04:33
蜀山道人 发表于 2015-9-9 08:16
马克思主义产生在西方,从其性质来说,属于东方文化范畴。可以预见,马克思主义最终只能在中国取得胜利。
中国文化是把复杂弄得简单,东方文化范畴是简单易行。

马克思主义在中国取得的胜利是“道法自然”。说白了,就是彻底的人本主义的自然辩证法,让普通老百姓作为这个主义的工作主体、话语主体、创造主体。

—————————————我们把这种和主讲人交流的机会,更多让给网友们吧!!
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2015-9-9 09:09:10
xuguw 发表于 2015-9-9 09:00
欢迎主讲人现身本楼!

通常认为,易经是一生生不息的中华经典。八卦即中——华。太极——阴阳——八卦 ...
所谓“辩证法”,是指万物运行的规则和路径的“主观描述”,即“循道”。它并非人类为了某种方便二“发明”的方法。事物的运行过程构成事物的“历史”。因而,遵循辩证法的过程,就是遵循历史的过程。
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2015-9-9 09:10:35
马克思经济学之所以被界定为“历史”的科学,正是因为它的方法遵循了经济运行自身的法则“唯物辩证法”。
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2015-9-9 09:12:37
中国的“阴阳辩证法”实质是“唯物辩证法”。因而,易经的思想不能理解为“既是唯物的”,又是“唯心的”。易经被一些人“唯心”运用,不等于其本身是唯心的。
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2015-9-9 09:16:29
蜀山道人 发表于 2015-9-9 09:09
所谓“辩证法”,是指万物运行的规则和路径的“主观描述”,即“循道”。它并非人类为了某种方便二“发明 ...
辩证法是“寻道”,更妥当。

“寻道”是“循道”和“非循道”的统一。中华智慧是不拘泥于常识知识的学体。马克思从人类历史出发,深刻洞察了这一点,尔后,借助现代科学语言,予以表述。

一般的西方学者不能够这个高度上看问题,有把“循道”教条化的一面。当下,我们用中华辩证法,重新说明“唯物辩证法”,意义重大。此见求教。
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2015-9-9 09:19:29
中国文化的本源是“唯物”的,因而中国没有,也不可能产生像西方那样的宗教。如果大家仔细研究一下“东方宗教”:佛教和道教——其中并没有与人类对立的西方式的“神”,道教的“仙”和佛教的“佛”都是与人类“一元”的人,是通过修炼达到了人类本质的“高级人”。而且我们每个人都有这种特质。佛和仙其实就是我们自己。人类脱了动物界,又产生了私有制,私欲膨胀,遮蔽了我们的本性:佛性和仙性。“东方宗教”的目的是回归人类的本质而已。从这个角度说,佛教和道教都不是西方意义的宗教。
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2015-9-9 09:21:51
xuguw 发表于 2015-9-9 09:16
辩证法是“寻道”,更妥当。

“寻道”是“循道”和“非循道”的统一。中华智慧是不拘泥于常识知识的学 ...
正解!
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2015-9-9 09:25:39
蜀山道人 发表于 2015-9-9 09:12
中国的“阴阳辩证法”实质是“唯物辩证法”。因而,易经的思想不能理解为“既是唯物的”,又是“违心的”。 ...
关于命名规范,《论语》可以看成是对《易经》等经书最好的定名的书籍。就是中国人的“定义”吧!!

讲求名不正言不顺事不成;另一方面,不墨守成规,“知之为知之,不知为不知”,不可与夏虫语冰。不以别人之不知为己知。重在“求知”、“行知”。重在“三人行”的读典用典。不搞文本主义。

中国把创造,看成合自然的创造,语言就是这样产生的!!
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2015-9-9 09:27:45
xuguw 发表于 2015-9-9 09:25
关于命名规范,《论语》可出看成是对《易经》等经书的最好的定名的书籍。是中国人的“定义”!!

讲求 ...
中华文化本身急需“正名“,同时区分出主流和支流,精华和糟粕。
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2015-9-9 09:29:47
”正名“是中国的”逻辑学“——名学的首要任务。近代我们被西方的”鄙名“和”污名“蒙蔽而不自知。
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2015-9-9 09:32:51
蜀山道人 发表于 2015-9-9 09:29
”正名“是中国的”逻辑学“——名学的首要任务。近代我们被西方的”鄙名“和”污名“蒙蔽而不自知。
一些人认为中国人不讲逻辑,或者说中国人没有逻辑学,不是别有用心,就是无知。
西方的”形式逻辑“并不等于是全部的”逻辑“。其实,形式逻辑只是一种静态思维方式的工具。
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2015-9-9 09:33:10
蜀山道人 发表于 2015-9-9 09:19
中国文化的本源是“唯物”的,因而中国没有,也不可能产生像西方那样的宗教。如果大家仔细研究一下“东方宗 ...
重读经典,不能带着西方约定俗成的概念去进入它的文本语境。但可以带着现代科技进入。

读经典,还是要正着读。表述它,可用倒溯法。用唯物唯心去倒过来叙述,被允许。但研究只能是正着研究,先后关系不能颠倒。

当我们用“东方宗教”来说话,是讲述远古和现代的关系和共同点。同时必须认识到,易经中不存有什么现代意义的宗教理论的。今天的东西内蕴在那时的语言产生活动中。
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