资本不过是科学技术展到一定程度一一一一一科学不是突然的从天而降，科学发展的基础是存在人，古代官营的资本就是人，对一个简单人的管理，由简单人的劳动，产生了基础经验知识的积累，社会发展到管理有知识的人和管理积累了的知识经验技术，由对简单人的垄断专制管理到完善人的自由发挥的社会管理方式。
人力资本（Human capital）是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积累，亦称“非物力资本”。由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益，因而形成了一种特定的资本——人力资本。人力资本具有创新性、创造性，具有有效配置资源、调整企业发展战略等市场应变能力。对人力资本进行投资，对GDP的增长具有更高的贡献率。

中文名
人力资本
外文名
Human capital
别名
非物力资本
出处
《理想国》
名词概述
人力资本和其他资本的对比


人力资本，比物质、货币等硬资本具有更大的增值空间，特别是在当今后工业时期和知识经济初期，人力资本将有着更大的增值潜力。因为作为“活资本”的人力资本，具有创新性、创造性，具有有效配置资源、调整企业发展战略等市场应变能力。对人力资本进行投资，对GDP的增长具有更高的贡献率。

起源发展
人力资本思想的萌芽
人力资本思想的萌芽（古典经济学家对劳动价值的研究）最早的人力资本思想可以追溯到古希腊思想家柏拉图的著作。他在著名的《理想国》中论述了教育和训练的经济价值。亚里士多德也认识到教育的经济作用以及一个国家维持教育以确保公共福利的重要性。但在他们眼中教育仍是消费品，其经济作用也是间接的

重农主义的代表人物魁克是最早研究人的素质的经济学家，他认为人是构成财富的第一因素，“构成国家财富的是人”。英国古典经济学的创始人威廉·配第最先提出和论证了劳动决定价值的思想，奠定了劳动价值论的基础。并提出“土地是财富之母，劳动是财富之父”。他认为由于人的素质不同，所以才使劳动能力有所不同。当然，配第的劳动价值论还处于萌芽形态，有许多地方还要商榷。

第一个将人力视为资本的经济学家是经济学鼻祖亚当·斯密，一代经济学宗师亚当斯密在肯定劳动创造价值以及劳动在各种资源中的特殊地位的基础上，明确提出了劳动技巧的熟练程度和判断能力的强弱必然要制约人的劳动能力与水平，而劳动技巧的熟练水平要经过教育培训才能提高，教育培训则是需要花费时间和付出学费的。这可被认为是人力资本投资的萌芽思想。斯密认为经济增长主要表现在社会财富或者国民财富的增长上，财富增长的来源取决于两个条件：一是专业分工促使劳动生产率的提高，因为分工越细人们劳动效率越高。二是劳动者数量的增加和质量的提高。

李嘉图继承并发展了斯密的劳动价值学说，坚持了商品价值量决定于劳动时间的原理。他还把人的劳动分为直接劳动和间接劳动。直接劳动是指投在直接生产过程中的劳动，它创造商品的价值；间接劳动则指间接投在所需生产资料上的物化劳动，它不创造价值，只是把原有的价值转移到商品中去。李嘉图曾明确指出机器和自然物不能创造价值，只有人的劳动才是价值的唯一源泉。

穆勒也继承了斯密的一些思想，穆勒认为技能与知识都是对劳动生产率产生重要影响的因素，他强调取得能力应当与机器、工具一样被视为国民财富的一部分。穆勒富有创造性的论点是：从传统经济增长与资源配置的生产性取向出发，指出教育支出将会带来更大的国民财富。

法国经济学家萨伊的某些观点尽管曾经受到马克思的严厉批评，但他也是提出人力资本思想萌芽的经济学家之一。萨伊认为，花费在教育与培训方面的费用总和称为 “积累资本”，受过教育培训的人的工作报酬，不仅包括劳动的一般工资，而且还应包括培训时所付出的资本的利息，因为教育培训支出是资本。特别是他提出的科学知识是生产力的一部分的思想，无疑是非常重要的划时代的理论贡献。

马歇尔的观点
古典经济学的集大成者、19世纪末英国著名经济学家马歇尔也提出知识和组织是资本的重要组成部分，是最有力的生产力。在进一步的研究中，马歇尔指出知识和组织是一个独立的生产要素，他认为教育投资对经济增长起重要作用

理论的发展
人力资本理论的形成与发展（现代经济学家对人力资本的研究）

1979年度诺贝尔经济学奖得主西奥多·W·舒尔茨在1960年美国经济学年会上的演说中系统阐述了人力资本理论。在此之前，费雪在1906年发表的《资本的性质与收入》一文中首次提出人力资本的概念，并将其纳入经济分析的理论框架中。与舒尔茨同时代及以后对人力资本理论作出突出贡献的主要有贝克尔、明赛尔、丹尼森等，他们从不同的角度对人力资本进行了论述。

舒尔茨对人力资本的最大贡献在于他第一次系统提出了人力资本理论，并冲破重重阻力使其成为经济学一门新的分支。舒尔茨还进一步研究了人力资本形成方式与途径，并对教育投资的收益率以及教育对经济增长的贡献做了定量研究。因此，舒尔茨被称为“人力资本之父”。

贝克尔弥补了舒尔茨只分析教育对经济增长的宏观作用的缺陷，系统进行了微观分析，研究了人力资本与个人收入分配的关系。贝克尔学术研究特点在于他把表面上与经济学无关的现象与经济学联系起来，并运用经济数学方法进行分析。

爱德华丹尼森对舒尔茨论证的教育对美国经济增长的贡献率做了修正，他将经济增长的余数分解为规模经济效应、资源配置和组织管理改善，知识应用上的延时效应以及资本和劳动力质量本身的提高等等，从而论证了1929至1957年间美国的经济增长中教育的贡献率应是23%，而不是舒尔茨所讲的33%。

雅各布明赛尔首次将人力资本投资与收入分配联系起来，并给出了完整的人力资本收益模型，从而开创了人力资本研究的另一个分支，同时他还研究了在职培训对人力资本形成的贡献。

总之，人力资本理论作为经济学的一门分支已经形成并发展起来，把它运用到微观企业层次中，特别是与我国国有企业改革结合起来，会起到预防国有资产流失，解决国家所有者虚拟、转轨时期国有企业的内部人控制等问题，激励企业员工，最终会形成更完善的企业治理结构。

人力资本理论的内容
（1）人力资源是一切资源中最主要的资源，人力资本理论是经济学的核心问题。

（2）在经济增长中，人力资本的作用大于物质资本的作用。人力资本投资与国民收入成正比，比物质资源增长速度快。

（3）人力资本的核心是提高人口质量，教育投资是人力投资的主要部分。不应当把人力资本的再生产仅仅视为一种消费，而应视同为一种投资，这种投资的经济效益远大于物质投资的经济效益。教育是提高人力资本最基本的主要手段，所以也可以把人力投资视为教育投资问题。生产力三要素之一的人力资源显然还可以进一步分解为具有不同技术知识程度的人力资源。高技术知识程度的人力带来的产出明显高于技术程度低的人力。

隐性人力资本

（4）教育投资应以市场供求关系为依据，以人力价格的浮动为衡量符号。

人力资本理论的意义
人力资本理论突破了传统理论中的资本只是物质资本的束缚，将资本划分为人力资本和物质资本。这样就可以从全新的视角来研究经济理论和实践。该理论认为物质资本指现有物质产品上的资本，包括厂房、机器、设备、原材料、土地、货币和其他有价证券等，而人力资本则是体现在人身上的资本，即对生产者进行普通教育、职业培训等支出和其在接受教育的机会成本等价值在生产者身上的凝结，它表现在蕴含于人身中的各种生产知识、劳动与管理技能和健康素质的存量总和。按照这种观点，人类在经济活动过程中，一方面不间断地把大量的资源投入生产，制造各种适合市场需求的商品；另一方面以各种形式来发展和提高人的智力、体力与道德素质等，以期形成更高的生产能力。这一论点把人的生产能力的形成机制与物质资本等同，提倡将人力视为一种内含与人自身的资本——各种生产知识与技能的存量总和。

与社会发展的作用
人力资本的积累和增加对经济增长与社会发展的贡献远比物质资本、劳动力数量增加重要的多，发达国家是最明显的例子

人力资本，
科学发展的基础是存在人，古代官营的资本就是人，对一个简单人的管理，人类社会由简单人的劳动开始，产生了基础经验知识的积累，社会发展到管理有知识的人和管理积累了的知识经验技术，由对简单人的垄断专制管理到完善人的自由发挥的社会管理方式。
人力资本（Human capital）是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积累，亦称“非物力资本”。由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益，因而形成了一种特定的资本——人力资本。人力资本具有创新性、创造性，具有有效配置资源、调整企业发展战略等市场应变能力。对人力资本进行投资，对GDP的增长具有更高的贡献率。

人力资本，
科学发展的基础是存在人，古代官营的资本就是人，人类社会从对一个简单人的管理，由简单人的劳动，产生了基础经验知识的积累，社会发展到管理有知识的人和管理积累了的知识经验技术，由对简单人的龙断砖济管理到完善人的自由发挥的管理方式转变
刚才发了两个回贴，审了很久未见放行，在此查一查那个是敏感词

@农民工静电1

    18世纪末，正值中国“康乾盛世”，亚当 斯密说：中国虽然富有，但已经发展到了极限，理由就在于缺乏自由贸易，贫富过于分化，权势阶层得到了过份保护，百姓权利毫无保障。言外之意，当时的中国经济无论多么发达，就因为不是建立在公众权利基础上，故不可能成为“世界体系”中心一份子。

    个体的自由和尊严没有得到应有的保障。

    以儒学为思想基础的宗法专制的核心是严格的上下、亲疏、贵贱等级体系——三纲六纪。直至秦代“君之于臣，父之于子，都是有生杀权的，到了后来则适用于君臣而不适用于父子之间了。”

    而直至清代仍然坚守“天下无不是的父母”的原则，“父母控子，即照所控办理，不必审讯。”而在经济上，父母、祖父母在，不准“别籍异财”——分家和拥有私财，从而剥夺了个人独立的经济基础。

    在三纲体系控制下，个人只是宗法关系中的一颗棋子，人际关系毫无平等可言。

    尽管清代县以下没有ZF机构，体现三纲六纪秩序的族规族法牢牢控制着每个人，个体的婚姻自由，经济活动的自由，说话的自由等等，无不被剥夺或受到严格的限制，个体的尊严和创造自然也无从谈起。

张维迎对中国经济前景的10点最新研判


金融家智库
06.21 16:27
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张维迎

1、经济增长在今天被视为常态，但250年前，经济不增长是常态。20世纪70年代绝大部分中国人的生活并不比唐宋时期好。就中国而言，真正显著的经济增长，只是过去40年的事情。为什么在过去的40年里，中国经济实现了年均9%的高速增长？中国未来经济增长的前景如何？这不仅是经济学家和政府官员思考的问题，也是每个普通人关心的问题。

2、有人说，中国用了40年的时间走了西方200年的道路，说明“中国模式”是全世界最好的。这种说法忽略了一个基本事实：中国过去40年的高速增长，是建立在西方二三百年技术积累的基础上。正是西方过去二三百年创造的技术、产品、思想、管理方法，为我们这种赶超式的发展、超常规的增长提供了可能。模仿总是比创新容易。别人在前面修路，我们在后面跟着走，我们走的速度快，一点也不奇怪。

3、西方的发达技术和创新产品，加上中国巨大的市场和极低的劳动力成本，给中外企业家群体提供了大量的套利空间，这正是中国过去40多年高速增长的原因。当然，发达国家积累的技术之所以能被中国所利用，是因为中国走了一条市场化和对外开放的改革道路。

4、在经过40年的高速增长后，中国经济的套利空间已经大幅度缩小。这是过去8年中国经济增长速度持续、大幅度下降的主要原因。

5、中国经济增长率肯定会大幅度下降，因为创新是一个非常缓慢的过程，创新和套利的差别就像修路和走路的区别一样。从全世界来看，靠创新支持的增长达到3%就非常了不起了。如果中国企业家的创新潜力得到有效释放，考虑到中国经济仍有一些套利空间，中国在未来一段时间仍有可能保持比发达国家高的增长速度。但如果不能迅速转向创新驱动的增长，中国经济的增长速度可能会出现一个断崖式下跌，中国将彻底陷入中等收入陷阱。


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仅一个爱迪生，他一生的发明共有两千多项，拥有专利一千多项。他发明的留声机、电影摄影机、电灯对世界有极大影响，美国也没自豪的忘乎所以。一个自称拥有五千年历史的古老大国，经历了那么多的朝代，只发明了四样东西就天天自豪的晕头转向。不要从中国看世界，要从世界看中国，我们的丑陋来自于我们不知道自己的丑陋，常常自以为是。——周有光

尊敬地水浪啊浪周有光阁下：

贵国又赢了，俺国又输了，又奔溃了。

    周有光，只不过靠老婆的名气才得以混迹上流社会。没有名媛老婆的名气，谁认识他周有光？

昨天 01:59 来自 iPhone客户端
用了1000年的火药都沒进步到TNT，点了1500年的蜡烛都沒进步到电灯，看了2000年的罗盘都沒进步到GPS，拉了3000年的弓驽都没进步到枪枝。 这背后不是技术的落后和人种的差距，而是禁锢的思想，极权的体制，你死我活的斗争和科学精神的缺失。 —网转

别抱怨了：这个论坛，和人大经济学的水平，正登对呢！

网友问：启蒙和洗脑的区别?
曾宁：启蒙，就是兼收并蓄，思想自由，开放多元，允许不同的声音和见解，鼓励质疑。洗脑，就是强制性的要求一致，一样的声音，一样的观点，一样的见解，不仅不允许不同的思考，而且还扼杀思想与人格

自由开放的社会，人们对公共政策有着各种不同意见和争论，这不是乱象，恰恰是社会活力之所在。

自由社会的敌人： 压制舆论和用偏见排除其它不同意见的模式。

  汉谟拉比法典上的雕刻的是神向人（汉谟拉比）授予了一根短棍和一卷绳子作为统治的权柄。
    而这两样东西事实上是用来进行“尺规作图”的，地中海东南沿岸的地区雨热不同期，并且河流定期泛滥（最出名的就是尼罗河的定期泛滥）而河流泛滥之后地标的一切标志物都会被抹去。



     所以如何在泛滥后土地上重新划分土地，进而确定使用权便是当地最重要的民事工作。最早的ZF以及法律等事物，就是围绕着他发展起来的。
    古埃及文字中将王名用“王名茧”圈起来的也正是这两样东西。



    下面那一横指代的是短棍，而围绕着王名的那个圈则是测量时用的绳子

清华北大获得降分总人数高达90%，而留给只能硬拼分数线考生的名额，只有10%不到，这个比例还是让人惊讶，公平公正已大幅让位于“综合之外的素质”，阶层固化在加剧。

一个人工资10万，一个人工资1万，这两个人的收入差距是10倍吗？
很多人都是这么想的，但其实两个人实际的收入可能有100倍。
因为有一个生存的成本！
假设同样是在上海：公寓2500，吃饭3000，各种电话费电影交通去掉3000，也就是一个月只能剩下来1500。这是一个人的实际收入。

而另一个人，10万块钱收入，就算在这个生活基础成本上，生活成本是这个的三倍，也不过25000，还能剩下75000。

这么算下来，10万块钱收入的人是1万块钱收
入的人实际收入的50倍。

但现实往往更加残酷，因为10万块钱收入的人，他可以很快买房。这样，他就不需要支付
房租成本，而另一面他的房产又是在增值的。10年之后，这个月收入10万的人，资产已经千万了。那个月收入一万的人，可能还是一无所有。

这就是马太效应，有钱人会越来越有钱，而没钱的会越来越没钱，整个世界都是按照这个趋势在发展。

法国经济学家Thomas piketty对马太效应研究了50年。

现代文明为何没有诞生于聪明人遍地的中国？最近某机构在各国通过测试数据得出的结论也是中国人诚信水平最低……测试不复杂，就是测试一个人捡到钱包会不会努力寻找并归还失主，这个统计下来，不幸的是中国人得分最低，更多的国人选择把捡到的钱包眯起来了……是我们的文化出了问题还是哪里出了问题

【秦晓：国企的本质是ZF直接进入市场参与竞争】

    新浪财经讯 “《财经》年会2019：预测与战略”于2018年11月13日-14日在北京举行。香港金融发展局委员，招商局集团、招商银行原董事长秦晓出席并演讲。

    在秦晓看来，国有企业存在的本质是ZF直接进入市场。“ZF不是作为中性的调控者或者监管者，或是基础设施的维护者，而是直接参与了市场竞争，你不管怎么去描绘这个事情，它的本质就是ZF直接进场”。

    秦晓认为，在ZF直接进场的情况下，“这些重要的政策决定是很难完全到位的。你说一视同仁，但只要存在ZF自己的国有企业，那和民营企业的政策就很难完全一视同仁，这只能是个良好的意愿，但做起来就有制度上的障碍”。

    此外，还会带来市场的公平和社会的公正问题。“因为市场经济的基本前提是公平竞争，如果市场中有人得到特殊的好处，而不是经过自己的竞争得到的，是通过分配来的，那这个市场就不太好玩了”。

    秦晓认为，民营企业受到的不公平待遇分为几类，一类是行政垄断，我国有些领域甚至对外开放了，但对民企没有开放。第二是财政补贴问题，对国企补贴显然大大超过对民企的补贴。第三是要素价格的管理。利率就是一个明显的例子，“大部分国有企业通过要素价格的管制得到了好处，它不是完全市场化的价格，是保护价格，这个民企也享受不了”。

    秦晓还认为，国有企业的政策议价能力也显著高于民营企业，“如果出了问题，ZF会出来救助国有企业。那民营企业出了问题，没有人来救”。

许小年

世界从未像今天这样，如此需要重申自由的意义；中国从未像今天这样，如此需要强调对自由的保障。

古代的奴隶被剥夺了自由，在强权的压迫下，忍受屈辱以求生存；今天的人们主动放弃自由，以换取精神主宰所承诺的安全与秩序。

肉体的奴役是对赤裸裸的暴力无可奈何的服从，精神的奴役则源于盲目的自卑和自卑心理支配下的智识自戕。人类社会究竟是在进步、退化，还是变换形式的往复循环？

???
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人权当然高于主权，比如财产权也属于人权的一部分，我们为了捍卫我们的财产权利，让渡给了ZF一部分权利。我们让渡的目的是保护我们的财产的。如果我们不是为了保护诸如财产权在内的人权，我们干嘛让渡给ZF权力？我们脑子进水了？洗脑就是一个偷换概念，用宏大的词汇，换掉你个体的过程。

这个回答很搞笑，好像西方国家的富靠的就是烧杀抢，而中国成为超级大国似乎就是以德服人万邦来朝，不知道秦灭六国时有没有烧杀抢是不是都是以德服人的？那些曾经活跃在中国周边的那些少数民族与小国是被感化而易服的？还是被打服的？历史上那些一会儿东征一会儿西征难道都是去送温暖的？匈奴去哪儿了？

二战以前有多少国家版图的扩大不是靠烧杀抢不是靠武力征服，而是靠那些弱小民族主动的投怀送抱？


西方国家靠的就是私有，而天朝就不是私有而是国有国营，这就高大上的多了，所谓普天之下莫非王土从来就不存在，明朝不是朱家的，清朝也不是爱新觉罗家的，一句话都是国家的！

财政收入估计也是没多少增加的空间了，再加税就是逼企业自杀；但财政支出压缩空间还是不小的。。。只要在政府体系里引进公开竞争机制，压缩行政规模，十分之一的人就够了，其余人下岗，再放开公众监督机制，财政支出马上就下来了……

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矿_MAN
难啊，经济下行之际，社会维稳之时，还是要依靠官僚集团做这些事，裁撤阻力太大
这个官僚阶层已经绑架整个经济

你的无知之处就在于：不懂得国有国营能够存在的前提与基础，就是私有。比如，官方通过盐铁官营，而起到收垄民间资财的作用，如果没有民间资财，你垄断盐铁也没什么用，因为收垄不到东西。又如，今天的烟花专营也是类似，即通过烟草专营，而摄取更多的民间资财---通过许多个人的抽烟行为而获得官方收入。因此，民间经济是个基础，没有这个基础，你搞国有国营根本没什么用，因为国有国营的目的，就是摄取民间资财。
中国古代以来，一直奉行老子的无为而治，即放宽老百姓从事经济的自由，尊重他们获得私人收入的权利，这样才能激励人民老百姓从事经济的积极性。自从刘邦到汉武帝前期，汉朝皆因采取予民生息的无为而治战略，而从贫穷中一步步达致富强，从而才有汉武帝通过盐铁官营所获得的巨量财源，从而能够支持他打了几十年的仗。
所以，你单纯鼓吹官营，那是很无知的。

复旦大学冯玮
今天 07:47 来自 iPhone 6s Plus(玫瑰金)
日本的殖产兴业为何成功？因为贯彻“管不可与民争利”的精神。中国的洋务运动为何失败？因为自始至终强调“官办，官督商办，官商合办”。

周其仁：中国的改革呀，没办法的时候是真改，一旦有了成绩，那就是喊喊口号。因为改革要触动利益，不是被逼到墙角，那个利益怎么触动呢？要不是饿到粮食供应不了，怎么会同意包产到户？要不是几亿人的就业没法解决，怎么会开放民营经济？
复旦大学冯玮
今天 07:47 来自 iPhone 6s Plus(玫瑰金)
日本的殖产兴业为何成功？因为贯彻“管不可与民争利”的精神。中国的洋务运动为何失败？因为自始至终强调“官办，官督商办，官商合办”。

2019年世界500强企业，中国包括港澳台，总数已经超过了美国，但仔细看一看，国企仍然占有一大大半，几乎都是涉及中国所有的核心产业，其中包括电力、通信、石油、银行、矿产、铁路等等，而且这些几乎都是行业垄断的，也就是说产业都集中在国企身上，想不做世界500强也难啊！人家世界500强都是跨国公司，甚至全球知名品牌！都做国际的大生意，咱们国企都是做国内的生意

一个ZF大到给你提供一切的时候，这个ZF也大到可以夺走你的一切。——巴里·戈德华特 ​​​​

半床花影抱书眠 发表于 昨天 08:30 |只看作者
楼主发这篇贴子，本人以为是很大的失策和糊涂。表面上看，这篇贴子是在肯定国有、国营经济，实质上，把我国现在的国有经济与奴隶制、封建制时代的官营经济混为一谈，恰恰给那些反对我国现行国有经济的人抓住了把柄，为他们企图让中国经济走上彻底私有化的道路提供了借口。一一一一一
半床先生也责百十一，半床先生的一句企图让中国走上彻底私有化…，半床先生也是没有理论功底的人，

柏拉图说，如果只允许一种声音存在，那么唯一存在的那个声音基本上就是谎言。