进化论就没有必要质疑了,在“某些集团”产生以前,进化论就存在了,进化论是否正确,跟谁使用他没关系,你不能因为土匪拿刀子杀人,就说刀子不快。不能因为对“某些集团”有意见,就把进化论捎上。把进化论贬低为“一种理论”,看似态度严肃认真,实际上是为了把神创论和进化论等量齐观打掩护。因为神创论也是一种理论,如果都仅仅是“一种理论”,那两者就可以分庭抗礼了。当年蔡元培先生也是打着兼容并包的口号让“某些集团”的理论进了北大的。问题是,有些思想不妨兼容一下,有些早该扫进垃圾堆的就没有必要在拿出来招摇了。这个和人性善恶不是一个性质的问题。宗教对科学可从来没宽容过。进化论本身也在不断的完善,不断发展,有问题,有疑难,没关系,解决它。人类知道地球是圆的,也不过才几百年。进化论就是真理,就是科学。这个,没有必要讨论。进化论的思想基础,我觉得可以追溯到文艺复兴时期以人性打到神性的主张,对人的思想的解放有非常重要的作用。进化论是现代自然科学体系的重要基础,否定进化论,就等于否定现代自然科学,这个,是真正意义上的反动。在科学如此发达的时代,居然还有人这么想,说明“某些集团”对自然科学,尤其是进化论的宣传还不够努力,不够认真细致,还流于形式,还需要“积极学习和实践”。建议大家看看罗素的《为什么我不是基督教徒》,尤其是最后几段。