“一个领导人重要的素质是方向、节奏。他的水平就是合适的灰度。坚定不移的正确方向来自灰度、妥协与宽容。一个清晰方向，是在混沌中产生的，是从灰度中脱颖而出，方向是随时间与空间而变的，它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑、非此即彼”。

——任正非《管理的灰度》

一个43岁的男人，在经营中被骗了200万，被国企深圳南油集团除名，曾求留任遭拒绝，还背负还清200万债。

他一个人带着老爹老娘弟弟妹妹在深圳住棚屋，创立华为公司。已过了冲锋势头，没有资本、没有人脉、没有资源、没有技术、没有市场经验。

他有着足够的谦卑，看谁都比他强的一个人。任正非逆袭成功，用30年把华为带到通讯行业世界第一的位置，究竟凭什么？其中一个很重要的因素是任正非的灰度哲学。

什么是灰度哲学？

《庄子·应帝王》说了一个混沌的故事：

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。南海北海之帝，代表了人世间的人们，整天忙碌。

他们中途在中央混沌大帝这里聚合。混沌大帝无眼、无耳、无鼻、无嘴，对谁都有无尽的爱，对谁都包容，南北两帝说话出格办事欠考虑了，混沌大帝还是谦下包容。

南北两帝，深受其恩惠，就聚在一起商量怎么报答混沌大帝。人人都长了七窍，双眼、双耳、鼻子、嘴巴、肛门呼吸吃拉东西。

可是混沌大帝一样都没有。为了让混沌大帝可以像他们一样，能够体验到有双眼、双耳、双鼻孔、一张嘴和一个肛门的乐趣，他们排出万难，开始给混沌大帝每天凿一窍，凿了七天，结果第七天，混沌大帝死了。

谁害死了混沌大帝？是“倏忽”二帝的一念之仁，是他们那颗有着很强预设的心。按照他们的预设，混沌大帝精神意志不健全，黑白不分，善恶不明。他们想让混沌大帝拥有同他们一样耳聪目明拥有大爱与智慧，善良却杀死了混沌大帝。

对现实中人们强干扰的，正是各种各样的预设判断，还有各种各样的经验、理论、教条、成功范例。事实上，当人们有了这样的预设判断时，就离开了当下现场，离开了鲜活的生命地头，而跑到枯死的理论中去了。而不给混沌开七窍，只需回到当下，一切灵然应机而动，愚直地往前走，就会走出宽广的大道。

随顺自然。这就是庄子说的天下大道。庄子从整体去看整个宇宙，都是一个有机的生命体。能够从万物一体看事物的人，他们就不会仔细辨别耳目所见，那是一个分离的世界，是个别的，是支离破碎的世界。而我们从道的整体观点来看，生命就各有所依。

古希腊大哲苏格拉底常常说，“我唯一知道的就是我一无所知。”面对这无穷宇宙的奥秘与珍藏，谁能懂得万分之一呢？人类的哲学、艺术、诗歌，只不过是一代代延续着疑问罢了，无知并不可怕，可怕的是不敢承认无知的状态，混沌一旦跟“倏忽”二帝一样耳聪目明了，却只有死路一条了。

这个世界是从“无”发展而来的，天地万物太奇妙了，没有两片树叶是相同的，何况人呢！作为领导人，就要深深敬畏人的这种可能性空间，而不要用自己的知见去把人框死。我们的经验知识，许多是从经验中来的，可是我们的情绪和欲望，往往会对本真做出修正。而我们自己恍然不知。我们把自己最爱的、最珍贵的东西，要拿去与人分享，要把我们的大爱传递出去，就是这样的强行有为，害苦了他人。

庄子借混沌大帝提出了圣明之王的四个标准：无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。这是高明领导人的重要品质，也是把灰度说透了。

不要成为好虚名的人，不要成为好计谋的人，不要强行任事的人，不要成为好用智巧的人。让自己的身体全面开放，感受体悟到无穷无尽的可能性，千万不能用自己的知见把活泼泼的生命给扼杀。作为领袖的人，尤其要注意。因为，他们手里有这样强势的条件。对领袖来说，“至人无己、神人无功、圣人无名”。一个无私、无功、无名的领导者，自然会做到：清静无为，随顺自然。

“无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主”，是对灰度重要的开掘，也是很重要的领导力法则。

灰度是一种整体观

我们常常以自己的情绪、知见和预设判断去面对事物、去框定事物。因此成为自闭的人。违拗我们情绪和判断的，无论它的景象多大，声音多大，我们都看不到听不到。当下难，意识牵。我们大多数场合是情绪的奴仆。

灰度，混沌，无常。无头无尾，无字无名，无背无面，无善无恶。这就是生命的本源。你不对所有的新发生开放，你就守不住灰度；你不妥协，你满脑子的条条框框排斥任何你不知道的，你也守不住灰度；你不包容，过去时空发生的事永远在奴役你，你同样守不住灰度。因此，灰度意识是每个管理者的必备素质。

站在混沌、无常、灰度这个高地，任正非看清了事物昙花一现的根本，看清楚了未来，看清楚了一切变化发展的实相，心中更有一种根深蒂固的敬畏。敬畏事物发展的无常，敬畏每一个人自性爆发的无穷性，敬畏事物昙花一现的本质。

任正非深知，要把这无穷性赋予现实，必须在专注、聚焦的同时，坚定不移地开放！开放是对灰度的敬畏，是对灰度中巨大无穷性的敬畏。惟其敬畏，才坚持开放，和世界进行能量交换。

任正非说：“华为这28年来，坚持做一个开放的群体，始终没有停止过开放。我们以开放为中心，和世界进行能量交换。只有开放，才有今天的华为。我们不强调自主创新，我们强调一定要开放，我们一定要站在前人的肩膀上，去摸时代的脚。我们还是要继承和发展人类的成果。”

“追求自主创新”，这是许多中国企业渴望的，也反复出现在中国媒体报道和官方文件中。任正非却不强调。这是从灰度这个总体观来看的创新。在信息无边界时代，再划出一个“自主创新”的小圈圈，还如何创新？必须开放，必须与外界交换能量，不断突破自己的自满、自负和自闭，站在前人的肩上去摸时代的脚。唯其如此，才可以倾宇宙之力，造华为的妙有！

华为所以能有这样的视野和格局，盖因任正非的灰度哲学。任正非对企业经营的哲学出发点和总体论是灰度。灰度是混沌，是无常。他在华为内部反复讲解《灰度领导力，每个管理者的必备素质》：

“一个领导人重要的素质是方向、节奏。他的水平就是合适的灰度。坚定不移的正确方向来自灰度、妥协与宽容。一个清晰方向，是在混沌中产生的，是从灰度中脱颖而出，方向是随时间与空间而变的，它常常又会变得不清晰。并不是非白即黑、非此即彼。合理地掌握合适的灰度，是使各种影响发展的要素，在一段时间和谐，这种和谐的过程叫妥协，这种和谐的结果叫灰度”。

任正非在混沌、无常、灰度中摸索了70多年，慢慢体悟出“无中生有”的道理。做企业必须对混沌、无常和灰度有一种体认，但同时必须有一种东西可以划破混沌的太空的闪电。这个闪电就是你必须要拿出独一无二的绝活来，如此你就必须“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗，坚持自我批判”。这是任正非哲学的阴阳两面，缺一不可。

无穷性的灰度，给华为文化植入了一种开放、妥协和包容的灵魂。放下自己，抱素守朴，以无形驭有形，无为而无不为。

任正非日前接受福布斯杂志访谈时说：“华为文化不是具体的东西，不是数学公式，也不是方程式，它没有边界。也不能说华为文化的定义是什么，是模糊的。

‘以客户为中心’的提法，与东方的‘童叟无欺’、西方的‘解决方案’，不都是一回事吗？他们不是也以客户为中心吗？我们反复强调之后，大家都接受这个价值观。这些价值观就落实到考核激励制上，流程运作上……，员工的行为就牵引到正确的方向上了。”

任正非的这个说法意味深长。从显像的层面看，华为文化是把“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗，坚持自我批判”落实在考核激励体制、流程运作上的稳定的价值导向。

而同时华为文化还有一个没有边界的、没有定义的、模糊的、形而上的内里。这个华为文化内里就是灰度。灰度在华为文化中是带有一点玄学色彩。通常华为人都会感觉到灰度的无处不在，却又常常表达不出来。任何纠结的问题，比如考评升级的纠结，比如权力分配的权衡，意外灾难的爆发，一遇灰度，就瞬间释然。灰度可谓妙用无穷。

没见到哪个管理大师，对经营的实相有如此透彻的认识。华为文化，可以说是本末一体，道术合一，浸透着任正非独一无二的意识和魂魄。在华为内部，任正非没有资源调配权，没有下达任务权，没有人事安排权，没有工资奖金分配权，他牢牢掌握在手上的，是思想权和文化权。