把常识表达清楚，就可以了。

社会主义的国家当中，

劳动者，

1，是公民。得有公民权的实行。公民得管理公仆，还得管理国家和社会。

2，是劳动者。得有自身劳动的所有权。部分的，或者全部的。自己得有自己劳动的所有权。

所有制的性质不在于思想、觉悟、观念的转变，而在于生产关系、其生产方式的性质。
关于私人思想观念和共产主义社会的关系，马克思曾批判性地指出：“共产主义不向人们提出道德上的要求，例如你们应当彼此互爱呀，不要做利己主义者呀等等：相反，他们清楚地知道，无论利己主义还是自我牺牲，都是一定条件下个人自我实现的一种必要形式……为了‘普遍的’、肯牺牲自己的人而扬弃‘私人’——这是纯粹荒诞的想法”
原始个人所有制，所以不具有私有制性质，是因为他同公社的不可分割的公共财产处于同一关系中。重建个人所有制，除了个人完整拥有其财产的所有制关系之外，还在于其通过无产阶级政治组织把资本主义时代成就的集体生产中的共同占有关系提升为社会的原则。因之。他不具有私有制性质。

马克思的意思就是说，自由，平等，博爱。

人类社会，应该是个利益共同体，大家各有利益，应该有私人利益，也必然有各人利益，
那么，就尽量都满足，而不能两极分化，首要去满足极少数人。

确实，概念的确切，无非是有个统一的认识。当然，并不能因社会新了而弃之私人概念。
例如，马克思在《哥达纲领批判》中就使用了“私人”概念。你私人地位上扣除的一切，又都直接间接地为他服务了。大意如此。