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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-9-22 10:13:41
龚民 发表于 2016-9-22 08:21
是的,这样说毫无问题。恰如说楼房是砖砌的,而由此引伸出楼房是砖,这就不对了!
正解。
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2016-9-22 14:03:51
龚民 发表于 2016-9-22 08:10
这都不奇怪,恩格斯早指出不是把科学理论当指南,而把它当作现成的公式,按照它来剪裁各种历史事实, ...
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2016-9-22 15:53:26
冷眼老克 发表于 2016-9-22 00:55
“商品价值是商品所有者可支配社会劳动的权利,劳动价值论本质上是一种作为个人劳动对社会的贡献的合理的 ...
谢谢你的关注与理解,欢迎挑错、补漏。
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2016-9-22 16:14:05
龚民 发表于 2016-9-22 02:38
添一字方激活、价值是劳动量,劳动量是价值。
按马克思的“劳动表现为价值”的思想,商品价值只是用交换过程中转化的“全社会统一的简单劳动”来衡量、表现的。商品价值的含义如何界定以及如何衡量、表现商品价值这是不同的两回事。我倾向于斯密关于价值的名言。
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2016-9-22 16:25:20
hj58 发表于 2016-9-22 06:02
马克思在《资本论》第一卷 52 页说“社会必要劳动时间决定商品价值”,在 54 页说“如果商品没有用,就没 ...
承认商品价值不是创造出来的,就切断了商品价值和活劳动的直接联系(只能是间接相关)!“对于剥削、剩余价值等等问题都可以做新的探讨……”。
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2016-9-22 16:37:34
进化论------科学世界观------是讲因果联系的;
创造论------宗教世界观------是不讲因果联系的。
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2016-9-22 17:26:11
zhengyr 发表于 2016-9-21 22:06
谢谢你的建议。我没有想过要建立自己的什么理论体系。我只是想指出马克思不是“马派”,有时[“批马”派] ...
商品价值只出现在商品交换之中,它是表现交换的结果而不是表现交换得以进行的原因……
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2016-9-22 17:50:47
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2016-9-22 19:52:32
zhengyr 发表于 2016-9-22 16:25
承认商品价值不是创造出来的,就切断了商品价值和活劳动的直接联系(只能是间接相关)!“对于剥削、剩余 ...
“创造价值”是一种比喻说法,和“劳动量决定价值量”没有本质区别。

这里纠结于具体文字没有意义。
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2016-9-22 20:55:28
hj58 发表于 2016-9-22 19:52
“创造价值”是一种比喻说法,和“劳动量决定价值量”没有本质区别。

这里纠结于具体文字没有意义。
问题在于这个劳动量指的是什么劳动量?是交换前活劳动具体耗费的自然尺度劳动时间,抑或是在市场交换过程中经过社会评价转化为全社会统一的以简单劳动计量的经济尺度劳动时间。我去年来到论坛就首先辨析马派的劳动时间与马克思的劳动时间的鱼目混珠之嫌。
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2016-9-22 21:15:16
zhengyr 发表于 2016-9-22 20:55
问题在于这个劳动量指的是什么劳动量?是交换前活劳动具体耗费的自然尺度劳动时间,抑或是在市场交换过程 ...
我只批判马克思的原文。
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2016-9-23 17:36:59
hj58 发表于 2016-9-22 21:15
我只批判马克思的原文。
马克思在其《资本论》第一卷第一版序言中曾指出,《资本论》第一卷是《政治经济学批判》的续篇,“……前书已经详细阐述的论点,这里只略略提到。”[23,7]因此,《政治经济学批判》一书中关于简单劳动,劳动时间等等的论述就先引用:
“要理解交换价值由劳动时间决定,必须把握住下列几个主要观点:劳动化为简单的、可以说是无质的劳动;生产交换价值因而生产商品的劳动借以成为社会劳动的特殊方式;最后,以使用价值为结果的劳动和以交换价值为结果的劳动之间的区别。”[13,18]
“要按商品所包含的劳动时间来衡量商品的交换价值,就必须把不同的劳动化为无差别的、同样的、简单的劳动,简言之,即化为质上相同因而只有量的差别的劳动。”[13,18]
“在这里,出发点不是作为共同劳动的个人劳动,相反地是私人的特殊劳动,这种劳动只有在交换过程中扬弃了自己原有性质后才证明为一般社会劳动。因此,一般社会劳动不是现成的前提,而是变成的结果。”[13,34]
更多的说明请见即将发出的帖子“试解马克思的“劳动时间”——学与思(41)
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2016-9-28 07:42:13
zhengyr 发表于 2016-9-23 17:36
马克思在其《资本论》第一卷第一版序言中曾指出,《资本论》第一卷是《政治经济学批判》的续篇,“……前 ...
问题就是如何“把不同的劳动化为无差别的、同样的、简单的劳动”。
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2016-9-28 08:12:09
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2016-9-28 09:27:17
hj58 发表于 2016-9-28 07:42
问题就是如何“把不同的劳动化为无差别的、同样的、简单的劳动”。
1,不存在简单劳动、复杂劳动。此外来说,多说一句:也不存在体力劳动、脑力劳动。

任何劳动,都是劳动,有同样的衡量,都按照劳动时间来核算,以劳动时间作为共同的唯一的衡量核算标准。

茶叶蛋的劳动,和原子弹的劳动,都是一样一样的。搬砖的劳动,修改跨世纪工程图纸的劳动,也是一样一样的。


2,

个体劳动之和=行业劳动量

行业劳动之和=社会劳动量



个体劳动之和=行业产物量

行业劳动之和=社会产物量


这样一来,有关的各种的问题就解决了。
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2016-9-28 11:04:25
hj58 发表于 2016-9-28 07:42
问题就是如何“把不同的劳动化为无差别的、同样的、简单的劳动”。
在43楼中已用红字表明“在交换过程中”。下面再引用“这种简化看来是一个抽象,然而这是社会生产过程中每天都在进行的抽象。把一切商品化为劳动时间同把一切有机体化为气体相比,并不是更大的抽象,同时也不是更不现实的抽象。……”[13,19] 更多的说明请见帖子“试解马克思的“劳动时间”——学与思(41)”。但是“马派”一直否认马克思劳动价值论是有两个前提的,把它发展成是普适的。所以,我一再强调马克思不是“马派”,批“马派”的观点更有现实意义。
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2016-9-28 11:10:49
zhengyr 发表于 2016-9-28 11:04
在43楼中已用红字表明“在交换过程中”。下面再引用“这种简化看来是一个抽象,然而这是社会生产过程中每 ...



在交换之前,交换当中,交换之后,社会劳动总量是不变的。

并且,产物的物件量,产物的劳动量,产物的市值量,三者一一对应。


即有:

交换前的劳动总量=交换后的劳动总量


交换前的劳动总量*成交比=交换后的劳动总量*成交比




另,


换句话说,马克思的理论,并不依赖“全部是简单劳动,全部交换了出去”等等的类似的诸如此类的假设、前提。
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2016-9-28 11:25:07
龚民 发表于 2016-9-28 08:12
市场自发行为。并不是物价局、朝庭戓神的旨意!
这就不是马克思的劳动价值论了。
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2016-9-28 11:26:22
zhengyr 发表于 2016-9-28 11:04
在43楼中已用红字表明“在交换过程中”。下面再引用“这种简化看来是一个抽象,然而这是社会生产过程中每 ...
如果劳动简化过程是在市场上进行的,那么劳动价值论和剩余价值理论都不能成立了。
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2016-9-28 16:43:36
1993110 发表于 2016-9-28 11:10
在交换之前,交换当中,交换之后,社会劳动总量是不变的。

并且,产物的物件量,产物的 ...
谢谢关注。去年我来到论坛就表明,而且直到如今还多次表明,不同的人读同样的著作,由于关注的角度不同,读出的味道会很不相同的。我尊重各人的解读,不会试图去说服任何人,点到为止。希望有助于网友们能多路向思考问题,做出自己的判断并欢迎挑错。仅此而已。
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2016-9-28 16:46:33
hj58 发表于 2016-9-28 11:26
如果劳动简化过程是在市场上进行的,那么劳动价值论和剩余价值理论都不能成立了。
我发表帖子一再欢迎挑错、补漏。你还没有就我对马克思劳动价值论的基础方面的解读发表评论,就忙于贴上后面的标签,步子跨得也太大了吧!我去年至今发表的帖子都明确地表示的观点是马经中有真理、不足和失误,马派的解读使得马克思受诟病。我认为“劳动价值论可重生再造”!仅此而已。
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2016-9-28 17:52:21
zhengyr 发表于 2016-9-28 16:46
我发表帖子一再欢迎挑错、补漏。你还没有就我对马克思劳动价值论的基础方面的解读发表评论,就忙于贴上后 ...
我对别人对马经的解读和发展都没有兴趣,我只批判马克思的原文。

很简单:

认为商品价值和市场无关,是错误的。

认为商品价值和市场有关,那么劳动价值论和剩余价值理论不能成立。

总之,马克思错了。
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2016-9-28 19:01:56
zhengyr 发表于 2016-9-28 16:43
谢谢关注。去年我来到论坛就表明,而且直到如今还多次表明,不同的人读同样的著作,由于关注的角度不同, ...
谢谢关注。去年我来到论坛就表明,而且直到如今还多次表明,不同的人读同样的著作,由于关注的角度不同,读出的味道会很不相同的。我尊重各人的解读,不会试图去说服任何人,点到为止。希望有助于网友们能多路向思考问题,做出自己的判断并欢迎挑错。仅此而已。



每一个人,有每一个人的角度,也有每一个人的自由,并且,绝对来看,大家都是错的,而相对来看,大家都有正确之处。况且,条条大路通罗马,海纳百川方为大。


但是,就兄弟我个人来说,我是择其一端,追求唯一的标准的正确。这样做的好处是,好处有许许多多。


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2016-9-28 21:21:02
hj58 发表于 2016-9-28 17:52
我对别人对马经的解读和发展都没有兴趣,我只批判马克思的原文。

很简单:
总之,这只是你的解读!马克思原文我也给出了,不多说了。
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2016-10-2 01:22:10
劳动表现为价值
准确地来说,社会必要劳动就是价值,活劳动不是价值也不表现价值。货币是表现价值的,“货币作为价值尺度,是商品内在的价值尺度即劳动时间的必然表现形式”。
“如果物没有用,那么其中包含的劳动也就没有用,不能算作劳动,因此不形成价值。”[23,54]这告诉了我们物品有无价值根本不取决于人类的劳动。
从逻辑上来说,只能从物没有用,那么包含的劳动也就没有用,不能推出来物有用,不包含价值,相反地,我们可以倒推出来,凡是有价值的,就一定是有用的,凡是有价值的,一定是从活劳动做出来的,“劳动的一半的人类的性质形成劳动的特殊的社会的性质”。

后面的论述除了关于“力”的我不予置评,其他的我认为是正确的。

楼主是难得的认真讨论马克思的帖子。论坛上仅此一家了。
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2016-10-6 17:24:46
realzebra110 发表于 2016-10-2 01:22
准确地来说,社会必要劳动就是价值,活劳动不是价值也不表现价值。货币是表现价值的,“货币作为价值尺度 ...
谢谢关注与鼓励。
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