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2016-11-21 22:34:29
无知求知 发表于 2016-11-12 00:53
这有什么难讲的?净揭别人的短,那就讲别人既然做初一,你们不单做十五,而且每天都做。这正合上头意思。别 ...
瞎咋呼个啥?也不瞧瞧自个说的这番话:
这有什么难讲的?净揭别人的短,那就讲别人既然做初一,你们不单做十五,而且每天都做。这正合上头意思。别人好的东西却千万不能讲,因为那是你们不想做也做不到的。
说了半天结果是什么也没说明白。
     各位大仙:“无知求知”这批判别人话能听明白吗:
这有什么难讲的?净揭别人的短,那就讲别人既然做初一,你们不单做十五,而且每天都做。这正合上头意思。别人好的东西却千万不能讲,因为那是你们不想做也做不到的。
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2016-11-21 23:01:27
ldjdkj 发表于 2016-11-21 22:34
瞎咋呼个啥?也不瞧瞧自个说的这番话:
说了半天结果是什么也没说明白。
     各位大仙:“无知求知”这 ...
你的阅读能力我是领教过的。说得客气一些你看不懂,说得调皮一些你也看不懂。但这绝不是什么缺陷,只是少了许多阅读乐趣罢了。
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2016-11-21 23:14:05
无知求知 发表于 2016-11-21 23:01
你的阅读能力我是领教过的。说得客气一些你看不懂,说得调皮一些你也看不懂。但这绝不是什么缺陷,只是少 ...
别自夸了:真是阳春白雪和者寡倒也罢了,你这无厘头的白菜帮子语言只能有环卫工当做垃圾一扫而净。
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2016-11-21 23:25:14
       这位讲师实际上是中了学术体制语言的毒——原本就缺乏对资本主义的全面了解,过去的那些例子不过是某个“理论”的一家之言:当不得真。就好比过去政治经济学(社会主义部分)中关于“垂而不死腐而不朽”的解释根本就不成立一样,案例和理论之间本来就隔着一张皮,根本就不能互为佐证。现在经济学研究开放言路了,所以一下子先生的教学就找不着南北了。       其实,这样的事在改革开放初期就已经问题很突出了。笔者在1988年参加干部培训班时,省委讲师团关于考试的问题就预先有声明:本次干部培训的《政治经济学》课程结业考试的试卷,答案是以所发的教材讲述的为准,不要参考其他教材或者专业书籍复习。另外,原先发的《马克思主义政治经济学(社会主义部分)》不考了,改考补充教材《社会主义商品经济概论》。
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2016-11-21 23:37:36
ldjdkj 发表于 2016-11-21 23:14
别自夸了:真是阳春白雪和者寡倒也罢了,你这无厘头的白菜帮子语言只能有环卫工当做垃圾一扫而净。
你这种贬损我看得懂。你是在找人吵架。
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2016-11-21 23:41:26
无知求知 发表于 2016-11-21 23:37
你这种贬损我看得懂。你是在找人吵架。
吵架干嘛,有意思吗?我是在说为什么会“党课难讲”。
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2016-11-22 08:50:46
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2016-11-22 10:18:15
龚民 发表于 2016-11-22 08:50
理论不和现实相结合、成空话套话,党课难讲在所必然。
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2016-11-22 13:57:29
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2016-11-22 14:13:59
你不讲,有人讲。再嘚瑟,你下岗。
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2016-11-22 17:13:52
一群最会享受的人,对着一群叫花子说,你们要讲奉献,不知道讲课的人是傻逼,还是听课的人是傻逼,还是听课的和讲课的,互相认为对方是傻逼!
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2016-11-22 18:17:53
lzguo568 发表于 2016-11-22 14:13
你不讲,有人讲。再嘚瑟,你下岗。
您不觉得他有点“江郎才尽“的感觉吗?
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2016-11-22 18:19:53
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2016-11-23 08:03:33
龚民 发表于 2016-11-22 18:19
讲课不讲民利益,口如悬河也白搭!
讲你 龚民 的利益?  你也太高看自己了吧,你要是人民 ,你还会在这里摇唇鼓舌?

在论坛里的,大部分都不是发话的,都是听话的。
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2016-11-23 09:45:22
以色列著名作家阿莫斯·奥兹(Amos Oz)说:"怀疑和争辩是犹太文明的特征。这是一种怀疑和争辩的文化,一种解释、反解释、重新解释、反对性解释的开放式自由问答游戏。这是一种善辩的充满争论的文明。
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2016-11-23 11:51:25
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2016-11-23 15:50:42
别碰政治。这是最明智的忠告。
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2016-11-23 16:02:20
在政治的一切光鲜的词句里面,都包含着太多的黑幕甚至阴暗。
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2016-11-24 08:09:58
hhj 发表于 2016-11-23 15:50
别碰政治。这是最明智的忠告。
不是不碰政治,而是政治随时再碰你!
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2016-11-24 08:12:07
ldjdkj 发表于 2016-11-21 23:25
这位讲师实际上是中了学术体制语言的毒——原本就缺乏对资本主义的全面了解,过去的那些例子不过是某 ...
我还以为您能说出来个花花来呢!

理论和现实脱节,怎么个脱节法?您具体解释一下,今天的现实是什么?理论应该适应怎样的现实,这是个好问题!版主,你回答一下!
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2016-11-24 08:18:26
孟子的学生 发表于 2016-11-24 08:09
不是不碰政治,而是政治随时再碰你!
那也有可能。对于一个还未走出原始状态的政治而言,每个人都有可能极不情愿的圈入。
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2016-11-24 11:22:55
孟子的学生 发表于 2016-11-24 08:12
我还以为您能说出来个花花来呢!

理论和现实脱节,怎么个脱节法?您具体解释一下,今天的现实是什么? ...
那些“案例”不过是官方学者操持出来的货,原本就没有参考价值。回你个球。
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2016-11-24 11:42:30
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2016-11-24 18:32:21
ldjdkj 发表于 2016-11-24 11:22
那些“案例”不过是官方学者操持出来的货,原本就没有参考价值。回你个球。
发脾气了,呵呵,老先生,气大伤身啊!
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2016-11-24 20:08:06
孟子的学生 发表于 2016-11-24 18:32
发脾气了,呵呵,老先生,气大伤身啊!
你叫我讲清楚,那些案例又不是我鼓捣出来的,我讲什么清楚?是你问错了人。你该问程恩富和丁冰那些人才对。
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2016-11-25 08:46:35
龚民 发表于 2016-11-24 11:42
是要玩艺术光明政治,不要玩低级恐怖阴暗政治!
那是.................不可能的!政治没有不阴险的,尤其是非现代政治文明之中。
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2016-11-25 08:47:43
ldjdkj 发表于 2016-11-24 11:22
那些“案例”不过是官方学者操持出来的货,原本就没有参考价值。回你个球。
官方学者操持出来的?我们确实见得很多了。整个历史,都是捏造过的历史而无法得到真实
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