—— 个人主义者的时代价值与意义


一个人所做的事对社会有无价值，只有自己知道，也最清楚。为推动社会发展、造福人民而思而做的事，就是对社会有价值的事；为损人利己、残害百姓、阻碍社会进步而思而做的事，鲜见会对社会有价值，如果说有价值，那也是诡辩的伪价值，是作为整个社会深刻的教训和反面教材的警示价值。

我们不需要这种所谓的价值。只要每个人都做好事，在保障个人利益的同时，为了集体的利益鼓与呼，社会才能进步，人民才会幸福安康。那种做了坏事又狡猾诡辩之徒，是逃不出群众雪亮的眼睛的。最关键一点，这已经不是一个文盲和严重封闭的社会了，整个民族的素质在迅速提升，我们通过自己的思考和观察、对比，已经完全能够辨别是非黑白，无须任何人再为我们洗脑。

网络是人民的福音，开放的网络更是如此。人民前所未有感觉到自己的力量，如网络反腐、人肉搜索等，我们可以如瞬间之潮水一般迅速集结，对某件事进行热烈讨论，然后各尽一己之力为同一件事情奔波、忙碌，非要弄个水落石出；尽管目前而言，网络在推动社会进步方面的作用仍然有限，但已经不容小觑，发展潜力甚巨。社会主义的制度基础即是共享性质的信息网络体系，我在一篇关于社会主义生产关系的文章中已有详细论述。

如果人的价值真的可以衡量，我们不妨做个比喻：社会是一张大网，而我们每一个人都是无数网格上的一个点，而我们的家庭呢就是一片一片的网格，大家你中有我、我中有你，谁也离不开谁。即使家庭也是一样，这张网越大，上面的网格就越多，相应地家庭也就越多。各种社会组织呢，就是包括很多家庭的更大范围的网格喽。组织规模越大，网格范围当然也更大更广。如此以来，个人的价值如若果真要衡量，那就是看一个人所代表的这个结点是不是足够结实、足够担当他自己的角色。

世上没有完全相同的两片树叶，人也是一样，每个人代表大网上的一个结点，这个结点的位置和方向就代表它的与众不同。可以看出，每个人都是不同的，但是每个人都是有用的，只要它仍然在这张网上，只要它仍然承认它属于这个社会、这个集体。因为人与人的差异，所以我们各做着不同的工作，各过着自己的生活，也各有自己的梦想、担当和忧虑以及苦闷。而所有这些不同、差异甚至争端、矛盾，都是再正常不过的。

最关键的问题是：我们必须容许这种不同，必须令每个人都能正常释放其正的或者负的能量，因为只有这样，人们才会成为真正的自己，并能够勇敢做自己；只有每个人都作最牢固、最顽固的自己，整个社会、整张大网才会五彩斑斓、紧致细密、浑然天成，且各就各位、秩序凛然！为什么会如此？大自然本是色彩斑斓、五光十色，完善的社会亦是如此，假如ZF只鼓励和肯定经济人才，那么其他人才就会被埋没，他们的结点就会出现松动，甚至发生大面积破败和漏洞，即其他领域势必面临严重危机。若要保障社会安定与国家长治久安，ZF一定要具有长远宏伟的眼光、目力，尽其所能一碗水端平，使大家都能各安其所、发出自己的光和热。

整个社会体系的稳定，是国家强盛、人民安康、民族复兴的基础和前提。个人价值的发挥是整个社会体系正常、持续运作的基础与前提。社会对个体禀赋、兴趣、能力差异的认同和包容，是发挥个人价值的重要保障。国民素质、对自然与社会现象的理解能力，是包容心的源泉。人民需要具备极强的理解力和包容意识，作为国家领导者和决策者的ZF，更要具备这种能力。百花齐放、诸子百家，思想荟萃、威武雄壮，犹如钻石与普通石头之区别，若非识货，即使有幸遇到拿到又有何用？空留遗憾而已！


若非具统览全局之心、纵横捭阖之能，不能窥社会进步、民族振兴之堂奥。若非具造福人民之徳、坚韧刚强之力，不能探个体力量之巨、天才匐隐之性。倘若社会个体均得到有效开发，则所谓败类、无能、平庸皆神奇隐匿。鸡鸣狗盗之徒或亦成栋梁之才。世本无贼，因不公所致。世皆为盗，盗自然之力、社会之资。自私、傲慢、偏见、嫉妒，皆人心之嬗变，人心之变，起于社会之倾，社会之倾，源于政之不端。