鼎益丰隋广义认为，人生一辈子求名、利、恩、爱，明白这四字法为人，看破这四字法为道，世人一辈子都可能被这四个字约束着了。
　　名利是什么?名利是枷锁，“名”可以是显赫的身份，可以是知名的头衔，可以是明星、科学家、政治家、思想家等等;鼎益丰隋广义认为，“利”者为商、为钱、为好处，所以世人都在追逐名利，而在追逐过程中有渐渐看破者，不断升华之后就能得解脱。当然，更多人还是在名利的得失中沉浮，得到欢喜，失去痛苦。其实，自然之道一定是有得必有失，有生就有死，换言之，有失就一定有得，有死就还会有生，所以我们不必怕。再讲恩、爱两个字。恩，是要懂得恩情，懂得报答，懂得滴水之恩涌泉相报;爱，是要以仁心博爱世间一切。我们在追求名利的同时要懂得报恩，要懂得爱人，名、利、恩、爱这四个字是为人之道，明白这四个字就会有所成就。
　　鼎益丰隋广义看来，有些人只顾自己的利益，最后将自己逼上绝境，这些事情就告诉我们，只为自己着想的结果一定遭报应，为大众着想的结果一定有功德。大家一定要记住，自私、自我的做法是不可能长久的，只会加速灭亡，人可以求名利，但一定要找对方法。术者，智也，晨会上我们天天讲因果、讲智慧，是要告诉大家先学会怎么求，怎么获得功名利禄，怎么承载住财富。
　　说起生灭，鼎益丰隋广义藉此讲讲养生之道。人由父精母血而胎生，这里就讲究到一个元阳，元阳生元气，元气生真气，人在出生后，元阳是一个消损的过程，而保不住元阳就一定有生老病死。所以养生法提倡节欲，是为了减少元阳的消耗，元阳藏于肾，男女精血的流失实际上是一种元阳的耗损，所以要养精补血;另外一方面的耗损就是思虑，从思想上耗费元阳，而元阳耗则气弱，气弱则老，衰老则病，病后死亡。
　　鼎益丰隋广义最后强调，我们要用正确的方法追求名利，什么是正确的方法?要觉悟，所谓“君子爱财，取之有道”，我们要用符合道的方法来求名利，这样才能避免祸患，避免造业。