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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2017-11-27 15:15:12
石开石 发表于 2017-11-27 15:08
答案大家都知道,归雇人养猪的人所有,不归雇工所有。
1,人人都认为,太阳围绕地球转,所以,这是真理。

2,法律和法官认为,太阳围绕地球转,所以,这是真理。


您真是流氓的文盲啊。您的搞学术,是搞狗屎吧?
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2017-11-27 15:17:14
石开石 发表于 2017-11-27 15:08
答案大家都知道,归雇人养猪的人所有,不归雇工所有。
劳动是事,是劳动者干的事。

劳动是事,不是产物这个物。

但是,

劳动这个事,同时,是产品形成这个事,同时,是劳动者在干事。



上述,

您已经赞同、支持了,对不啊?
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2017-11-27 15:27:01
石开石 发表于 2017-11-27 15:08
答案大家都知道,归雇人养猪的人所有,不归雇工所有。
大家还知道,因为你例子中生产条件的分配是不平等的,所以才会有雇主无偿占有雇工劳动的情况发生。所以,你用“所有权孳息应当归所有权人所有”来否定我的“谁劳动应当归谁所有”,就是用人与人的不平等来否定人与人的平等。
只可惜,你无法证明人与人为什么会不平等,为什么应该不平等,你也就无法证明你的逻辑能够成立,你也就无法推翻我的逻辑。
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2017-11-27 15:34:28
1993110 发表于 2017-11-27 15:17
劳动是事,是劳动者干的事。

劳动是事,不是产物这个物。
赞同了,这没有问题。
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2017-11-27 15:37:55
石开石 发表于 2017-11-27 15:34
赞同了,这没有问题。



那么,


劳动者的劳动=劳动的劳动者,

人类劳动的行为量=人类产品的形成量,简称,劳动量=产品量,产品量=劳动量。
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2017-11-27 15:39:19
石开石 发表于 2017-11-27 15:34
赞同了,这没有问题。


石哥,你是个男人!


要么赞同,要么反对,要么其他。

是真僧只说家常话,是男人只说明白话。


一是一,二是二,一分为二。


丁是丁,卯是卯,合二为一。
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2017-11-27 15:43:05
1993110 发表于 2017-11-27 15:37
那么,
应该是:劳动的结果量=产品量,
劳动量容易被误解为劳动时间,T(劳动时间)=Q(产量),很荒唐的。
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2017-11-27 15:46:52
石开石 发表于 2017-11-27 15:43
应该是:劳动的结果量=产品量,
劳动量容易被误解为劳动时间,T(劳动时间)=Q(产量),很荒唐的。



劳动过程量=劳动状态量=劳动结果量=产品形成量=人类行为量=劳动量=产品量


劳动量=劳动者的劳动=劳动的劳动者=劳动人员*钟表时间

产品量=产品形成量=产品出现量=产品量
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2017-11-27 16:01:14
1993110 发表于 2017-11-27 15:46
劳动过程量=劳动状态量=劳动结果量=产品形成量=人类行为量
产量/劳动量(时间)为劳动生产率

劳动量(时间)/产量为社会必要劳动时间——平均劳动时间

单位价值=单位劳动量(时间)货币/劳动生产率=单位劳动量(时间)货币*社会必要劳动时间

价值与劳动生产率成反比与社会必要劳动时间成正比——马克思这么说的吧。

劳动生产率与社会必要劳动时间互为倒数。
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2017-11-27 16:01:23
wzwswswz 发表于 2017-11-27 15:55
我没有说我说了算,所以欢迎你来推翻我关于平等的论述。你要推翻不了,你再说不是我说了算也是毫无意义的 ...


自由,平等,博爱!


天赋人权,人生而平等!!

人权大于主权,主权大于法权!!!
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2017-11-27 16:04:14
wzwswswz 发表于 2017-11-27 15:55
我没有说我说了算,所以欢迎你来推翻我关于平等的论述。你要推翻不了,你再说不是我说了算也是毫无意义的 ...
交换的依据是法律,不是依据您的价值观。价值观是价值判断不是事实判断,只能是您说您的我说我的。
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2017-11-27 16:08:28
石开石 发表于 2017-11-27 16:04
交换的依据是法律,不是依据您的价值观。价值观是价值判断不是事实判断,只能是您说您的我说我的。
法律,不是学术的宗师。

法官,不是学界的判官。

探索学术问题,讨论这里的事情,首先不要考虑现实当中的法院。


正如同地球最高学府哈佛大学的享誉世界的公开课的一道题:

你在开车,你要么走A道撞死5个小朋友,要么走B道撞死一位老大爷,请问:撞死谁,才叫正义,才叫应该?

那么在这里,你不要引入法律法官,也不要引入交通科技、人体特性,人家就是叫你专门来考虑,啥叫正义,神马是应该。
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2017-11-27 16:11:01
石开石 发表于 2017-11-27 16:01
产量/劳动量(时间)为劳动生产率

劳动量(时间)/产量为社会必要劳动时间——平均劳动时间
看来您是什么都明白呀?那就不要再说价值就是劳动了。价值是对劳动成果使用价值的货币计量。
W=m/Q,供求决定价值(交换价值——价格)——供求决定价格

这才是您思想中最为光彩夺目的地方。供只是提供量(可以事先没有价格或没有一定的价格),需是一定的货币量(不是需求的数量)
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2017-11-27 16:41:53
来看看~~~~
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2017-11-27 16:41:55
wzwswswz 发表于 2017-11-27 14:40
你不是给劳动下定义说“劳动是具有效用目的的活动”吗?难道你现在所说的发明、发现、创新都不是具有效用 ...
发明、发现、创新,这种活动连后果都无法预知,何来效用目的?
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2017-11-27 17:28:15
1993110 发表于 2017-11-27 14:46
劳动是事,是劳动者干的事。

劳动是事,不是产物这个物。
好好说话,能说清楚了再发帖子吧
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2017-11-27 18:06:03
wzwswswz 发表于 2017-11-27 11:19
你不劳动,那块土地照样存在,你怎么能说那块土地本身就是你劳动的产物呢?作为你劳动产物的只是你的劳动 ...
请问,有哪样劳动产物不是与自然物结合在一起的?现在还不到问你交换的时候,而是问你在付出劳动之后,土地和矿石是不是劳动产物,是不是归劳动者所有?
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2017-11-27 18:36:05
clm0600 发表于 2017-11-27 16:36
价值是对劳动成果使用价值的货币计量。
-------------
价值和货币显然没有必然联系。
哈哈,货币早已被发明,还物物交换。物物交换每个物也有它的价值。这个物的价值是那两个物。现代社会有这么说话的吗?这个东西值多少钱,才是人们常说的。
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2017-11-27 18:50:01
谁劳动(成果)应当归谁所有的证明
此乃纯粹的、百分之万的屁话也。
需要证明的不是谁的劳动归谁所有,而是:这就是你的劳动,而不是他人的劳动。需要证明的是你的劳动与成果之间的必然的因果关系。杀人违法,这是公理,不需要证明。但是,有人被杀了,这能证明你违法了吗?白宫建成了,你劳动了,能证明白宫是你的吗?三段论,大前提真,小前提真,结论才真!
谁的劳动成果归谁所有
你劳动了
汽车是劳动产品
所以,汽车归你所有

谁的劳动成果归谁所有
汽车是你劳动生产的
所以,汽车归你所有



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2017-11-27 19:10:48
agoodfish 发表于 2017-11-27 17:28
好好说话,能说清楚了再发帖子吧
大哥能说说哪里不清楚吗?
--------不好意思,兄弟这是难为你了。
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2017-11-27 19:29:14
YJDWII 发表于 2017-11-27 18:50
谁劳动应当归谁所有的证明
此乃纯粹的、百分之万的屁话也。
需要证明的不是谁的劳动归谁所有,而是:这就 ...
白宫建成了,你劳动了,能证明白宫是你的吗?三段论,大前提真,小前提真,结论才真!
你根本看不明白主贴的意思。

主贴是说,劳动归劳动者。换言之,劳动者的劳动,是劳动者干的。再换言之,不属于劳动者的劳动,那就不属于劳动者。

在这里,你的眼睛,要好好盯着劳动这个词,盯上三秒钟,再盯上三秒钟,再盯上三秒钟。你说话,要紧扣劳动一词。

你盯着劳动一词,要明白劳动一词的意思。


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2017-11-27 19:32:29
YJDWII 发表于 2017-11-27 18:50
谁劳动应当归谁所有的证明
此乃纯粹的、百分之万的屁话也。
需要证明的不是谁的劳动归谁所有,而是:这就 ...
谁的劳动归谁所有
你劳动了
汽车是劳动产品
所以,汽车归你所有

谁的劳动归谁所有
汽车是你劳动生产的
所以,汽车归你所有




你好好琢磨劳动一词,好好琢磨下面的句子:


劳动是事,是劳动者干的事。

劳动是事,不是产物这个物。

但是,

劳动这个事,同时,是产品形成这个事,同时,是劳动者在干事。
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2017-11-27 19:39:40
wzwswswz 发表于 2017-11-27 12:38
“自然界已经为人类生产好了自然界中的一切;并按照自身的规律,不断地为人类再生产着自然界中的一切。” ...
“请问,在这个世界上,人们要创造出价值,创造出所有物,除了自然界中的一切,除了劳动(包括劳动的积累)以外,还需要什么?”

可是你的命题——即谁劳动应当归谁所有——只把劳动与劳动创造物绑定在一起,你没提“自然界中的一切啊”

“既然你说“财产所有权是一切所有权的前提”,那么请问,财产所有权又是哪里来的?”

您认为呢?
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2017-11-27 20:20:30
1993110 发表于 2017-11-27 14:16
1,单靠劳动者,创造不出来什么。那么,单靠资本、资本家,就能创造出来什么吗?
“单靠劳动者,创造不出来什么。那么,单靠资本、资本家,就能创造出来什么吗?”

从前一个否定命题,推不出来后边的肯定命题。不要想当然地判断别人。

“或许说,单靠劳动者不行,单靠资本、资本家不行,需要双靠劳动者和资本、资本家,
---------那么,在这个假设下,如何来认识财富的创造呢?又如何来认识所创造财富之归属?”
这是另一个问题。
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2017-11-27 20:34:06
clm0600 发表于 2017-11-27 20:23
“既然你说“财产所有权是一切所有权的前提”,那么请问,财产所有权又是哪里来的?”

您认为呢?
哈哈无赖是一个人的德行,不是谁给谁送的。
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2017-11-27 20:41:30
yangfw 发表于 2017-11-27 12:08
这个命题显然不合理,单靠劳动是创造不出来价值也创造不出来任何所有物的。在资本主义社会也就是在私有制为 ...
这个命题显然不合理,单靠劳动是创造不出来价值也创造不出来任何所有物的。在资本主义社会也就是在私有制为主的社会,财产所有权是一切所有权的前提。没有它一切所有权(分配权,收入权)都等于0,这是私有制社会的硬道理,所以这个命题只具有道义上的意义,一切为劳动制造的所有权证明都是泡沫。
“单靠劳动者,创造不出来什么。那么,单靠资本、资本家,就能创造出来什么吗?”

---------从前一个否定命题,推不出来后边的肯定命题。不要想当然地判断别人。
“或许说,单靠劳动者不行,单靠资本、资本家不行,需要双靠劳动者和资本、资本家,那么,在这个假设下,如何来认识财富的创造呢?又如何来认识所创造财富之归属?”
--------------这是另一个问题。
那么,


1,你认为劳动应该归谁?产品应该归谁?


2,你认为马克思剩余价值论存在哪些偏差、落后、错误等等?


3,你认为应该如何看待劳资关系、雇佣劳动等等?
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2017-11-27 20:46:03
石开石 发表于 2017-11-27 16:04
交换的依据是法律,不是依据您的价值观。价值观是价值判断不是事实判断,只能是您说您的我说我的。
在历史上,在没有有关交换的法律之前就已经有了交换,你说那时交换的依据是什么法律?

其次,人生来平等的具体内涵根本就不是价值判断,而是客观事实。你说,自然的一切不是人类、更不是任何个人带到这个世界上来的不是客观事实吗?你说自然中的一切天生不归任何人所有不是客观事实吗?你说每个人能够提供给世界的仅仅是他自己的劳动不是客观事实吗?
所以,你自己根本就不懂逻辑,根本就分不清什么是客观事实,什么是判断,分不清什么是事实判断,什么是价值判断,就不要在这里信口开河了。
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2017-11-27 20:52:21
1993110 发表于 2017-11-27 20:41
那么,
这三个问题都是题外话,咱两在这里谈不是喧宾夺主吗?
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2017-11-27 20:54:25
yangfw 发表于 2017-11-27 20:52
这三个问题都是题外话,咱两在这里谈不是喧宾夺主吗?
好啊。
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2017-11-27 20:57:20
无知求知 发表于 2017-11-27 16:41
发明、发现、创新,这种活动连后果都无法预知,何来效用目的?
但你偶一为之的东西如果没有有目的的行为,早就不知抛到哪里去了,怎么能够成为发明、发现、创造。
例如,人们在不经意间被草刺拉破手的是常有的,许多人对这种偶一为之的事情毫不在意,因此根本不能与发明、发现、创造相联系。但鲁班却想到了这种结构的工具可能会提高采伐树木的速度,有目的地进行仿制,才有了锯的发明。
请问,如果鲁班没有有目的的行为,会有锯的发明吗?
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