夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，则疏薄矣;今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！——《颜氏家训●兄弟》
曼语：本段将兄弟这一伦的来龙去脉分析得相当透彻，提出“九族之本乃三亲”，“三亲乃一家之亲之重”等观点，也描述了兄弟从幼儿至成人彼此之间的情谊和会发生的矛盾。让我们对兄弟之恩，之情，之本体有了深刻的了解。当今多为独子，难有“左提右挈、食衣同为”之恩情，于是我们的孩子之间也便更加难以有过去的亲情体验，这是一种遗憾。但倘若父母教育格局不同，让孩子懂得珍惜同窗好友之谊，爱护同学之情，实际更可培养孩子博大胸怀，养成博爱天下之胸襟。然每多有父母惜子自怜，总怕孩子在外吃亏受累，先就束缚了孩子本有的渴求兄弟之心意哪……直至孩子成人而担心其社交关系已迟也……犹如文中受妻小干扰之兄弟友爱一理……