《马克思主义文摘》2017年第2期目录-马克思主义研究网
http://myy.cass.cn/qkynj/mkszywz/201704/t20170417_3488886.shtml

重要言论

习近平：办好高校必须坚持以马克思主义为指导

马列主义及其中国化

王伟光：坚持以唯物史观指导史学研究

李慎明：坚持和发展中国特色社会主义

程恩富、谭劲松：巩固马克思主义立党立国的指导地位

钟延平：共产主义昭示历史发展的必然

贾丽民：马克思哲学切入现实的三条进路

曾  江、蔡京君：朱铃：用马克思主义真理赢得青年的心

王明生：中国道路的世界历史意义

中外经济

卫兴华：创新政治经济学研究对象

曹德旺：中国“虚拟经济”过火了

万宝瑞：中国农业发展面临战略抉择

鲁  铭：美国外资委神神秘秘搞审查

尹  兴、董金明：当代垄断资本主义金融化分析

宋树理：中国对外经济关系发展路径的国际价值论

王  虹：科幻电影中怪物形象的政治经济学解读

[美]斯蒂芬﹒罗奇：没有中国，世界已陷衰退

政治外交

侯惠勤：“普世价值”的理论误区和制度陷阱

程早霞、闫金红：1959年西藏叛乱后美国的涉藏活动

凌  德等：四代港台人心中的“中国观”

张永和：发展权是人类社会的永恒权利

国务院新闻办：中国将加快航天强国建设步伐

金灿荣：中国正在走近世界舞台中央

汪嘉波：政治稳定支撑俄罗斯大国力量

詹得雄：2016：世界继续在阵痛中艰难调整

文化建设

刘润为：在文艺领域恢复和巩固人民主体地位的宣言

丁国旗：社会主义文艺是人民的文艺

马建辉：直面当代文学史研究中的历史虚无主义

肖  行：加强马克思主义对当代中国哲学社会科学的指导

付小红：中国话语要有正确的开启方式

劳  骥：不能让洋地名“遮蔽了”中华传统文化

郑若麟：筑起反“精神殖民”的新长城

海外观察

吴恩远：近年来俄罗斯历史领域的系列纠偏举措

王海峰：俄罗斯如何将新闻变武器

袁东振、杨建民：拉美国家对发展道路的艰辛探索

刘  杰：大选凸显美式民主的制度危机

孙壮志：欧洲内部分化在持续

潘  勇：西方正在吞咽新自由主义苦果

图书信息

邓纯东：加强互联网时代马克思主义理论研究

张蕴岭：《黄海学术论坛——中华复兴与中国道路专辑》序言

短评时讯

给美国鹰派上堂常识课（）大选让美国“分裂”（）日本为何五“独”俱全（）德国“有工作的穷人”有增无减（）科技进步不是收入不平等主因（）感受西方学术界的玻璃墙（）

中国人对国家路线最乐观（）香港合唱《我的祖国》奇怪吗（）辩证看待东北地区的经济下行压力（）燃煤造成“原始霾”（）中国专利申请数量位居全球第一（）

动态综述

卫  鸿：网络意识形态安全研讨会纪要

汤兆云、孙应帅：第四届国际共产主义运动论坛综述

这几年研究马克思主义的环境好起来了

前几年你发这些简直要被某些人骂死
马经板块反马经，咄咄怪事

大卫·科茨：中国经济能持续增长吗?
http://www.360doc.com/content/16/0319/00/12776403_543463253.shtml

看一看

《保卫资本论》：适时提出了“经济文学”的学术口号，对”经济数学“是一次最大程度的纠偏。

虽则此次工作圆满完成，但对我们而言，永远是开端。至于以后的这本书，该怎样进一步完善，我没有什么底，只是摸索前行。。。。但一旦读者有新的意见，或形势有新要求，就可能要调整内容，予以应对。该书体量确实已经很大了，已经进入了“微调修缮”的阶段。可能装帧上的变化，适当加一些“写意图”，以突出中国元素，等等，会是一个方向。

再次感谢您对修订版的支持，为您的劳动点赞！！期待今年这本书能够为我们赢得荣誉。

李云雷：“新社会主义文学”的可能性及其探索——读刘继明的《人境》 - 乌有之乡
http://www.wyzxwk.com/Article/wenyi/2017/05/379861.html

角度新颖。

作为人类学方法论的“文史哲”传统 - 乌有之乡
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许光伟：从家国社会主义到劳动社会主义——《保卫<资本论>》修订版跋（附目录） - 乌有之乡
http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2017/06/380087.html

牢骚太盛防肠断 风物长宜放眼量

经济同样是文学艺术最重要的生态要素。经济是一切社会活动的基础。由一定生产力和生产关系构成的社会经济活动，对社会的其他活动都产生重要的影响。而市场经济体制建立后，文学艺术作品的商品性凸现，它与经济的关系更加密切。正确认识这种关系，对于促进文学艺术的繁荣和发展，十分重要。

　　一定的经济条件是

　　文学存在与发展的必要前提

　　恩格斯曾指出，“马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。” 这说明，如果没有最起码的经济活动以满足人们的温饱，艺术包括文学都无法产生。人类社会只有当经济发展到一定阶段，人们的衣食无虞，才有余暇从事精神生产，包括文学的创作。而当社会分工进一步发展，才有可能出现专业的作家。在口传文学时代，文学大多是人们的集体创作，无所谓作家。随着生产力的发展和社会分工的出现，有些人可以不直接从事体力劳动，而转向精神的创造和生产。如古代的酋长、巫师和贵族中的一些人。我国春秋时代，涌现了诸子百家。他们多数也是士族或官宦。在我国漫长的封建社会中，官宦有一定的俸禄，也有余暇可以进行文学创作，也有钱去刻印自己的作品，所以那时的作家基本上都曾做过官。陶渊明不为五斗米折腰，他是高官的后裔，大约有点积蓄，所以有可能归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，但他仍然要劳动，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，这样才能维持自己的生活，并有余暇来写作。可见，没有一定的经济来源，以维持起码的物质生活，就很难进行精神的创造。曹雪芹创作《红楼梦》时固然很贫困，“绳床瓦灶”，但仍然能“举家食粥”。《红楼梦》后四十回所以没有完成，自然是他贫病交加而去世的缘故。恩格斯的上述一段话还有另一层意思是，经济不但是一切精神活动的前提，作为基础，它还会影响到精神活动的内容，即让上层建筑意识形态或迟或早反映它的发展趋势。文学作为社会意识形态的一种，自然也如此。欧洲文艺复兴时代，但丁的《神曲》所揭示的人文主义思想，就是冲破中世纪封建的一道亮光，催生了资本主义的发展。《红楼梦》中所写的贾宝玉鄙弃仕途，反感孔孟之道，追求反封建的爱情，视男女为平等的思想，在那个时代是被视为叛逆的、超前的思想。它反映的也不是封建的经济基础的意识形态，而属于未来资本主义的意识形态的萌芽。而我国许多以马克思主义世界观为指导的文艺作品，就为瓦解旧的经济基础，促进社会主义的新的经济基础产生过不可磨灭的作用，更是人们所熟知的。

　市场经济的发展，对促进文学艺术的繁荣当然具有正面的积极的作用。它使文学艺术通过市场而扩大销售面、接受面，并使作家艺术家得到一定的金钱报酬，这对于作家艺术家付出艰巨的复杂的劳动，应是公平而合理的，有助于鼓励作家艺术家多创作优秀的作品。上面说到，在古代，当市场经济不发达，文学艺术并没有成为商品的时候，市场对于文学艺术的发展产生的作用就比较小。那时，政治权力集中的帝王和贵族世家对文学发展的影响很大。汉赋的发展跟当时汉武帝赏识和重用司马相如等便有直接的关系，唐代诗歌的发展跟当时科举制度将诗歌列入考试的范围也有直接关系。新中国建立后，由于社会主义改造，出版机构收归国有，政治权力干预作家写什么和怎么写，其力度大于市场。及至上世纪90年代以来，市场经济体制确立，文学艺术的商品化已归普遍。一方面，我国政治权力对文学艺术创作不再横加干预；另一方面，市场需求像看不见的杠杆，却对作家、艺术家写什么和怎么写影响日益扩大，以致许多作品完全受制于市场的需求。什么最赚钱就写什么，怎么写最能卖钱就怎么写，成为有些作家的信条。暴力和性描写的泛滥，就是跟作家屈就市场需求有很大关系。这种状况对于建设社会主义精神文明来说，决不是正面的能量。引起人们的广泛忧虑，应不为无因。市场的本质之一是惟利是图。社会主义市场经济不能没有政府的调控，即政府必须利用手中的杠杆来调节市场的需求，调节市场的利润，既要使市场有利可图，又要避免暴利，禁止不择手段的惟利是图。即使是资本主义国家，有许多作家仍然坚持自己的精神家园，坚持有益于人类历史进步的审美创造，而不向金钱权力屈服。因为作家是人类灵魂的工程师，对于塑造民族灵魂负有重大的责任。何况我们还是社会主义国家。我们的作家艺术家必须不断以自己的作品促进社会主义精神文明的建设，使广大读者和观众通过作品获得更高更先进的思想与艺术的精神境界，因而如习近平总书记所指出，维护社会主义市场经济条件下的良好的文学社会生态，兼顾经济效益与社会效益，真正把社会效益放在第一位，文艺不能沦为市场和金钱的奴隶，既要发展壮大文化产业，同时又坚持社会主义大方向，坚持文学艺术必须提升人们的思想和艺术境界，这是必须予以深入探讨的又一重要的理论课题。

认同经济文学的说法，在学习一段时间经济学之后深有此感。。。。

许略：五四特别稿|《资本论》九张机（精图版）_洞幽察微_察网  http://www.cwzg.cn/theory/202005/57409.html

《资本论》九张机（修订版） - 乌有之乡  http://www.wyzxwk.com/Article/jingji/2020/05/418098.html

许略：五四特别稿|《资本论》九张机（精图版）_洞幽察微_察网  http://www.cwzg.cn/theory/202005/57409.html

许略：《资本论》九张机_洞幽察微_察网  http://www.cwzg.cn/theory/202004/57237.html

学生智慧树|《资本论》“实学”和“虚学” - 乌有之乡  http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2020/05/418208.html