说到底，你的这个4点，其实就是人权问题。在人的基本权力都保证不了的情况下何来道德之说？

他们假公肥私正是在侵犯你的人权。

他们损人利己正是在侵犯你的人权。

他们以强欺弱正是在侵犯你的人权。

很有道理

文明社会人的定义（略有补充）
  
文明社会人的定义是什么？答：文明社会人的定义是恪守人的道德底线。什么是人的道德底线？答：人的道德底线1、不偷窃。2、不假公济私谋个人私利。3、不以损人利己为目的说谎欺骗、伪造公章、公文、证书。4、不以强欺弱欺负老年与儿童。
  
环境卫生方面有一句话说：“一屋不扫何以扫天下”。离开环境卫生方面来理解，这句话有鞭鞑那些衣冠楚楚四体不勤的腐败分子却存诺“解放地球”的假、冒、伪、劣分子之意思。根据文明社会对人的定义人们知道：“人无道德底线何以为人？”
  
综合人的道德底线与人对环境卫生的要求，可界定人与动物的区别其界限所在。这个界定，读者先生您同意不？如果不同意请讲出理由。可以与您合作，写好这篇《文明社会人的定义》。3-25
================================================
廉政不可能，还是能？政治学题解擂台赛

（对廉政能的立论与方法无反对，就是“能”方获胜）

反腐的根本目的是杜绝腐败，建立廉洁、敬业、勤政的、一心一意为人民服务的、让人民满意的干部队伍，而不是与民争利的、问题严重称腐败，问题不严重称不正之风，有别于封建社会和旧社会的作威作福、吃、拿、卡、要、鱼肉百姓的官员。

随着历史前进的步伐，具有廉洁、敬业、勤政精神的“出彩中国人”评委会人员、“挑战不可能”评委会人员、“诗词大会”评委会人员，也是汇集而来的各路明星，他们公平、公正、公道的职业精神播种着正能量推动人们以坚定的步伐向着他们想往的目标前进。

他们不吃请，不行贿，不受贿，不贪污，不收刮民脂民膏，不假公济私，不“没有好处不办事，有了好处乱办事”。至少媒体没有这些报道，倒是从村级到省级管理层的一些官员腐败问题、不正之风问题总是时有发生。时有报道，大有代代相传之势力，以其当今特征，构成新的剥削符号。

在公开场合没有人会为腐败分子辩护称“窃企盗企”不可避免，没有人会公开称“廉政建设不可能”（用假名不算），证明干部队伍廉政建设符合人们的良知，顺应了民心民意。这里提出廉政建设能的观点及廉政建设方法无人反对，众多专家学者也不在网络论坛上公开身份来表示态度，都证明各地方人民代表大会问责制和各公办单位代表会问责制是廉政建设的正确方法。如果他们公开身份在众目睽睽下把正确的主张、建议和方法说成是错误的，(计放)