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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2018-11-10 00:13:18
河北山 发表于 2018-10-23 22:36
从“政府干预”到“政府参与”的经济学探讨                                                             ...
学习了
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2018-11-10 11:09:42
河北山 发表于 2018-11-9 16:28
对于教育,我遵循的是良心原则,以人为本。教育和受教育更主要在激发人的自觉。大学教育重在培养知识素养 ...
哲学是道理学。道理学不单单是物理学的上游学科,而且还是所有非应用学科的上游学科。不管你学习哪一门非应用学科,一旦你发现这门学科越学越哲学了,这说明你已经达到了博士的水平。博士与硕士的不同,并非知识水平的不同,而是哲理水平的不同。由于研究的方法和思路都来自哲学,所以,在方法和思路的合理性和有效性问题上,博士知其所以然,硕士只知其然。

关于热力学第二定律,你比绝大多数人都清楚得多。既然时间是个变数条件,那么历史原因就不能够决定未来结果,那么历史宿命论就不能成立。热力学第二定律直接就否定掉“历史唯X主义”了。只不过,吃教育这碗饭的你却不能够违反宪法,你还必须按照宪法第二十四的规定去教历史宿命论,否则你就得下岗。
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2018-11-10 11:21:24
河北山 发表于 2018-11-9 21:45
谁是优秀种族?什么叫优秀种族?有这种想法的人还配谈民主、自由、公平吗?真实玩笑!谢谢
“粹”是德文社会主义的缩写译音。恩格斯《论原始基督教的历史》已经把社会主义的来历说清楚了。由于圣经是自诩通神的人写的,因此圣经是人类自负思想的经典。社会主义从其来源那里传承着自负主义的基因。

“纳粹”是优秀种族专政的社会主义,“科粹”是先进阶级专政的社会主义。
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2018-11-10 11:37:27
河北山 发表于 2018-11-9 21:55
另外,我建议忘掉意思形态的东西——我这学期给学生讲了一堂名为“时间与情感;人心与人性”的课,谈到历 ...
意思形态是民族文明的核心。如果忘掉了,那么这个民族就没有了自己的文明。就像日本那样,他现在的文明都是外来的,而不是本土的。西方有西方的核心文明,中国也有中国的核心文明。谁都忘不掉。要研究中西核心文明,那就需要非常高的哲理水平,需要有哲学博士的水平,否则就无法了解民族先哲的思想。

西方意思形态是排他意思形态,中华意思形态是包容意思形态。就因为这样,信仰斗争、种族斗争、阶级斗争全部都原产于西方,没有一样产生于中华大地。历史上的华夏不断被外族入侵,但不管哪个外族入侵都最终被华夏文明所同化。哪怕是十分高傲的日耳曼民族也敬畏华夏文明几分。希=特=勒很清楚,一旦他成功入侵中国,那么他的民族也会被华夏文明所同化。其实他骨子里就不屑与日本为伍。

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2018-11-10 14:31:50
无知求知 发表于 2018-11-10 11:37
意思形态是民族文明的核心。如果忘掉了,那么这个民族就没有了自己的文明。就像日本那样,他现在的文明都 ...
很抱歉,有一种知识的感觉叫“无聊”,我说过一句话:知识的无知更可怕。我们的论争到此为止。我谈话的对象应该是有主体性的人——要么有生命本体的单纯,要么有对社会和经验(知识)对有效判断,而不是图书馆。
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2018-11-10 14:39:02
无知求知 发表于 2018-11-10 11:37
意思形态是民族文明的核心。如果忘掉了,那么这个民族就没有了自己的文明。就像日本那样,他现在的文明都 ...
对中华文明我们当然要有自信,这种自信不是来自于优等文明的自信,在某些方面我赞同您的观点,我只是希望我们的讨论不是转移知识而已,否则纠缠不休。在我的世界贸易史中,我开章明义表达出这本书是以中华文化为价值坐标来看世界的,然而自信不是优等。华夷之辨与后世西方的优等民族之说有很大的语境之别。我个人觉得您对知识了解很多,但消化成营养是另外一回事。如有不当,请海涵。
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2018-11-10 14:41:26
河北山 发表于 2018-11-10 14:31
很抱歉,有一种知识的感觉叫“无聊”,我说过一句话:知识的无知更可怕。我们的论争到此为止。我谈话的对 ...
这位老师,哪天不那么抵触了,心平气静一些了,可以读读威尔·杜兰特《世界文明史》,尤其是东方的遗产。拜拜!
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2018-11-10 14:50:55
河北山 发表于 2018-11-10 14:39
对中华文明我们当然要有自信,这种自信不是来自于优等文明的自信,在某些方面我赞同您的观点,我只是希望 ...
这位老师,“以中华文化为价值坐标来看世界”是不对的。听说过学术准则吗?要想给出公正的结论,那就必须坚守中立的立场。学术准则与裁判员准则在大原则上是一样的。你必须以中立的立场来看世界,而不是以某种文化的立场来看世界。
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2018-11-11 10:16:39
老源因 发表于 2018-11-11 09:49
共和国是在什么环境中产生的?“人民”又是哪些人?
    人类社会形态一直在进步,想跳级,那是理想 ...
在人权平等的条件下才会有公民这个概念。人民这个概念有自己人的意思,相对于敌人而言的意思。在到处树敌的条件下才有人民这个概念。
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2018-11-11 10:40:46
无知求知 发表于 2018-11-11 10:16
在人权平等的条件下才会有公民这个概念。人民这个概念有自己人的意思,相对于敌人而言的意思。在到处树敌 ...
    第一,当时的中国,包括一直到现在,都是想求和平的环境而不能,因为已有敌人在那里,无论旧的新的,并不是我们树的,所以,既便你说的“自己人”这个观点成立,那提出“人民”这个词,也是必须的。
    第二,在有主雇关系的社会中,没有人权平等的可能。
    第三,提出人民民主,就是为了消灭主雇关系的存在。理想很伟大。
    第四,从以上三点来看,共和国在人权平等上,所提出的观念,更属于基础性的观念。
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2018-11-11 12:39:50
老源因 发表于 2018-11-11 10:40
第一,当时的中国,包括一直到现在,都是想求和平的环境而不能,因为已有敌人在那里,无论旧的新的, ...
主雇关系也是人权平等的关系。你承担得起更大的风险,你来当主。我承担不起更大的风险,我宁可受雇于你。如果你开出的条件不符合我的意愿,我另投他主。主雇之间在人权上是平等的,谁也不能强迫谁。
“人民”概念暗含着敌人,“人民”概念有别于公民。这一点是没有争议的。
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2018-11-11 15:10:34
无知求知 发表于 2018-11-11 12:39
主雇关系也是人权平等的关系。你承担得起更大的风险,你来当主。我承担不起更大的风险,我宁可受雇于你。 ...
    第一条嘛,看那个什么多少跳就行了。
    第二条嘛,这个我跟你的看法完全不一样,有一句人民当家作主之说,还有为人民服务之说。至于公民一说,与工作人员之说有些相近。
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2018-11-11 20:40:01
河北山 发表于 2018-11-9 21:45
谁是优秀种族?什么叫优秀种族?有这种想法的人还配谈民主、自由、公平吗?真实玩笑!谢谢
无知求知他的意思是说,法西斯德国是优秀民族专政,国家社会主义,中国是先进阶级专政,社会主义,

所以,法西斯德国就是中国,社会主义就是法西斯。


他这个就是人为泼粪、故意谩骂而已。
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2018-11-11 22:50:39
参与就是干预,干预就是参与。
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2018-11-12 08:23:43
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2018-11-12 17:05:40
龚民 发表于 2018-11-12 08:23
奴隶和奴隶主关系也是人权平等的关系。你承担得起更大的风险,你来当奴隶主,我承担不起更大的风险 ...
奴隶没有个人权利(没有另投他主的权利),自由人有这个权利。

皇帝是权力垄断者,除皇帝之外的个人权利是皇帝恩赐的。皇帝与顺民的权利并不平等。
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2018-11-20 15:14:32
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2018-11-21 22:26:17
河北山 发表于 2018-10-23 22:36
从“政府干预”到“政府参与”的经济学探讨                                                             ...
看看。。
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2018-11-27 12:04:55
什么玩意,又臭又长。
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2018-11-27 12:07:08
河北山 发表于 2018-10-29 20:24
大家对ZF如何定位的关心很正常,只是不清楚政治和ZF代表着社会治理的权利。中国古代称为“经世济民”、“ ...
等你成了“雷洋”,你就彻底舒服了。
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2018-11-27 12:09:17
老源因 发表于 2018-11-3 17:06
没有那个时代的计划经济,就没有目前工业门类齐全的中国;没有那时计划安排下的农村水利大建设,也就 ...
如此混淆黑白,不是智商有问题,就是品质有问题。
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2018-11-28 15:02:03
河北山 发表于 2018-10-29 20:24
大家对ZF如何定位的关心很正常,只是不清楚政治和ZF代表着社会治理的权利。中国古代称为“经世济民”、“ ...
LZ对《Z*F定位》貌似说了不少,依然云里雾里扯不清楚。

对于经济发展,Z*F的定位很明确:
1.公共商品和公共服务的提供者;
2.私有商品交易《既定交易规则》秩序的维护者;

当Z*F在上述两条原则方面做的不够好,或者其本身干脆成为破坏《既定交易规则》的代名词时,就可以认定为《Z*F定位》缺失。
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2018-11-30 10:32:42
论述很具体,很棒!!
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2018-11-30 16:33:29
fujo11 发表于 2018-11-27 12:07
等你成了“雷洋”,你就彻底舒服了。
北京的PM2.5之所以高,大概就因了这些喷子不刷牙----无聊者请勿读我的文章,这是给具有人格的人看的。
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2018-12-6 09:47:05
河北山 发表于 2018-10-23 22:36
从“政府干预”到“政府参与”的经济学探讨                                                             ...
新古典建筑模型不错,有没有连接
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2018-12-22 22:20:49
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2018-12-29 10:20:10
1,权力寻租问题

无论是政府以政治主体身份生成的权力,还是政府以经济主体身份进行市场参与形成的经济权利,都会出现权力代理人的寻租问题。说到底这是人的问题,不是简单的体制问题和经济运行方式问题。通过科学有效体制、机制的设计,同时提升人的自我修养,改变人的成见认知,可以在一定范畴内实现把控。

2,垄断问题

政府参与最大的经济质疑便是政府作为经济主体可能产生的垄断问题。这个问题上我们应该有“无论谁的孩子都是人民的孩子”的认知态度。
嗯,提升人的认知、提升人的修养、提升人的境界能解决所有问题
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2019-1-2 21:46:59
一、低收入阶层长期收入偏低问题,这是中国制造竞争力的根本,却影响到真正关联实体经济、尤其是消费升级产品的需求不足。
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能不能用马克思价值理论证明工资的确低了?
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2019-1-5 15:05:09
谢谢分享
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2019-1-5 16:28:54
任何经济政策,都不可能是全民受益而无人受损的柏雷图最优。
        当某个法人或法人组织或者某阶层从中得益时候,他们就赞同,欢迎这种“参与”。而另一部分因此利益受损的人,就会反对国家干预。
       殊不知,干预就是参与!参与就是干预!
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