有仰望星空的人那又能怎么样，还不是只能仰望

有的人仰望星空，但也要大部分人脚踏实地，不然，掉进了坑里怎么办？

小时候看过一个短文，如果仰望星空的时候，不注意脚下的路，跌到陷阱里面怎么办？

我曾经想过，目前种种的问题实际又通过一种渠道强加在诸位的身上。好羡慕以前的日子，可以自由想象，看着天空。而现在年龄大了，牢笼又多了一个。诸位年轻的同仁的还是好好努力吧，等有一天，你才知道有这么一天，是多么的HAPPY。

要是中国能多有点这样的人，那我们传统的东西也不会被他国夺走，有时候想想很心酸啦

在理……

这一席话真正道出了中国工业落后的根本原因， 希望有关当局能够醒醒，真正做一些事情，而不仅仅盯着那个钱......

作为一个大国，不是总跟着别人的屁股后面！你要强大，真应该有那么两下子...
忧国忧民的我等......

      呵呵！如果是面对面我们可能交流的可以跟深入。的确，我的那个共产主义可能更唯心一些！但在此我能感觉到我们所仰望的那个星空并非同一个星空，至少对这个星空我们的理解有了偏差。你想得到一个非对即错的答案，如果我能给出可能就再也不会活着还仍会泪眼婆娑！

人有美好愿景才有前进的动力。前进中的人，必定是仰望星空且脚踏实地。

      网上，又有谣传，常读鸡汤文，智商会下降的。

      这个“一个民族如果没有仰望星空的人，还行吗？ ”   是个伪君子公式，不良企图模式。  
      简单来说，想用几个低成本仰望星空的人的牺牲和奉献，来换去一个民族的前途的这种重大收益。低成本高收益的 经济运行模式。
      但是，正常资本运作是产生不了这么高利润的，要想很多仰望星空的人，这个社会，这个民族必须付出和支撑代价来 养活仰望星空的人。     
       对仰望星空而言，宽容和支持是必须必不可少的，来自家庭，友谊，事业。 最后是社会的宽容性和隐私性，以及民族习俗公共性，宗教上的精神支撑。

      仰望星空，必然有所得，有所思，也就是有结果， 哪怕是骗骗小女孩，来首诗，或者，悟禅问道，默语棒喝，不然那不是仰望星空，那是卖呆呢。
      对一个付出的或者不付出的民族，它期望着“仰望星空”有所得，来获得星空掉馅饼的 彩票几率，是很现实主义的。

      面对这么高大上的，“仰望星空的 ”   高收益模式  ，精通利己主义模式的经济学家，是看很黑的，所得越大，越不肯付出什么，必然是空洞的无效的或者付出更大隐藏代价的。
      利己主义和人性自私却是两个重大区别。 一个高尚的人，也会利己。一个自私人，也会利他。
      但是利己更多在不同时候的解读，各自处境时候，会被认为是自私，这就是为什么要构建，法律，为什么教育和宗教精神组成的民族习惯和习俗如此重要。 新教精神造就了美国资本主义的兴盛。
      也是为什么，半封建残留高的时候，也就是现代社会一样讲究门第身份来往和婚姻， 相差太悬殊和多的人，误会远比理解多多的。
         
       就仰望星空而言 ， 我没有追求固定答案，相反你给出固定答案。 我给定的是仰望的条件推理。
      所以，为什么，我提到《药》 和 赞助  ，鲁迅 更让人恼火的是  ，拉娜出走之后，似乎只有当失足妇女才能生存，给追求自由的新女性沉重打击，不过到现在的社会情况也没什么变化。
      经济不独立一切全完蛋。 但是即便是经济独立，又多少是仅仅这个阶层和小圈子内的独立。
      经济独立，又需要社会怎样的疯狂生产和物质创造才能保证每个人都经济独立呢。
      维持资本主义的大规模生产，以及强大的创造力量，一种隐含的要求是迫使人们疯狂的去生产劳动，劳动异化， 工业细化劳动本身没什么幸福可言。 维系劳动的 更大的压力是生活，生存的疯狂压力。     
      所以倡导解放运动，实质就是生产率低下。 但是高强度和高效生产率难以维持的原因是 人不是机器，人有生命周期，教育周期，所以资本和物质创造途径就是向 机器化，智能化，复制化。

      不过，对马克思和共产主义的解读，却常常鸡汤化，马克思的生平也算是波澜起伏，带主角光环的，开外挂的。但是也挺惨的，尤其后半生。 很难想象这样的一个人会死宅出一种理想化的主义，马克思可是前批判乌托邦，工人阶级运动推暴力革命。
      
      对中国革命历史的误读，使得对马克思误读 ，而反过来这种对马克思的误读和宗教色彩的脑补，对中国经济建设产生了不良影响。
      
      所以，不要鸡汤化的泪眼婆娑，也不是你的老师枪毙你的不对 ， 还需淬火，烧铸，这样的星空才真正属于你自己的仰望。

我感觉我在你的心目中像个愤青。只知道思考而不去实践是空想，只知道实践而不去思考叫盲动。我似乎总在这两个悬崖峭壁之上。而我却希望站在你的心目之间！

      ?这个绝对没有,   我到不是觉得你愤怒, 而是觉得你真正想表达一些你自己想表达的什么.
            
      而至少我,或者好多人,都是来混 论坛币的.   利己主义.  相反你的纯度,要比我高不少.   所以混论坛币前提下,提出我的意见, 参考就行.   
      不要因为别人,简单动摇自己.   如何利己 ,不能利,则不能正而固.
      所以经济学观点和观念的聚散合离,政治经济的解读, 很容易让人中毒,将某种视作瑰宝,   未必通读其诛诸, 但是必定通读某段经济学史.
      这不是说愤怒青年不好,愤怒青年本身就有所误读"  
      我上学的时候,老师和同学总说我思想 有问题,  父母总说我看到社会阴暗面,看不到社会进步面.  原因就是话多,提问题尖锐,总看到反面和大家不想说的那面.   那时候,没有愤怒青年的这个错号,不然我可能就被扣上了,.这不是说愤怒青年不好,愤怒青年本身就有所误读"  ,
      ( 其实,我觉得我那年青的老师和同学更容易愤怒,尤其涉及利益和挂念之争)  
      后来抗不过社会群众的共同意见,就少说话,多说没用的. 其实我不是不明白,很多人在不说的背后,总是表达,这件事你懂得, 你应该明白,这种,这类暗示. 或者某些光辉行动下,总有各自的目的,以及最终会图穷时去实现自己的本来利益目的.
      实际上种种利己行为,确实有损 正面光辉形象工程.   但是若没有这种种利己, 就一定如何么.  如果单纯拔高高度,招来的是披人皮的狼呢?           
     但是自私和利己又不同,更容易招来狼.
       温而固的 挂念 , 和相对一定的正确, 才能避免成为思想的羔羊,避免被恶德扑猎.   

      ?这个绝对没有,

听过很多道理
看过很多训诫

然而
生活还是生活