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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-11-30 17:54:12
xuguw 发表于 2016-11-30 17:47
文化搭台,历史做台柱,话语开刀,中华式样的逻辑——思维和语言,就飞扬起来。。。
文化比意识形态更根本不?有好种子精心培育自然枝繁叶茂!来得好花!接的好果!比一比赛一赛!西方能出来学嘛?!不刺激西方!他们如何进步?!抢劫?战争?欺骗?讹诈?西方还能不能有点儿出息了?!
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2016-11-30 18:25:12
感谢楼主无私分享,下载了,好好学习一下。仔细想来新古典经济学乃至西方经济学以效用论和边际分析为基础的价值理论本身也存在重大缺陷,只是通过许多经济学大家的创作,已经自成一套体系,但是仍然解决不了效用的无法比较的弊端;如果忽视了总体量的变化,单独考察边际效用等部分也是不可取的。研究马克思主义政治经济学需要学习借鉴西方经济学的优点而不是全部照搬!!抛砖引玉!
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2016-11-30 18:49:24
本书主要内容包括:导论..........新古典经济学(一般)均衡理论批判、.........等。
1,理论上来说,一般均衡是存在的。

但是,主流经济学对此的证明,至少存在拙劣和歪曲等等。


2,现实当中,特别是在资本主义当中,一般均衡不会存在。

例如说,利润率只要大于0,一般均衡就不会存在。
详见:https://bbs.pinggu.org/thread-4881172-1-1.html


3,刘老师的批判,还比较空泛。

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2016-11-30 18:55:24
学习了
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2016-11-30 19:04:19
不错,有时间读读
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2016-11-30 19:14:02
志存高远!
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2016-11-30 19:29:49
”价值理论是经济学基础理论的核心“——————只这第一句就是胡扯。
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2016-11-30 19:33:18
1993110 发表于 2016-11-30 18:49
1,理论上来说,一般均衡是存在的。

但是,主流经济学对此的证明,至少存在拙劣和歪曲等等。
1993君不妨提出具体的阅读意见,以飨网友
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2016-11-30 19:35:11
xuguw 发表于 2016-11-30 19:33
1993君不妨提出具体的阅读意见,以飨网友


可见https://bbs.pinggu.org/thread-4881172-1-1.html

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2016-11-30 19:37:28
1993110 发表于 2016-11-30 19:35
可见https://bbs.pinggu.org/thread-4881172-1-1.html
1,所谓创新,所谓技术,很难在经济学模型当中来刻画,来作为单独指标。
不但困难,而且比较缺乏合理性。

2,所谓创新,所谓科技,很难说具有与众不同的特异的产出作用、增长作用,而不过是,仍旧是,平凡普通的产出作用、增长作用。

3,其实,任何正在进行的生产经营,都具备创新效应,都具备科技水平。
也就是说,不存在部分的人们那才具备创新,那才具备科技,其实,是全部的人们都有,人人皆有。
--------这特别是在经济学的处理上,模型上,很难区分,很难剥离开来,很难抽取出来,单独提取出来。因此,不但事实上人人皆有一定的或多或少的科技,或多或少的创新,而且,在技术处理上来说,也得把人人看成,具有一定或多或少的创新,具有一定或多或少的科技。
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2016-11-30 19:39:15
xuguw 发表于 2016-11-30 19:37
1,所谓创新,所谓技术,很难在经济学模型当中来刻画,来作为单独指标。
不但困难,而且比较缺乏合 ...
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2016-11-30 19:39:52
37楼的说明如下:

劳动本身生产物品。这个物品本身具有劳动的属性。它不属于经济范畴。只有将这个物品与之其他的物品交换时才能体现出其价值。所以,经济学理论的基础是:交换。也就是说:劳动与劳动产生交换时才是经济学的范畴。
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2016-11-30 19:41:06
qi509 发表于 2016-11-30 19:39
37楼的说明如下:

劳动本身生产物品。这个物品本身具有劳动的属性。它不属于经济范畴。只有将这个物品与 ...
交换是否有基础?
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2016-11-30 19:45:26
xuguw 发表于 2016-11-30 19:41
交换是否有基础?
没有基础。只有条件:互通有无。
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2016-11-30 20:07:09
我80年初读《资本论》,是对任何经济学理论无知的。我的一个目标,就是看看有没有关于每一个人财产的论述。其中的劳动价值、许多社会生产规律的论说,在我看来,怎么说呢?是规定性的、无需加以注意的。尤其是劳动价值之说,那不过是说明问题的工具而已。至今也没有给予注意。从一个有多年的社会主义公有制生产经验的工人来说,所注意的只是一件事:那就是其中的关于重建个人所有制。当看到了在社会主义现实的乌托邦生产生活之外,《资本论》中竟有如此精确的论述。那么其它借以表述的一切——在当时的我看来——至今也这样认为,一般都可以自然地理解和无须置疑
所以,现在的或后来的理论,远未和不可能达到马克思其结论的高度,那也就没有任何意义了,除了造成混乱。
      在《宣言》蕴含168年的社会主义所有制思想可能为世人理解之际,笔者谨借它当年震世惊俗的开首语,以深陷社会主义战国时代危境而今未及解脱的中国人民正在努力探索的、凝聚马克思毕生心血的共产主义——社会主义理论科学内容,以萦怀祈福人类和平进步之心,作为本文的结束语:
一个“人间喜剧”的幽灵,重建每个人的所有制、及矗立其自由联合生产过程基础上的人类“真正民主制度” 的幽灵,在中国—全世界徘徊。
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2016-11-30 20:45:23
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2016-11-30 20:50:34
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2016-11-30 20:56:43
leijy 发表于 2016-11-30 20:54
配第、 斯密、李嘉图、马克思、恩格斯,都是西方经济学家耶!
所以我们还是有这个基础的!支持老雷!
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2016-11-30 20:57:55
书下载了,但没有看,实在没空。
政治经济学到马克思以后,除了马克思理论的继承者以外,其它学者其实没有价值理论。
而马克思的继承者诸如斯拉法等试图从价格的一般化中推导出价值来是但只是途径之一,最终我认为政治经济学只有在统一哲学(这里的哲学是指关于人作为类存在本质意义的知识)并扬弃伦理学和社会学等意义上的价值理论之后才可能彻底推翻庸俗经济学自诩的所谓价值。
在此之前,说批判新古典主义以及诸如此类的否定都只能是各说个话。
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2016-11-30 20:59:34
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2016-11-30 21:05:04
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2016-11-30 21:15:37
新古典经济学价值理论确实有一些不适应时代了,可以批判地继承与发展
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2016-11-30 21:21:46
leijy 发表于 2016-11-30 21:05
哈哈哈哈哈,同老雷差不多。老雷为了搞清楚什么是股票、人民币,走上研究经济学理论道路。如 ...
必须公有
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