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2009-12-21
这个定律说起来很简单:
局部的最优导致总体的次优,甚至最差。
局部与总体可以从两个方面来看:空间与时间。
前者产生一个问题:个人理性导致集体无理性。我就不说了。
后者导致历史的灾难。正是后者,智慧才变得那么重要,而不是需要“聪明”而已。后者我们从来不缺。
我们来看看例子。
饮鸩止渴,是的。
杀鸡取卵,是的。
竭泽而渔,是的。
焚林而猎,是的。
焚书坑儒,是的。
罢黜百家,独尊儒术,是的。
加强中央集权,是的。
专制,是的。
文字狱,是的。
愚民政策,是的。
集中力量办大事,是的。
统一思想,上下一心,是的。
集体主义,是的。
国进民退,是的。
保持经济高速增长,是的。
扩大投资来保持增长,是的。
大力鼓励创业,是的。
当然,某种维持稳定的策略也是的。
等等。
聪明的读者朋友,你觉得呢?
我这只是抛砖引玉。

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2009-12-22 00:58:04
你明白,我明白,大家都心里有数就可以了!
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2009-12-22 08:47:45
局部的最优导致总体的次优,甚至最差。

本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... amp;from^^uid=1017665

心里明白   佛曰  不可说
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2010-2-9 23:01:13
道德的经济功能。
道德、良知、以及一些神圣原则实质上是以非理性形式存在的理性,是公共理性、长远理性。
小胜凭智大胜靠德,德也是一种智力
智力有理性形式和非理性形式
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2010-2-9 23:03:02
厚德载物,
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2010-2-9 23:39:27
个人理性未必导致集体无理性,这应该和国家文化有关(例如中国的儒家,中庸之类)

我认为群体盲思至少有一个原因是偏好伪装
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