信仰与底线的自我救赎：《天道》观后感与行动

【阳民推荐】在好朋友东民的极力推荐下，阳民放下了很多重要事情，全程看完了《天道》24集电视连续剧，为了更清楚弄懂《天道》反映的哲学，阳民又看了一遍《天道》的原著《遥远的救世主》，坦率说，除了作者将中国现行政治体制完完全全归因于中国所谓的几千年文化属性之外（这是阳民认为《天道》的一个大瑕疵），其他的无可挑剔。尤其是里面很多经典的段落值得分享。

“神即道，道法自然，如来”。
“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
“悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”
“传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。”
“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。”
“主流文化，当是推动社会进步、改善社会关系的文化。如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。”
“参禅悟道至天人合一的那种境界，就是天国。道法自然，不具美丑善恶的属性，有美丑善恶分别的是人，不是天。天国之女是觉悟到天国境界的女人，是没有人的贪嗔痴的女人。天国之恋，是唯有觉悟到天国境界的人才可能演绎出的爱情。”
耶路撒冷是基督教、伊斯兰教和犹太教的三大宗教圣地，历史在这里沉积了太多的哀怨与仇恨，也凝结了太多的祈祷、叹息、鲜血、眼泪……据犹太圣经《塔木德》说：上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷。于是就有后人说：上帝给了世界十分哀愁，九分给了耶路撒冷。当上帝耶和华、耶稣基督和真主安拉聚集在同一块土地上的时候，世界就再也没有什么地方能像耶路撒冷这样令人沉思……
“当生则生，当死则死，来去自如。”
【阳民感悟】这部电视连续剧通篇讲了“信仰”与“底线”社会的自我“救赎”而非他赎，即便是刘冰跳楼的一刹那与韩楚风开车冲向悬崖，都是在自我救赎，给人类留下“底线”的证明。事实上，中国当前就是缺少这个“自我救赎”，通过这个电视连续剧，增强了近日来我的一个重大投资决定，我相信，虽然站在纯粹商业利益角度所有人都反对我的这个投资决定但我相信站在社会救赎角度任何人都会支持我的这个重大投资决定，请各位关注阳民的朋友们静静等待阳民救赎——阳民产品——的低调亮相......