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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-12-26 09:28:17
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2016-12-26 09:38:12
zhuosn 发表于 2016-12-26 06:47
http://www.360doc.com/content/16/1222/18/37061092_616870182.shtml            丹麦人为什么最幸福
麦人为什么最幸福?
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2016-12-26 09:43:08
质朴的套用阴阳、万物起源的观点,蛮契合的。还应用了两面性的观点,指出各自的不足。挖的蛮深的,说明真的是在挖掘理论支持。
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2016-12-26 09:51:11
谢邀,目前正在学习中
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2016-12-26 10:17:23
老师真的发了不少精华帖,来顶!
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2016-12-26 10:19:03
许老师学贯中西。!!!
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2016-12-26 10:40:01
先看看学学再说
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2016-12-26 10:56:50
知己知彼,才能百战百胜。这叫深入 敌后!
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2016-12-26 11:09:31
把马经和中国传统硬拉在一起,只求表面上的统一,说明 许教授对中国传统的理解,只求个花哨。而不知马学和儒学的根本对立!

可笑!

许教授的工作,其实无非是迎合今天流行之意旨而已,无他。
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2016-12-26 11:18:11
众所周知,马克思理论的全部意义和工作内涵即在于说清楚生产关系和交换关系的社会结合围绕这些规律的不同点,而进一步提示了对剩余价值生产进行历史扬弃的方向。同时,人们总要彷徨这一点:产品社会的发展规律究竟是什么?自然经济→商品经济→产品经济的说法已然失去魅力,越解释起来越显出乏力之处。面对历史,问题并不是难以解决的。恩格斯怎样强调这个问题呢?“政治经济学,从最广的意义上说,是研究人类社会中支配物质生活资料的生产和交换的规律的科学”。
由此,“机器劳动”论背离了政治经济学的研究范畴。
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2016-12-26 11:25:32
前段时间看到一篇微信文章  叫:别让曹德旺跑了   感觉和此有些地方还是有相关性的~
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2016-12-26 12:26:06
道生一,一生二,二生三,三生万物表面上来看是一个从少到多,从简单到复杂的过程,其精神实质在于事物的因变性,矛盾的双方既是对立的,又是统一的,事物相反相成,双方并非不变,而是可以互相转化的。
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2016-12-26 12:33:16
ldjdkj 发表于 2016-12-26 11:18
由此,“机器劳动”论背离了政治经济学的研究范畴。
那么“机器劳动”属于什么“学”的研究范畴呢?

难道它偏离政治经济学的研究范畴,它就不是一个客观事实了?

惯性定律也背离了政治经济学的研究范畴,但并不因此而不是真理。

乱搞学术的人,一开口就会闹笑话。
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2016-12-26 14:53:08
从注释里看,许老师把资本论等同于对道德经的解释,这个看法值得商榷哟!道德经是哲学,不能说粗糙吧?
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2016-12-26 15:46:18
赞许光伟

大学教授亲上阵,誓言保卫资本论。
理论纷杂胡拼凑,语言蹩脚乱纷纷。
古籍经典瞎引用,诗词歌赋充面门。
学术水平没多少,实为卖书一混混。

clm0600 写的,许光伟赶紧去给金币:“对网友有帮助”,并收入你的各种文库里去。
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2016-12-26 17:31:24
tyzhifubao 发表于 2016-12-26 14:53
从注释里看,许老师把资本论等同于对道德经的解释,这个看法值得商榷哟!道德经是哲学,不能说粗糙吧?
道德经是哲学,愿闻其详。
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2016-12-26 17:32:40
hj58 发表于 2016-12-26 15:46
赞许光伟

大学教授亲上阵,誓言保卫资本论。
四张机,黄教叫卖广告机!
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2016-12-26 17:33:14
孟子的学生 发表于 2016-12-26 11:09
把马经和中国传统硬拉在一起,只求表面上的统一,说明 许教授对中国传统的理解,只求个花哨。而不知马学和儒 ...
七张机,织成一片凄凉意!
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2016-12-26 17:34:23
xtdxnlm 发表于 2016-12-26 09:43
质朴的套用阴阳、万物起源的观点,蛮契合的。还应用了两面性的观点,指出各自的不足。挖的蛮深的,说 ...
一张机,采桑陌上试春衣!
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2016-12-26 17:35:46
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2016-12-26 17:36:15
醒思木 发表于 2016-12-26 00:31
应当是…知来者的思索内容包括人类社会制度史源、商品关系史源、文字史源、文辞概念、商品 关系...等等无 ...
产品之来,商品之来,和于家之来。。。
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2016-12-26 17:36:15
xuguw 发表于 2016-12-26 17:33
七张机,织成一片凄凉意!
哈哈!马经批判者有啥凄凉的?

我们笑看马经捍卫者们走投无路,只能内部相互斗殴,“诗词歌赋充面门”。
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醒思木 发表于 2016-12-26 00:31
应当是…知来者的思索内容包括人类社会制度史源、商品关系史源、文字史源、文辞概念、商品 关系...等等无 ...
产品之来,商品之来,和于家之来。。。
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2016-12-26 17:39:37
hj58 发表于 2016-12-26 17:36
哈哈!我有啥凄凉的?

我笑看批判者们走投无路,只能内部相互斗殴,“诗词歌赋充面门”。
您的凄凉:《保卫资本论》第一章,成为您的“一张机”,

一张机,采桑陌上试春衣!

弄拙成巧!!帮补了《保卫资本论》的阅读推广。。。。


现在,大家开始知道这一章的价值所在。。。您的异常之论开始悲伤冷落了。。。
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2016-12-26 17:41:11
建宇 发表于 2016-12-26 00:11
很有必要赏析《保卫资本论》第一章
从哲学批判开始,从对马克思主义学院的《资本论》研究现状开始,从资本论是“史书”,还是纯哲学科学作品开始。。。。这是必须的
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2016-12-26 17:42:05
巴黎艺术家 发表于 2016-12-26 08:30
用中国思维和文化来解释马克思主义哲学和经济学能帮助国人理解马克思主义哲学和经济学,但是要注意仔细分析 ...
说的太好!贵在求中国经济学的思维和语言!!
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2016-12-26 17:42:44
xuguw 发表于 2016-12-26 17:39
您的凄凉:《保卫资本论》第一章,成为您的“一张机”,

一张机,采桑陌上试春衣!
哈哈!不说我“攻讦”了?说我“帮补”了?

你除了玩这些小聪明,还有什么呢?

连立场和你一致的人,都说你“理论纷杂胡拼凑,语言蹩脚乱纷纷。古籍经典瞎引用,诗词歌赋充面门。学术水平没多少,实为卖书一混混”,你还好意思在这里混?

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2016-12-26 17:46:42
hj58 发表于 2016-12-26 17:42
哈哈!不说我“攻讦”了?说我“帮补”了?

你除了玩这些小聪明,还有什么呢?
理论纷,对杂胡拼凑加以批判,

语言蹩,对脚乱者予以扶助,斧正纷纷。

古籍经典,正本清源,

以杜绝瞎引用,

诗词歌赋非充面门,衡量学术水平之有无

没多少的,如黄教的异常之论,多年叫卖广告机,实为卖书一混混,你还好意思指责么?
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2016-12-26 19:12:56
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
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2016-12-26 21:01:15
hj58 发表于 2016-12-26 12:33
那么“机器劳动”属于什么“学”的研究范畴呢?

难道它偏离政治经济学的研究范畴,它就不是一个客观事 ...
机器没有劳动,只有是否运转。属于设备管理学研究。
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