冠名惊天揭秘:炒作 声言马克思《资本论》的两大致命逻辑错误:用意愈加不良! 凡研读过资本论的人，都不禁为其严密的论证体系所深深折服;折服之深……然而，在新鲜和热情过后，我们反观这部马克思在图书馆里闭门造就的这部惊世骇俗之巨著，原来却是这样的漏洞百出，甚至存在着极为明显的逻辑致命错误:--这种惯用的攻讦伎俩，先褒后贬，以褒引贬，明褒实贬!!是不良文风 错误之一:自相矛盾，错误地认为资本家不劳而 ...

这篇文章本身就没有搞清楚剩余价值的概念和矛盾论的基本观点，剩余价值是劳动者创造出来的并被资产阶级剥削的劳动，是价值的增值，文章作者强行将资本家的劳动所得和剥削所得混淆。其次有关矛盾的观点，作者既然在前面鼓吹资产阶级和无产阶级之间并没有剥削和被剥削的关系只是平等的劳动者之间的关系，而这里又说这两个阶级是相互对立相互依存的矛盾双方，事实上承认了资产阶级是无产阶级的对立面，前后矛盾;然后是关于矛盾的一 ...

所以

资本论作为指导多个国家经经济发展的经典，必有其经典之处。保卫经典

消极的维护，不若积极的保卫。

学术保卫始终针对的解释学行为艺术。

• 《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式， 揭示了资本主义社会发展的规律。
  

但是有些人故意装作不懂，逼问:

1、既然理论与应用彼此兼容、互相支撑。那么“剩余价值论”如何支撑现实中资本家的破产?破产的资本家没得到剩余价值?所得到的剩余价值到哪去了?
2、何为“剩余价值”?剩余价值的“剩余”从何而来?
3、马克思的价值与价格有什么区别?

• 什么叫保卫:赞成和反对，都是保卫，保卫这种研究路线和工作作风。
  
  马克思《资本论》预留的工作就是“保卫”，埋下陷阱，让试图反对研究历史发展规律这样的人掉进去。这类人无力解构《资本论》，就喋喋不休来反对，就实际上背上了研究《资本论》、传播它的“保卫者”的名声了。
• 质问者--对《资本论》不怀好意的人们，下面按照上述三个问题的顺序作答和反问他:
  
  第一，《资本论》研究总资本家及其制约下的个体资本家的行动。问问质问者，破产怎样产生的，如何进行，最后的状态又是怎样的。破产企业真的“破产”了吗??
  
  第二，剩余价值就是剩余价值。问问你，你为什么要问这个问题?你是对剩余价值的“剩余”从何而来这个问题感兴趣呢?还是对剩余价值本身从何而来感兴趣呢??
  
  第三，马克思的价值与价格是一种复杂关系。请问您知质问者道它们有复杂关系吗?你是用西经的价值和价格的关系来提问吧。那么，两者--马经的价值和价格关系、西经的价值和价格关系--又是怎样的关系呢???
  

如此，《资本论》为什么需要保卫!!我们想在这里问一下，什么是“保卫”，它的日常用语的含义和学术内涵的共同点和不同点，谢谢大侠帮助啊。有人说《资本论》如果是真理，无须“保卫”，如果是谬误，亦无须“保卫”，这种看法有无差错呢??

《资本论》的逻辑怎样练成

[size=156%]v首先，《资本论》四卷探索“道”。
[size=133%]Ø第一卷--历史发生学
[size=133%]Ø第二卷--系统发生学
[size=133%]Ø第三卷--现象发生学
[size=133%]Ø第四卷--认识发生学。

打上引号的“道”，乃是别外的意蕴。

第一，四卷各自独立。
第二，道亦有道。
第三，德亦是道。
第四，道和德的结合体，乃是道的表象。
第五，认识，归根结底是认识“道”。由此统一了四卷。

学术保卫，要超越主观上的“有心的看护”

追问:如果质问者，不幸被列入“保卫《资本论》”作者行列，作何感想呢??

追答:
摘录一段资料。《政治经济学报》2015年第4卷 P214-230



总而言之，根据马克思主义辩证法，其一，不管赞成或反对，均是“保卫”。

受改开前的政治气氛影响，人们把“保卫”曲解为教条的捍卫和退怯式保护。

保卫是西马的惯用学术话语。方法论意蕴。

阿尔都塞的读资本论和保卫马克思，我不赞成其读法，但肯定其学术上的政治立场，就有了命名规范的根据。此其一。

其二，中国人怎样读用《资本论》，一直是争论不休的话题。本书主张以“经济形态社会理论”(中国经济学的代名词)去读用马克思《资本论》，借以创建政治经济学批判的中国话语，这就有了保卫行动的深层次涵义。

其三，如上指出，保卫资本论，试图“以毒攻毒”，看似标题党，就是反对当下的浮夸造势、了无内容的“标题”，引导学界和读者认真思考“政治经济学批判”，所谓的客观批判+主观批判的联合工作体式。

其四，本书毫无掩饰自己的“新观点”。这个新观点是从方法论角度给出的，即发生学的工作逻辑，用以置换“科学抽象法”之学科方法。通过这种更新，辩证法有了新意，和中华工作体式更为贴合。这种“新词”，我们以为也是“保卫”之义

学术保卫处，面向21世纪在普遍建立中！


回家回历史回中国  ！！！

其实，国学马克思主义+中国经济学之工作路径，是正道;

人间正道是沧桑，前进是历史的唯一追求和工作涵养。
保卫经典就是保卫历史和保卫生活，这样年轻人才能不再被迷惑!

保卫是为了发展

买椟还珠，恰恰是不进行学术保卫（继承发展、创造性转化）的经典阅读的通常表现，您启发的很是。

《资本论》十二部历史规划


第一卷
转化史I、转化史II、资本生产史



第二卷

运动史I、运动史II、资本流通史







第三卷

生活史 I、生活史 II、资本积累史






第四卷

范畴史I、范畴史II、资本认识史

为甚麽不能合二为一？

你这是抬杠，不是讨论问题。资本论既符合是政治经济学著作，在我们现代角度，又可称之为经典历史书。

谢谢分享，支持楼主，论坛有你更精彩。