还记得读书的时候，这边政治课上讲“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西......有100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒上绞架的危险。”那边语文课上讲“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”东西方思想的碰撞常令我备感迷惘，你说巴菲特会为了300%的利润冒着上绞架的危险，谁信？穷疯了吧！

但是当我读到《共产党宣言》：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”一下子就豁然开朗了。我们常说，身体是革命的本钱，年轻就是资本等等，资本是每个人都拥有的东西，区别无非是多点少点而已。每个人在呱呱坠地那一刻，又有谁身上不是滴着血和肮脏的东西？法国启蒙思想家卢梭讲过，“人生而自由，却无往而不在枷锁之中。”马克思以卓越的眼光，在《共产党宣言》中为无产者揭示出了一个极高的收益风险比的机会，激励了无数革命先烈抛头颅，洒热血，敢于践踏旧社会一切人间法律，甚至冒着上绞架的风险，终于赢得了整个世界。

一九三九年十二月二十一日，毛先生在延安各界庆祝斯大林六十寿辰大会上的讲话中说：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话——造反有理。几千年来总是说压迫有理，剥削有理，造反无理。自从马克思主义出来，就把这个旧案翻过来了，这是个大功劳......”这是不准确的。早在2000多年前，孟子见梁惠王时就曾经曰过：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。”

所以，我们要建设物质文明先，把无产阶级都变成中产，再造反的话他们失去的就不仅仅是锁链了。这样一来，造反的收益风险比显著降低，社会自然会稳定，精神文明也自然会到来。这个道理，无论是在管仲、孟子所处的古代封建社会，还是现代社会，都是一样成立的。

哈哈，占文字的空子。

是破坏经济制度，不是破坏经济建设。我军实行三大纪律，八项注意。同时，打土豪，分田地。就是团结大部分人，打倒小部分人。<br>
另外，我军进入上海，没有进行打砸抢。