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2017-01-11
人之初,性本无
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人的本质,“是一切社会关系的总和”(马克思语)。不同思想的人是不同历史时期、生活区域和生活环境造就而成。每一事项、事物由具体的时间、地点和条件决定。因而,用一个字很难说清某个道理。
如果一定要用一个字表达“人之初,性本?”,那么,称“人之初,性本愚”,还是接近正确的。这个“愚”有别于动物、生物的人的初始意识,有待社会通过抚育影响、启蒙(以后的教育)而形成真正人的意识。( 作者:李为12 于 2007-05-07 13:47:55.0 发表  来自:
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2007年我曾经在新华论坛有关“人之初”讨论的片段。今天看来讲“人之初,性本愚”,还不如讲“人之初,性本无”接近正确。2017-1-11
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2017-1-11 12:02:12
建议学点现代生物学的知识吧。

现在分子生物学和分子遗传学已经很明确:人的性格主要决定于基因。后天起的作用远不如先天遗传。如果硬要用百分比,可能后天占5%
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2017-1-11 18:00:19
不读书,或选择性只读一种书,属民科思维,弄不成啥事。
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2017-1-13 14:09:05
hexianguan 发表于 2017-1-11 12:02
建议学点现代生物学的知识吧。

现在分子生物学和分子遗传学已经很明确:人的性格主要决定于基因。后天起 ...
        《法治指导 ,向着公平公正的目标前进》此文在本网站可查阅,内容更需点评,读者对此文有有何见教?
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2017-1-13 14:10:08
bangfu999 发表于 2017-1-11 18:00
不读书,或选择性只读一种书,属民科思维,弄不成啥事。
《法治指导 ,向着公平公正的目标前进》此文在本网站可查阅,内容更需点评,读者如果博览群书对此文有有何见教?
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2017-1-31 14:42:48
sasaman
采纳率:52%11级2013.06.26
我是学政治学的,给你一个标准答案
     你这个是简略版,原文是:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)
     
     第一,人作为社会关系的总和而产生。我们知道,科学早已经证明,人是由类人猿进化而来的。那么,是什么东西使人和猿区别开来的呢?地理环境的变化是猿变成人的一个外部条件。早在二、三百万年前,地球上气候变冷,森林大大减少,这就使类人猿不能象以前那样靠大自然提供的食物和条件生活了。地理环境的变化迫使类人猿发生了巨大的变化。这是猿变成人的一个外部条件,显然不是人的本质。类人猿要继续生存下去,就必须要战胜恶劣的自然环境,创造自然界不能提供的物质生活资料。而要战胜自然界,创造物质生活资料,单靠个体的力量是不行的,必须结成一定的关系。这种结成一定关系去创造物质生活资料的活动,就是劳动。由此可知,正是由于结成一定的社会关系,才能进行劳动,类人猿才变成人,人才和猿区别开来。劳动是人的活动,劳动把人和猿区别开来,但不是人的本质。决定劳动的是一定的社会关系,人一产生就是社会关系中的人,人从一开始就是社会关系的总和。所以说,人的本质是一定社会关系的总和。  
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