揭示了当下国人所普遍奉行的“有奶便是娘”的人生哲学。其实，这仅仅是这个小品的第一层含义，它尚处在“反映现实”的较低层次上。事实上，这个小品还有更为深刻的第二层含义——对迫使国人不得不选择“有奶便是娘”的非人的人生哲学的权力者的无比的憎恨和仇视。这才是这个小品的“批判现实”、“否定现实”和“超越现实”的较高的艺术层面。

我们必须将它也解读并剖析出来。

这个情节大家已经很熟悉了：在得到“姥爷”毕福剑可以上《星光大道》的恩准之后，“丫蛋”扑通一声跪倒在地，下意识地喊出了一声：“我感谢你八辈祖宗！”继而，还有赵本山“爷爷”欲盖弥彰、画蛇添足的打圆场：是“报复”又不是“报复”而是“报答”……

这里的关键是“下意识地”把“感谢”与“八辈祖宗”联系起来！

众所周知，在国人的日常意识里，“八辈祖宗”的正常表达形式是：“我日（肏）你八辈祖宗！”它是一个最恶毒的诅咒，表达的是一种对敌人的切齿的不共戴天的憎恨和仇视。在这里，赵本山借“丫蛋”的“无意识”（因其是“无意识”的，故权力者也只能是“哑巴吃黄连”地无可奈何之）之口，将所有被权力者压迫的无权力者对权力者的无比憎恨和仇视的共同心声痛快淋漓地喊出来了：我感谢你八辈祖宗！我感谢你八辈祖宗！！我感谢你八辈祖宗！！！

这令所有国人痛快淋漓地捧腹大笑以至能笑出眼泪笑得肚子痛的而令权力者无比尴尬的一声“我感谢你八辈祖宗！”是国人——无权力者——在屈辱和痛感获得暂时释放后的快感的一泻千里的发泄。“我感谢你八辈祖宗！”是“感谢”与“诅咒”的矛盾和撕裂的、痛苦和苦恼的、不和谐和刺耳的勉强而无奈的胶合、“统一”，它表明，一方面，国人对于没有正常程序和公正可言的现实制度（全凭“姥爷”即权力者“老爷”一张嘴说了算）的无奈的依赖——必须依附于丑陋的现实权力，否则，哪怕你有天大的才华（小“丫蛋”和“小沈阳”为代表），也是不可能走上“星光大道”（光明前途）的（“感谢”）；另一方面，国人对被权力者忽悠、胁迫和绑架的现实已经有了清醒的自觉的意识且产生了深深的厌恶和痛恨（通过赵本山前几年《卖拐》系列小品已经昭示出），但迫于生存的压力和对前途的担忧，人们只能将这种厌恶和憎恨埋进意识的深层（小品中赵本山“爷爷”将国人向权力无奈地献媚的丑态栩栩如生、淋漓尽致地表达出来），使之成为一种不能公开表达的“潜意识”、“下意识”（“诅咒”。因其是“潜意识”、“下意识”的，尤为“恶毒”）。其实，这种恶毒的诅咒通过“爷爷”赵本山的叙述所营造的生动语言意象——家乡人（国人的喻指）为迎接“毕老师”（“姥爷”、“老爷”）的到来而准备的类似于“追悼会”的“隆重仪式”如环绕“毕老师”大幅照片的黄花红花和人们的眼泪等——上早已隐讳地昭示出来了：“毕老师”（“老爷”），你快快死了吧！我们都等不及了！（这与中国思想史上如夏末、周末等所发生的国人无奈于统治者的残暴和无耻而指桑骂槐地喊出的“骂天”、“咒天”等思潮何其相似乃尔！）

够了，足够了！——不用再分析了。千言万语汇成一句话：“我感谢你八辈祖宗！”

令我惊叹和始料未及，在我贫瘠而丑陋的当代艺术土壤上，竟然会开放出赵本山这朵璀璨而诡异的芬芳扑鼻的艺术奇葩！

——如果我有唯一一顶“伟大的人民艺术家”的桂冠，我一定要给赵本山戴上——他配得“伟大的人民艺术家”的桂冠！

赵本山先生，我要衷心地尊你一声“本山大哥”！你就是中国的“卓别林”，你必将不朽——哪怕你死了！你将永远活在所有受压迫和受屈辱的中国人民的心中！私忖，当你安息的那一天，我一定要在心中给你下半旗予你以国葬的最高哀悼！

[后记：我很惊奇，这个可谓相当“反动”的艺术作品能够逃过严格的春晚艺术审查堂而皇之地展示在十几亿国人的面前。只有一种解释：权力者是愚蠢的——他们恐惧的是“思想家”而非“艺术家”。在权力者眼里，艺术家都是些思想的白痴和傻子，因此，他们可以对艺术家网开一面。他们万万想不到，艺术家的思想深度一点也不比思想家逊色，相反，它更能深入人心。

可以预见，《不差钱》深入人心之日，就是权力者无可奈何花落去之时！

严格说来，这个小品命名为《不差钱》是牵强的，但唯其如此，它才能有幸逃过严格的艺术审查。其实，它的准确命名应该是《老爷和孙子》或《“姥爷”》，当然，最准确的命名应该是《“我感谢你八辈祖宗！”》]