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转周之金反驳的文章：他们凭什么干涉我的发表权利 | |
| [水里的大鸟] 于 2005-10-18 08:17:04上贴 | |
| 斑斑，我同学周之金的日记，我转发一下，没有发表过的，请放行吧，他同意了。 —————————————————————————————— X月X日 星期日 天气超级不爽 他们凭什么干涉我的发表权利 ——必须澄清的事实 兼回几个醉鬼的“反质问与批判” 周之金 什么事情出现都有他的道理，而有道理的自然始终都会出现——这是我这10年懂事以来唯一最能解释世界本质的总结。 很多事情我都猜测过，但还是有很多事情远远超过了我的预料。 这些天来出现的帖子比较有意思，它让我体会到了一个人罪恶和残暴起来是不可想象的，由此我更想到了30年前那场浩劫为何能发动且持续长达10年的原因——现在从他们身上我找到了答案。 今天是周末，事情闲一点，还是慢慢的来说吧…… 北大课堂上提问老师的事情本来不想再提，过去就过去了，好歹也只是漫漫人生过程的一小步，可我始终未料到竟引起了这么大的反响，去年12月底的事情了，到至今过了半年还在各网络出现热炒，而居然连《新华网》也作了相关的专题讨论（点评）。 虽然前几天对同学一再表示过，像风吹过的东西过去了，不想再提，若再回到网络上一闹更不象样，但作为事件的当事人，既然人家也发了帖子，还是回两句吧。中国的传统文化中有“礼尚往来”的讲究嘛，所以还是再这涂几个字。 有好几篇文章同学都从网络上下载拿过来给我逐一过目了，现在就顺理搭理两句吧，也算是一天中思想的记录。 对了，在这还必须先说明另外一个同学，即被认为是与我“组谋”的同伙——刘捷。我和刘捷是在写第一篇文章之后才认识的，他说看了我的文章感触很深，想与我交流，而第二篇文章（也就是所谓的“正式批判檄文”）出来后还没有当面交流过，只是来了两封邮件。值到我第二个学期（5月份之初）也就是写了《温总理，今天我有点伤心》在当天的未名三角地排了前帖之后才正式见面的，那次是他邀我加入一个学生课余组织自办的《马列主义》（历史国情）研讨的小会议上。 可以说，认识刘捷我纯粹就是偶然，所以根本就不存在所谓的有“组织”啊、“预谋”啊、“精心策划”啊、“搞政治活动”啊，那纯粹就是胡言乱语，不过，这让我想到了“文革”中那些“打手”的专长，因为这语言就是这样的，所以我更理解了为什么“文革”能发得起，原来都是类似这些造谣的功劳。但我总想不通的是为什么他们当初就没有被打倒呢，也或者是他们甩这种手段玩上瘾了，到处不分黑白的乱打就是他们的专长，不过，是他们告诉了我什么样的才是“文革余孽”。 我和刘捷也是有相同的思想和志向才使我们认识；是相同的社会责任感才让我们走在一块，即使时间相当有限，但我不得不说，认识刘捷我是幸运的。作为学生，我们有关心国事的热情，也有那个权利，这是宪法明文规定的，但更可贵的还是要尽到社会的责任和义务。身在校园，或许我们理解不多，至少没有世俗的圆滑，顶多也只是从图书馆看一些空洞的历史资料。在市场经济商业化金钱观念占据了社会主流的今天，确实只有很少很少的人对历史怀有该有的热情了，很少有人真正去反思我们这个民族的历史、国家所走过的道路。所以就更不用说抱着严谨而实事求是的治学态度了。说到我们自己国家的历史，特别是走过的弯路，多半人只是谴责和埋怨，而根本就没有考虑为什么会那样，或者以后还会不会那样。反思历史是痛苦的，而以历史来照射当今现实社会是需要勇气的，有时更需要付出很大的代价，所以很多人都不敢面对自己的历史，但对一个自己走过的历史缺少反思的国家，对前途我是不会报太多乐观的，所以我向来尊重历史学家。 而学生用自己所学的知识反思民族的历史，探讨国家未来的道路则更艰难，但他们还是站到了那个位置上，虽然对社会没什么影响，或者对一些人来说，根本没啥意义，但在我眼里，他们却显得那么的可贵，所以这也是我时间忙也很乐意加入的原因——毕竟我们这个国家要对自己的历史负责，要怀着十足的勇气去反思历史，因为我们是想国家的未来更美好。 和刘捷的两次交流，我感到了历史的使命和身负的责任，虽然我不知以后会做什么，也许会带来遗憾，也许也一事无成，但至少使我知道自己年轻的时候对社会尽责过、努力过，使我知道社会责任要重于一切——而不是逃避，即使人说很愚蠢。 而对那个又上历史又教政治又研究什么道德传统的教员，在这也就不多评了，他是否真有三头六臂这与我们关系不大，但作为国家教育队伍的一分子，必须得遵守国家的教育方针，这是一个教师最根本的职业道德和要坚守的原则，党不党性是另外一回事，但既然入了党，就要对党忠诚，这也是哪一个组织都规定和必须遵守的，而不要在背后搞什么放冷枪暗箭之类的，毕竟这一方面是让人觉得是组织领导出了问题，还有就是让人看到了电影里汉奸与叛徒的原型，而我觉得这性质差不多，所以，这样的话就是使我方组织利益的大大损害。 更特别的一点，近年来“反毛、骂毛”不仅不用负什么责任，还觉得很时髦，说是“时代进步的象征”和“历史潮流向前滚动而不可阻挠”的反映，对这我不想评什么了，总觉得外人是在看滑稽戏。相对与学者与学术研究的观点而言，你有权利发表学术观点，但你也有相同的义务遵守国家相应的政策法规。就好比美国学术很自由，难道你敢发表论文（观点）说由于拉登的组织而出现了“9.11”事件，不但使美国更注意保护本土安全，让美国人觉得更安全了，还发动了领导世界的“反恐”行动，你能发表这是拉登的功劳而去歌颂一下他？所以，学者有权利发表观点，但也要注意时间和地点相对应，不然让人觉得这样的学术观点牛头不对马嘴，反而制造出几个谁也不想做的冤大头。 废话扯远了，还是先来看第一篇：《北大“质问”之风不可长，再后补，我佛慈悲：宽恕19岁北大女生》，作者：千年古松。 先不说这家伙放的是什么样的屁，但开始一看这网名就觉得这家伙有一股邪恶的妖气，也光是看过这标题就让我两眼一坠——起先我还以为有19岁的女生勾搭上了我，他骂了她觉得不妥才向那女生道歉，原来并不是这样，直到看了第一句才知道“这个北大中文系19岁女生”居然就是我周之金——在他眼里我居然变性了！要不要追究他毫无证据的造谣我“男女不分”而损害我的名誉权的责任这先暂且不表——当然，我也知道，这“女大学生”更是后来他向我抛出的杀手锏，因为除了这个他根本写不出什么象样的文字来诋毁我。 也先不要谈国有企业改革问题，因为他本身就不是对我提到的问题而就事论事，姑且先算他不是故意的，但在我是男是女还不清楚的情况下，居然来对我的行为指指点点还批判我人格的是是是非，光是这个就让我觉得他若不是“神经弱智”或“精神有病”的话是难以解释清楚的。 不过，他有一段提了点理论性的东西，在这我也诚心回一下。国企改革不仅仅是产权与效益的问题，更是分配与公正的问题，只有科学合理的分配和社会公正更能反映整个人类社会的发展历程，不正视分配所起的作用，强调如何资源交换没有任何作用，而在资源分配（也就是利益调整）下，若不以公平、公正为改革之基（也就是其为前提的发展），发展必会走向歪道，这种发展必然不会长久。中国与外国在发展上根基就不同，所以在发展过程中所出现的问题更不同，我们过度的强调“效率至上”只能造成整个社会的惟利是图而道德丧失，进而引起社会的整体动乱，这根本的原因又是由中国人固有的独特的意识形态、道德文化和信仰（确切的说，现在毫无信仰，所以产生的问题更严重）所决定的，尤其又是法律的不力。而外国则除了有健全完善而严明实效的法律之外还有宗教及文化在道德上的约束，而中国的优秀的文化传统的精华在一次次革命与运动之中现在已被击得粉碎，这种法律之外的力量作用是很大的，但现在却丝毫成不了进步的力量，这也就成了中华民族的国殇。 以上这些在中国仅仅是靠那点苟且不全的经济学知识是无论如何也解释不清的，而更不用谈什么解决之道了，所以，面对现在中国改革过程中所折射出来的各种问题，仅仅是“从经济学的角度”去看啊，“用经济学的方法”分析啊、“利用经济学的研究证明”啊这一言两语是无能为力的，更多时候只能造成缘木求鱼。 经济学之外的，传统文化、道德观念这些太广泛了，在这不说，但没有公平的社会为起点，不可能存在什么高效率，即使有也不能长久而也只能是付出了高代价承受多种问题得来的气泡。所以，我更坚信一点，在经济学与社会发展之间，若找不到一个使社会稳健发展的平衡点（这也是西方经济学中提到的成本、利益均衡），那门经济学就是“屠龙术”（何清涟语），而找不到那个社会经济发展所必需的平衡点的研究者，根本算不上什么经济学家，顶多是个点灯的瞎子——浪费资源而瞎摸。 对于以上这些经济学问题，我想“千年古松”他皮毛都不懂，所以我也不想再多废口舌了，对牛弹琴没有用的。而在混乱中谈国有企业改革只能引起更混乱，中国向来就有“人掺合多的地方一般不会出什么好事”的讲法，我觉得很对，这个也可以解释多年来在一头雾水之中对民主宪政呼喊越高，往往越没有影子的原因。所以，声音混杂的地方我向来少掺合，而现在看来，国有企业改革这样闹下去的话不说10年，就是20年也找不出可行的办法，这个就是我对所谓的这个“家”那个“家”所要提的建议。 还是再来谈文章，我只是在课堂提了一个问题——张XX也同意了才站起来的，和在《人民网》上发表文章——这既是我在向强国的专家求看法，也是行使我宪法规定的著作发表的权利，他又凭什么说不给提问（质问我不赞同），不给发表？！他又凭什么瞎说这就“不是学术自由而是落伍的时代‘造反’精神”？！在这我倒是先问问他到底“造反”是怎么样的一个定义？“造反”的具体行动又是怎么样？不然就是脑子进水！ 还有让我感觉他更白痴得不成体统的是他竟然说我“对经济学一窍不通”，想质问那教员，“至少学习10年经济学才行”，我见过好几个白痴，但都没有他那么白痴厉害的哩——他所说的是“变性秘籍”呀要学10年！中国的原子弹上天要不要10年？中国的“神五”上天要不要10年？他的“经济学”能改天换地不成？而我更想问问他的是，经济才人刘少奇和陈云学了几年经济学？改革开放的设计师邓小平学了几年经济学？他怎么来糊弄我？！不过，他看的是八卦、算命、骗人之流的我倒信，我也只有相信这个——现在的骗子越来越厉害，可能就是他们的功劳，而他们就是巫师。而我在这里很有必要告诉他及他们的是：中国的经济发展需要大人才，但对所谓的“经济学家”一个也不会少！缺少了谁中国照样会崛起！相反，而现在所出版的经济学著作、论文之类99%都是垃圾，简直就是对国家资源的巨大浪费，所以为此我经常感叹：要是把出版这些垃圾的宝贵资源提供给严重稀缺的希望工程，那将会是一笔多么巨大的财富啊——至少我们国家的总财富（国际竞争力）会提升2%。而所谓的中国2000多个“经济学家”，其中超过2/3几乎都是“西方经济领域的小商贩——专门贩卖西方的文化商品，就像是现代的传教士，有的传教士还是不错的，但最糟糕的是往往把什么垃圾都贩运到中国来，更恶心的是还竟然拿出来作为向国人炫耀与众不同的资本，像个佛宝。这个情况现在糟糕透了，几乎糟到了一塌糊涂的地步。真正懂点西方经济学的，可与欧美的那些“家”相比起来却又是小巫见大巫，所以年年大骂拿不到诺贝尔奖，湖里糊涂的使这个现实更残酷，但没有人家的水平，不得不接受事实，只能是更多的贩运了。所以，理解了这个就不难理解为什么中国的传统文化上不了世界而遭排挤的原因了，但更吐血的是仍装住视而不见。 最后他补充到：看到我文章秀美，逻辑清晰，还感到颇有才气，但批判我了又受到了很多网友的反对，所以，还是随大众，所以也就“良心发现”了，才变“痛责为希望”。看到这些，我坚固的门牙差一点都酸得掉了下来，我向来对变色龙和国民的奴性不甚了解，但他却鲜明而且生动的表演了给我看，但是让我很恶心。所以我不需要他“宽恕”，我也没有必要受什么“宽恕”，即使我真的错了，我的良心仍会拯救我，但即使我佛真的慈悲，也难以宽恕他那个用心险恶的千年老妖，因为—— 看他第二篇“名作”：《北大为什么栽在两个“旁听生”手里？》，作者：大肚弥勒佛。 一看题目，才知道酒鬼在醉晕的时候还会上网，嘴巴里喷出的废气竟然比大便还要臭！看完文章，再看作者——又是与佛有缘，才联想有点熟悉的蹊跷，这事也先别论。 文章说，由于我们一发两篇文章，北大就被搞得晕头转向，不知东西了，而且学院和教授都受到严重损害，他的眼光更深刻——还看到了真相！我现在怎么夸他还是一个问题，但从这看出除了说他有病之外没有语言可以概括了。因为学生三万余人，教授一千多人的北大我想不到“栽”倒是个什么样子，更想不到已经“栽”成了什么样，是不是学生都逃学了，教授下岗，连打扫卫生的大妈都回乡下种地瓜了，或者北大已经成停车场了。原来北大还是北大，该上课的还是上课，教授的还是教授，冲卫生也还在冲卫生，而只是证明了他是个不可反驳的标准的白痴。 随后，他开始按他的早就安排好的逻辑甩我的棍子了：先说我（及我的朋友）拿我的文章大肆炒做，他还特意的加上了“19岁的北大学子”、“19岁北大学生”、“19岁北大女孩”……在这必须说明，我喜欢《人民网》，只是在强国社区发过我的文章，我有两个朋友在其他网站上转了四次，而从来没有用过“19岁北大学生”来吸引眼球——即所谓的盗取名利，更不用说什么“19岁女”的了，这个可以查，在6月23日（也就是在他们开始甩诬赖棍子）之前从来没有出现过。再说，我写的文章好不好，有没有价值而值得转并不是我说了算而能控制的，网友转载与跟贴回复有他们的原因和理由，这些我不多考虑，但以事实为本而表达我对事物的看法却是我自己的自由，这个谁也管不了，而事实上，我的文章都被转载很多论坛上以及所引起一些反映我先前是未预料的，因为刚开是只是发给“大军经济研究中心”，本想短短100多个字引一下张XX的话，希望那些学者好好研究，但竟然一口气在2个钟头内写了好几千字，这是思维的反映，没有办法。 但他为什么就用“19岁女大学生”呢，我想他除了把棍子甩得呼呼响之外是没有什么用意的，也就有了后面的恶意的攻击、诋毁我“男女不分”、“心理病态”，还有就是我说的实话他们反驳不了，所以只能说是特色炒作。我也可怜他们，毕竟一个人想气另一个人而又拿不出什么办法的情况下，只有先让自己变成心理变态的流氓恶棍才是最好的办法，而严重的变态人及精神病犯者往往就是这样造成的。也不怪他们，我写的文章，自己也知道确实是激进了一点，也就是说多半是火药味，但哪一些又不是事实，哪一句又是违着良心说的假话？我有我做人的原则，并不像他们那样卑劣而无赖，况且我的文章还得到那么多的人支持呢，所以他除了甩这个棍子之外还有什么可说的呢！ 所谓的“哗众取宠，炒作自己”我至今弄不懂那是个啥玩意儿，但作为一个有血有肉、有思维能力的正常人，作为一个追求民主宪政、追求学术真理的国家合法公民，总要表达一下观点和见解吧。我为什么就不能批判所谓的“XXXXXX”（这几个字我不想再提起），谁规定了我不给13岁的时候捧《毛选》和建言中央？为什么我捧《毛选》和向自己的政府提建议都要受到他的指指点点和攻击？他凭什么剥夺我的权利？他为什么就敢刻画成自己咄咄逼人的强盗而对我指手画脚？他为什么做着强盗却敢光明正大出来打劫？！ 我仅仅是写了几篇文章，反对伪学者的胡言乱语，揭露他们骗人的伎俩，他为什么就急成这个样子？我的文章得到了网民的肯定与支持，就胡说利用改革的环境浑水摸鱼而行窃个人名利。事实就是这样的，越是没有道理可讲了，他们往往表现得越无赖越无耻，所以一旦理亏，不是说你没有资格对话就是说你哗众取宠、炒作自己而求取个人名利，所以直到现在我才真正的理解，信口开河、毫不知耻的大白痴也是无耻者的通行证。但在这我很想告诉他及他们的是：有道理你就讲出来，你又有什么高深的理论人们看不懂的呢？中国的学术界现在成什么样子谁还不知，你又装什么清高呢？装出一副可以屠龙的样子，谁还不知道原本就是跳梁小丑式的闹剧，所谓的“精英”们，不要把民众都想象成你们那么弱智你就是聪明的。 在这我多说两句吧，现在都说到这份上了，其实说明白点也无所谓，越光明社会就越进步嘛，有些人标榜成自己是“民营企业的代言人”、是“私有者的守护者”，你讲大老板们他会信吗？其实全都是假的啊！老板们也知道，唯一的目的就是赚钱，走上了违法之路谁也挽救不了你，该翻沟的、进监狱的还是得照行，国家的法律哪由得你那两个教书的讲怎么样就怎么样呢，现在老板们是懂了，还不是为了各自的名利。我也接触过一些商界的局内人，听他们说，那些鼓吹手其实只是他们利用好赚钱好做事的工具罢了，什么“著名XX”，一旦拿了人家的那个，在名利下，还不是人家招之即来挥之则去的X（这个字打出来也就不好看了），这个内部人都知道，而现在已是公开的内容了。 唉，曾经两袖清风、顶天立地、宁愿折腰的那些知识分子现在只能是传说中的传说了，这也是国殇啊！ 而真实的，所谓的炒作，若真是为出名而炒作的话我有各种方法，也有自己相应的能力，不需要和伪学者扯在一块——直到现在我还很后悔，失去了很多机会。但他偏偏瞎着眼睛说我是炒作，是为了个人名利，我只能当他哪根神经有问题吧！ 在看他的文章，最荒唐的让人觉得他怎么想也是猪脑子的是：他竟然说我们最没有资格代表工人和农民。是啊，他终于说出了真相。我是农民的子孙，该代表的却弄得没有资格代表了，所以，现在工人下岗了，农民的东西不值钱了，土地被“租”回了，子女也上不了学了，他们连人身都没有了保障，保险都真的变成了冰棍而化成水了；而有资格代表的却不为“广大的人民群众”说一句话，成天把“改革”喊得震天响，但就是不知怎么改，或者胡来一套，改得80%的病犯者都只有等死的局面，所以现在谈到改革，人们都怕了，改革是国家和人民的希望，但现在却变成了“洪水猛兽”，而且有资格者屁越放越多，却是越放越臭，因为改革所要承担的责任和代价他们都不用负（付），一句改革不彻底算是问题的总结，随而一溜了之，而人们却仍旧在改革的痛苦中，真所谓活在“水深火热”之中。这叫改革吗？纯粹就是拿人民开刷，拿人民来开玩笑？他们为什么又要骗人家说那是“改革”呢？我们的利益受损了，出来说了两句话，好象就要了他的命，所以大棒马上就挥过来：你就是“反改革”——难道仅仅就是那些提出把国民财富“卖光”、“送光”的败家子才真正有资格代表工农？难道我们这些工农子弟的一员却只有连话都不可以说的一份？这是什么白痴思维？什么强盗逻辑？真实的，他们现行的反革命行为还要反到什么时候——这个我是工农的一分子，我是关注的，而并不像一些人，本身就是个农家娃，跳出了农村却把农民一脚踢开，而高高的坐在了大地主的宴席上，反革命行为追不追究人民会有公论，但农村中出这类人始终是农村的失败。 这尊“醉佛”还说我（们）一事无成，就是为了发泄自己对社会的不满与对社会的憎恨，而也对大学教授怀着很深的憎恨，是妒忌心理。说他是我肚子里钻大便吃的蛔虫是不对的，但我应该怎么赞扬他呢？直到现在我还没有想出来。 那么，我真的是这样的心理吗？错！我现在对感谢国家和政府还来不及，所以尽一切力量去努力，是为了推动正确的改革，希望国家强大才指出“祸国殃民”的家伙、弊病，和提出自己的观点建议，我对国家的改革更是呼喊要快马加鞭，恨不得快点追赶过西方世界，还建议国家多给学术研究者更自由的空间，呼吁给教授提高待遇及改革评职称的弊端，可他却全然不知，反而推论出了我“对社会不满和对教授的憎恨”！所以我只能严重的怀疑医疗他的那所精神病院的水平是否达到了正常的标准。 最后，这个醉和尚提出了这样一个反问：“北京大学有没有力量对付这股势力？”他回答有，我回答也有，不过，各自的观点是不同的，毕竟我的不是猪脑浆嘛。他指出北大的管理有问题、有网络问题、有学术问题、学生纪律问题、还有校园环境问题。管理是有问题的，不然北大校园里的单车就不会天天有丢失的现象，而网络是没有问题的，“一塌糊涂”已经关闭了，受到北大师生一致的反对与谴责，在封杀“糊涂”上我想他肯定是有大功劳的，而现在他再想用愚民政策来对付北大，或者使北大与社会更进一步的隔离，而一旦这样了，灾难重重的北大又要受到伤害，所以我不知他到底对北大抱有什么样的目的这才是我要问他的问题；学术水平也有问题，就像我刚才说的，现在几乎都是他们自认为是学术成果而实则是一堆垃圾的经济学书籍，当然，这必须得下大力气打假，学术是来不得半点假的；北大学生现在都很听话了，校园也逐渐美观起来，所以学生纪律和校园环境都没有问题；我认为以上的问题目前都不是关键，而现在最重要的问题是北大毕业生的质量和文凭的管理，这才是最让人担忧的——因为作者这个癜和尚听他自己说就是北大的毕业生——像这样水平的毕业生简直就是和蔡元培校长开玩笑，不过还是要特别注意。 而在这值得说一下的是“这股势力”。这股势力到底是哪一股势力呢？我们从外部听到的没有说学生坏，特别是自90年代以来——这是不是好现象暂且别论，但至少没有人说北大学生“邪恶”的了。只是经常传言有几个老师很有问题，而就是有那么几个所谓的标有“著名”标签的问题有点严重，这倒是需要北大作为重点而值得研究的问题，因为那股势力确实不可小视，像什么“北大教改”之类的，差点就足足使北大倒退40年，这也让我冷汗直冒。毕竟我还是很关心北大的，虽然没有被破格录取。以前曾对北大有过种种的不满，尤其是招生和毕业生去向的问题，但不得不承认，现在我已经喜欢上了北大——虽然仍旧还有不满。在这要多说两句，在佩服北大无比巨大的包容精神的时候，我们思考北大，北大也许在堕落，这是我们国家教育的不幸，北大每一天都在顶受着不同的压力，从建立起，跟随我们这个多灾多难的国家，她受到的伤害已经够多了，现在需要更理性的认识，而仅仅是一味的谴责与盲目的埋怨是没有任何作用的，北大已经很受伤，她的精神是要回归的，她也是要向世界名流挺进的，但是请另用一种眼光来看待北大吧，由于太多太多的原因，有很多事情北大承受不起，她已经受过伤了，但愿不会再带来遗憾——这是每一个关心中国教育的人士的责任。 没有人能使北大“栽”倒，一旦独立的精神回归，北大将会高高的重新抬起头。但是在这还是请那恶僧慎用“北大毕业生”，因为那样的话，远远比北大栽了还严重。 在这对以上两篇文章有必要做一下简要的总结：以文笔而言，很相似，再看网名“千年古松”→“我佛慈悲”→“大肚弥勒佛”还有一个在新华网上上窜下跳随时起哄的“空空日”，我的思维告诉我，这两篇文章（四个网名）其实就是同一个人而作，为什么他对我那么在意，而隐姓埋名的才诋毁我呢？这并不是像他所说的明辨是非的问题。除了一种可能即他与姓X的有很深的冤情想再借我之手炮轰外，那还有就是他就是……我向来都相信我的直觉，但现在猜这个已经没有意义，我只是觉得有必要澄清这个事实，不然还真对不起看过我文章的网民。对于这个和尚，他既然有心思来写这个，也有胆量发出来，还是辩理的，他完全可以写真名，但为什么他没有，原因有两个：一是虽然北大的和尚很多，但他与“北大毕业生”是不对称的，二就是，他本来就是见不得光的僵尸！还有一点对他特别声明：我曾经信过佛，那是因为佛的宽容与慈善，佛家总是对事物分辨一清二楚了才下的结论，所以建议他以后少用佛的名义，不然，我佛再慈悲，以难以宽恕你黑白颠倒、不分是非的罪恶，到时你就要死无葬身之地而进阿鼻地狱！ 看第三篇：《对周之金、刘捷两起闹北大课堂事件的看法》，作者：为正义呼喊。 看完了此文，翻了一下〈辞海〉，还真找不到可用的言辞来夸奖他，本想两句“野鬼出笼，荼毒生灵”而完事，但饭还没开始，所以得补充一下。 一看标题中的“闹”字，我就觉得这样思维的不像是正常的人，再看网名，则恶心得快要吐血——这名字一般真正有正义感的人是少用的，喜欢这样取网名的人几乎都是“挂羊头买狗肉”的骗子，越是邪恶得为非作歹的人就越喜欢用个字眼，而本文作者就是这样的一个人，说实话，这还真是那两个汉字的不幸！ 总的来说，我对这篇文章有两点评论：一是这家伙鬼里鬼气，神经错乱还不轻；二是觉得他瞒身都冒着“文革”的腐尸味，头脑肯定已经严重发炎了！ 他第一段就指出“不是学术观点之争，是搞政治活动”。我认为，如果设置“文革思维奖”，光看这一句，那毫无疑问的——冠军非他寞属。随即他总结为，“是有目的、有预谋、有步骤的大闹课堂的严重事件”，仿佛未名湖边上的塔都给我们“闹”下来了似的。在课堂上提问“不是学术之争”，而叫“大闹课堂”；在网上发表两篇文章就是“搞政治活动”；而那教员骂别人是“无耻之人”算不算学术观点之争？他这神经病怎么就没有看到；在课堂上散布“反革命”言论，鼓吹和教唆厂长经理们偷盗掠夺国民财富，鼓吹“赫免罪责”而公然对抗国家法律算不算搞政治活动？他的眼睛难道是瞎了的逗鸡眼就没有看到后者？而我仅仅是发两篇文章出来，他就慌得原形毕露，人鬼不像了？除了不是自己屁股上夹有大便就是彻彻底底的超级神经病！若是前者，他将来迟早要受到国家的公诉，所以从这看出他为什么丧心病狂的乱咬的原因。 但他最卑劣的还是把我（们）反对伪学者扯到了所有的大学教授身上，这就不能不说用心邪恶，把我们（一个19岁，一个22岁的）青年学生与所有的大学教授对立起来，这是最具威胁力的，比所谓的类似“心理病态”邪恶多了，但就是不知他的脸面怎么那么的厚颜无耻，居然妄图想拿所有的大学教授来对着两个10几20岁的人，说实话，这还不得不佩服他那黑完了的五俯六脏！ 对教员不同的观点而写文章是我的权利，我喜欢《人民网》的民主民风与公正平等，还有里面的很多网络大将他们渊博的学识是让我很敬佩的，所以作为《人民网》网民的一分子，我发表文章是我的义务，也是我的权利，他又有什么资格来干涉、教训我？！他为什么干涉宪法中明文规定我享有的政治权利？！是什么使他这么强盗这么霸道？！显然这并不是仅仅用厚颜无耻就可以表达的！ 不想多废笔墨了，值得有一点感谢的就是：我没有经历“文革”，但他让我看到了那个年代的“打手”是什么的一个样子，也看到了他对知识分子惯用的磨刀术。 中国向来有“礼尚往来”的习惯，主席也说了，“人若犯我，我必犯人”，所以，“严重心理病态、心理失常”我把它送回给他老X，毕竟只有他老X才有独一无二的能力生下他这个满脑子散发出腐尸味的丧心病狂的特级精神病犯者。 必要的结尾 在这还值得一说的两点是：第一，有人并不看写了什么，而是对我的家庭、身份感兴趣，开口闭口是后台、背景，现在我明白的告诉那些人，我的背景是棺材、后台还是棺材，终有一天我会躺进去。他XX的，说来说去还是背景关系后台的，确实，我们的国家就是这样，离开的关系，寸步难行，但很遗憾告诉他们的是：而摧毁一切社会关系是我现在最大的愿望，摧毁了这个关系就是中国人民真正解放的时候，就是中国民主开花结果的时候，就是中华民族真正崛起的时候；第二，请不要鄙视自考生，来北大的自考生都很努力，我不配，我向来讨厌考试，所以与自考生无缘，但希望有些人尊重那些努力上进的自考学生，毕竟他们容不得弱智分子的盲目歧视！ 我喜欢自由，还是毛主席的信徒，所以很喜欢“小混混”的称号，“红卫兵”也不错，我就是喜欢毛主席！ 来北大，认识了很多，感悟了很多，在这人生的过程中，课堂提问竟然引起了不小的影响，对对错错已经过去，不管北大有什么样的看法，我仍旧是我，路还是照走。即使北大要我离开，我仍旧会面带笑容充满敬意的深鞠几躬，毕竟她给了自己知识，而过回不久，即使北大不赶，自己也是会离开的，但仍然会是充满敬意的，仍旧尊敬北大，不管怎么样，但愿也祝福她不会再受伤！ 对自己的几篇文章，还很有幸能得到那么多陌生的网民的支持，在这自己要感谢网友野树林、刀锋、思润之、薛德均和霜重色愈浓，也感谢还有很多转载和跟我帖子的不知名的网友，是他们的文字带给了我另外的思考，感谢他们的理解、支持与善意的批评，也感谢网络，带来中国社会的巨大进步！ 唉，在北大真的好累啊…… | |
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