之前经济学求道者先生说他坚定地信仰马克思主义的基本思想（而本人现在恰恰是一个坚定的马克思主义的置疑者），他提出要与我讨论涉及马克思的一些基本原理问题。我提议他可以就我之前的一个贴子《请马克思主义者来回答：谁在创造价值？》来展开讨论。大概是由于这个贴子已经为许多人参与过了从而有些乱，所以经济学求道者先生建议再单独开一个贴子，由我说明一下我所持有的价值观点，然后针对之进行讨论。下面的贴子即由此而来。只是，这个贴子我打算换个方式进行表述——这也符合多少见弃于马克思的西经的某种原理。
马克思说：“可见，使用价值或财物具有价值，只是因为有抽象人类劳动体现或物化在里面。那末，它的价值量是怎样计量的呢？是用它所包含的“形成价值的实体”即劳动的量来计量。劳动本身的量是用劳动的持续时间来计量，而劳动时间又是用一定的时间单位如小时、日等作尺度。”
而这个劳动时间又是什么样的时间呢？马克思说是社会必要劳动时间。然而，个别劳动时间也好，社会必要劳动时间也好，皆是该事物——在这里是相应劳动——的存在方式之一。
试问，一般而言，一物的存在形式，可以成为其自身的尺度吗？一个人的身高，是用自身的高度本身来表示的吗？一个人现在告诉电脑那边的网友说：他的身高是他的身高，或者说他是他们家哥仨的平均高度，人家会有什么样的认识呢？而如果他说他的身高是 1.75米，那么那位网友立刻就明了他说的是什么了。或者，他若知道对方的高度，或大家都知道的其他什么人的自身高度或任何一物的自身长度，于是他说他是对方身高的一又五分二或其他某人的一又五分之三或某物的五倍，则对方同样也可以明了他说的是什么。
一句话，他之前什么也说明不了，他和任何人都无法进行比较。人们即可以把它想象成武大郎，也可以把它想象成武松。
于是，一个人很有可能明明是武大郎，可马克思却偏偏告诉我们他就是武松——没有客观尺度，自然是你想说他是谁（多高）就是谁（多高）。于是，他告诉这个人去找资本家算帐，把他短的那两截要回来——他是因为成为了资本家的雇佣工人才成为这个样子的。可是怎么要啊？截骨增高呀？对了，马克思用的就是这个办法——可见今日的截骨增高法基本为马克思原创。不过，马克思相对高明些，现代人靠的是其自身的生长能力，而马克思却靠别人现成的两截腿——马克思这办法对武大来说来得多快呀！可是，尽管马克思打算把真的武松的腿弄下两截给武大接上，但非亲非故的，谁愿意给他奉献两截腿？好在马克思是很懂得人性的，所以他首先假设截腿时那武松是不会喊疼的——因为生产力高度发达了，技术先进，不会让武松感到疼；武松由于生活条件好从而个子高，所以也不差这一截腿！
好，就先说这些，现在有两点问题：
一， 马克思的方法，到底能不能判断出那人究竟是武大还是武二？
二， 武松到底会不会感到疼，他差不差这两截腿？
比喻得或许不太恰当，不过，我的意思应当很好理解罢？
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