20160529【充实计划】第112期

余时行

2016-5-29 21:13:46

余时行《简单的逻辑学》读书笔记

1.今天你阅读到的有价值的全文内容链接
- 实体书
2.今天你阅读到的有价值的内容段落摘录
- 简单的逻辑学
  - 一、学习逻辑学的思想准备
    - 全神贯注
    - 确认事实（事实的客观存在两种基本形式）
      - 事物——存在的实体
      - 事件
        
        由事物构成
        或事物的表现形式组成
      - 如何确认事实？
        
        直接证据-获取第一手资料
        间接证据——严格考察所获间接资料
        
        真实性
        可靠性
      - 事实是可以主观或者客观的
        
        定义
        
        主观=个人亲身经历或间接通过别人经历确认的事实
        
        对主管事实确认的基础——对其他当事人的完全信任
        SO，要考虑对其他当事人完全信任的可能性。
        
        客观
        
        事物和事件都是客观的，存于公众领域，原则上可以被每个人所获得
    - 观念和对象
      - 观念=对客观事实的主观反映
        
        正确观念——如实反映对象的客观秩序
        错误观念——对客观世界的歪曲表达
      - 对于观念应持有的看法
        
        观念是人类认知的工具而非目的
        观念是人和外部之间的桥梁
        最有效的确认观念正确与否的方式是
        
        透过观念本身去观察其所表现的对象
    - 留意观念的本源
      - 观念产生的根源是其对象在外部世界的际遇
      - 观念能感知的来源是独立于人脑意识的客观事物
    - 观念联系事实
      - 人类认知的三部分
        
        客观存在的事物
        事物在大脑中的反映
        我们为它创造的语言
      - 观念的种类
        
        简单观念
        复杂观念
    - 把观念付诸语言
      - 目的：语言如实反映事物的本来面貌，使得沟通有坚实且共同的基础
      - 观念要和语言紧密相关，人们才能畅通交流
      - 如何确认自己找到何时语言？
        
        审视观念的外在之源
        还能多时候不能表达清楚我们的观念是因为没有了解自己想要表达什么
    - 有效沟通
      - 基本原则
        
        别想当然认为听众会领悟你没直接表达的意思
        说完整的句子
        别把主观看法作为客观事实
        避免双重否定
        
        容易有歧义，直接换成陈述句
        
        根据对象选择合适语言
    - 避免模糊和多义语言
      - 制约有效沟通的两个因素——不明确表达而是游走不同观念之间
        
        模糊
        多义
      - 如何避免歧义？
        
        用定语作为限定
        针对性描述反映你的本意
        先定义有可能产生模糊和歧义的词语
    - 避免闪避式的语言
    - 真相
      - 所有逻辑推理论证的目的——找到某个事物的真相
      - 决定命题真假的依据是现实情况，逻辑真相建立在本体真相的基础之上
      - 真相的基本形态
        
        本体真相
        
        关乎存在的真相
        若被确认为，则必然确认在某处
        本体真相的对立面是幻象
        
        逻辑真相
        
        符合论——命题内容和客观事实的关系
        
        融贯说
        
        若A命题和某个已得到证明的理论学说思想一致，则为真
3.今天你阅读到的有价值信息的自我思考点评感想
- 今日阅读《简单的逻辑学》第一章，整章意思就是为学习逻辑学做好思想上的准备，这个准备包含
- 想法
  - 将观念如实对应客观事物是非常困难的。特别是现今传播学的拟态环境的影响，我们很难直接考察众多情况。而拟态环境充斥在我们周围，这对我们考察间接资料非常困难，也有一定得影响这就像四周有诱人的幻想诱使我们放弃努力的目标。倘若放弃运用理性严格考察，最后就是落入刻板印象的范围。
- 不清楚的点
  - 符合论和融贯说，这两者似乎是涉及到哲学问题，有待考察
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