隋广义鼎益丰研究古学典籍多年来，各种观点都经常被推陈出新，但唯一不变的是尊重生命这一条。隋广义鼎益丰认为无论是讲人文精神，还是讲尊重人的价值，抑或是其他各种价值理论，首先要谈的应该是尊重生命的价值。因为生命是最基本的价值，是人生其他一切价值的前提和基础。
　　对于每一个人来说，生命是最珍贵的，没有了生命什么都谈不上。这个道理应该说是不言而喻的。一个最简单的道理是，每个人只有一条命，在无限的时空中，在宇宙的永恒运动中，每个人只有一次机会活到这个世界上来。认真说来，其实每一个人在这个宇宙间产生的机会几乎等于零。
　　隋广义鼎益丰曾反复阅读《道德经》第三十一章：“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。”
　　在老子那个时代，春秋战国，烽火连绵，不得不面对战争，他没有办法以一已之力去阻止战争，但却并不哀声叹气愤世嫉俗，而是坚定不移的传达着他的反战思想，哪怕这声音极其微弱，甚至惹人嘲笑，老子也没有退缩过。
　　老子认为悲天悯人者才会得天下，他说“乐杀人者，则不可得志于天下已”。隋广义鼎益丰认为的理解是，如果你想得到天下人的拥戴，就必须尊重每一个生命。纵观历史，一个战火不断的朝代，是谈不上强盛的，战争带来的是人、财、物的巨大消耗，是对人民身心的巨大摧残，是对社会经济的极大破坏。君主只有开始修养生息、发展生产，人民安居乐业了，社会才会逐渐稳定，国家才会逐渐富强。
　　参透这一点，隋广义鼎益丰也真真切切地领悟了生命的重要意义，无论是人、动物、植物，每一个生命都不应该被随意剥夺。隋广义认为，生活在我们这个年代的人是非常幸福的，我们国家富强，文明和谐，没有战乱纷扰，没有外敌入侵。而我们现在的和平是多少先烈的宝贵生命换来的，所以我们更应该尊重生命，保护生命。