Nosurrender 发表于 2009-9-2 09:11
我为我的言辞的形式向107道歉！

Nosurrender 发表于 2009-9-2 08:19
在歌德的浮士德中，前面有三个人物，一个是小丑取悦大众，一个是诗人有高尚追求，一个是企业家利欲熏心。
站在你的角度，我想你会认为诗人也在哗众取宠，小丑反而是务实主义。
在人们失去了理想的时候，人们不能够持守住什么。更谈不上为谁来付出什么。
如果你作为他的角度，在一个人生将近看到尾声的时候，
你会去选择什么呢？
会去为国家研究一些问题，并积极抛出这些问题给年轻的一代吗？
人的动机只有他自己知道，人评判人的动机以及是否有所歪曲也只有他自己最清楚。
不取出自己眼中的大梁，如何能看清别人眼中的木屑呢？

107# jangcho

Nosurrender 发表于 2009-9-2 10:18
在许多人眼里，是分不清真正的诗人与否的。
自比诗人的未必就崇高。

Nosurrender 发表于 2009-9-2 10:17
的确是这样。
有些人以为读懂了诗人，其实没有。
诗人也是需要交流的，像你这样带着火药味，怎么能让人接近呢？
、 128# jangcho

jangcho 发表于 2009-9-2 10:26
事物本身的矛盾性决定了中国在发展过程中不可避免的会出现这样那样的问题，但这些有必要都拿出来和大众一起讨论吗？真理往往站在少数人一边，全国人民一起讨论，并作出决策就真的会是正确的吗？

jangcho 发表于 2009-9-2 10:23

Nosurrender 发表于 2009-9-2 10:18
在许多人眼里，是分不清真正的诗人与否的。
自比诗人的未必就崇高。

这一点我相当赞同啊~~

您可能误会在下的意思了，经济学乃经世济民之学，固然需要提出建设性的意见，这些意见其实国内很多经济学家都在提，不过方式不向朗的那样，他们提出意见并寻找解决之道，不然您认为我们国家今天的进步是怎么来的呢？

有些东西是不方便拿上台面讲的，经济的东西更是如此，老百姓不明白其中的奥秘容易被利用，成为某些“济世为民”者逐利的工具，当然了，作为理性的“经济人”，追逐利益无可厚非。但是利用善良的老百姓在某些领域知识的空白来达到自我效用最大化的终极目标，我是不认可的~

jangcho 发表于 2009-9-2 10:26
真理往往站在少数人一边，

全国人民一起讨论，并作出决策就真的会是正确的吗？

Nosurrender 发表于 2009-9-2 15:04
我想他是在表达另一种意思，只是可能没有理解好或是表述的很到位。

徐生 发表于 2009-9-2 13:22
要说什么“经世济民”、“解决之道”、“真理”、它“往往站在少数人一边”，兄弟都不懂。
可是要说学术，兄弟就懂了-----------象兄弟这样的都懂，更何况中国好千万的学生学者了，还有大家，还有诺贝尔呢。

咱们都有什么见不得人的学术啊？

徐生 发表于 2009-9-2 13:07
都不讲出来，老百姓怎么能明白其中的奥秘呢。其妙不可言了。青天白日，见不得人儿吧。防贼呢啊。爱民如子，疼儿子泥

jangcho 发表于 2009-9-2 16:10

Nosurrender 发表于 2009-9-2 15:04
我想他是在表达另一种意思，只是可能没有理解好或是表述的很到位。

确实如此，看来徐兄完全没明白我的意思~~还是兄弟您理解力强，容易交流~~

jangcho 发表于 2009-9-2 16:23

徐生 发表于 2009-9-2 13:07
都不讲出来，老百姓怎么能明白其中的奥秘呢。其妙不可言了。青天白日，见不得人儿吧。防贼呢啊。爱民如子，疼儿子泥

都讲出来就不是经济层面的东西了~~估计天下要大乱了~~~就像我上面所说的话被您曲解一样，有很多东西不是对所有人都能讲清楚的（每个人知识层面、判断力、价值观不同所决定）~讲多了就变味了~您希望天下大乱吗？

徐生 发表于 2009-9-2 16:26

jangcho 发表于 2009-9-2 16:23

徐生 发表于 2009-9-2 13:07
都不讲出来，老百姓怎么能明白其中的奥秘呢。其妙不可言了。青天白日，见不得人儿吧。防贼呢啊。爱民如子，疼儿子泥

都讲出来就不是经济层面的东西了~~估计天下要大乱了~~~就像我上面所说的话被您曲解一样，有很多东西不是对所有人都能讲清楚的（每个人知识层面、判断力、价值观不同所决定）~讲多了就变味了~您希望天下大乱吗？

我不希望。
那看来，。。。。。很严重啊，。。。假若一讲。。，竟天下大乱。。。。。。。。。吓死人了。。。。。。。。。。