婚爱关系分开，就不是一家人。如果是一分为二的分开，就是两家人；一分为十的分开，就是十家人；一男一女对偶形式的分开，出现的就是今天的这种一夫一妻的家庭。。

婚爱关系不分开，就是共同的婚爱，这就是一家人的社会。。。乌托邦  原始部落（华夏部落），就是这样的共有社会。。。这就是一家人的社会。。



（成为一家人的根本问题是婚爱，而不是在一起生活。。。）

例如：东坝婚俗五男一女共婚，这就是共婚出现的一家人的社会，就是共有社会。。在这个社会，老大  老二  老三即使经常的外出，经常的不在家，即使经常的不在一起生活，这仍然是财产共有，仍然是共同生活，这个一家人的社会就是共有社会。。。

这些问题无需争论，简单的三二十人的实践，就发现这个道理。。。况且曾经就有过这样的社会。。。

乌托邦  原始部落就是一家人的社会，就是婚爱共有出现的一家人的社会，就是这样的共有社会。。。然而，我们的所有的理论导师，在建造这个一家人的社会时，合并的不是分开的婚爱，而是分开的家庭。。。所以，乌托邦形态的社会迟迟不能出现。。。

合并分开的婚爱，或者说婚爱关系不分开，这种一家人的社会自然就会出现，这就是共有社会。。。

“在一个家中生活就是一家人”，这是今天人们普遍认识的思想观点，这事实上是错误的。

     一家人的根本问题是婚爱，婚爱关系分开，即使在一个家中生活，仍然不是一家人。如果婚爱关系没有分开，即使没有在一起生活，仍然是一家人，因此说，一家人的根本问题是婚爱共同，而不是家庭的共同。。乌托邦  原始部落之所以是一家人是共有社会，就是婚爱关系没有分开（共同）的原因，而不是其它原因。。


    希望大家弄清这个“一家人”的因素——这就是共有社会的成因。。

    共有社会就是一家人，一家人的社会就是共有社会。